街頭速寫：淡水福佑宮
閱讀時間約 1 分鐘
淡水福佑宮，俗稱「淡水媽祖廟」，位於臺灣新北市淡水區，主祀天上聖母媽祖。為新北市定古蹟。淡水福佑宮與淡水清水巖、淡水龍山寺、淡水鄞山寺合稱為「淡水四大廟」。
淡水福佑宮建於清乾隆末年，當時淡水三邑、同安、安溪、漳州的閩南人與汀州、潮州、嘉應等地的客家移民，均奉媽祖，共獻銀錢。嘉慶元年（西元1796年）竣工。淡水福佑宮背山而建，向上攀緣，即見清水祖師廟。佛教禪師慶西和尚任開山住持。
淡水福佑宮的建築格局為兩殿兩廊式，正殿供奉天上聖母媽祖，三川殿供奉玉皇大帝、天上聖母、觀音菩薩、水仙尊王。左右護室新蓋為鐘鼓樓，成為面寬五間。
淡水福佑宮是淡水最早的廟宇之一，也是淡水重要的宗教信仰中心。每年農曆三月二十三日媽祖聖誕，淡水福佑宮都會舉辦盛大的慶典活動，吸引各地信眾前來參拜。
這裡是福佑宮後方看下去的景色，很漂亮。
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本篇參與的主題活動
「媽祖」作為海神的象徵，絕對是作為海島國家四面環海的台灣，大部份民眾的信仰核心，此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」，相信一方面除了推廣「能劇」，另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷，希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高，吸引眾多人的參拜，虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯，還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀，讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」，成立於民國 39 年。民國 55 年，為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士，更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學，並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說，是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料，是兩個領域裡，三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同，研究者在使用時才能交互參考，看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年，當初計畫和去年一樣，白沙屯到北港走完就回家，卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘：「急行軍有多刺激～多值得挑戰～你會瘦～」
會瘦ㄟ！超讚！
然而實際走完全程後，我的感想是⋯⋯
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2023-11-30 淡水線沿線
從八里再坐渡輪回到淡水，進入老街，赫然發現淡水福佑宮正在進行整修，不過不像三峽興隆宮是原地重建，因此，兩廂的神明依然在原處，而媽祖則移至後殿供奉。
淡水福佑宮
建立時間：1782年（大清乾隆四十七年）
地址：新北市淡水區中正路200號
源頭：湄洲
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大甲鎮瀾宮
大甲鎮瀾宮據說是西元1730年，於清雍正年間自湄洲天后祖廟恭請媽祖神像來臺。後來因香火鼎盛，於西元1732年在臺中市大甲興建小祠，直到西元1770年改建小廟為「天后宮」。西元1787年重建，才被載於臺灣淡水廳水獻中。往後由大甲士紳屢次發起重建並改為「鎮瀾宮」。每年農曆三月初「遶境進香」
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
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地址:
台北市信義區永吉路30巷30
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