皈依的最終目的，不是只為了能得到三寶庇護，等待三寶為我們安排一切的吉凶禍福；而是為了使自己最終能解脫輪迴，甚至證悟成佛。
皈依是學佛修行的起點，也可以說是進入佛門修行最基本的戒律。許多人一聽到「皈依」這個名詞，便以為只指一個儀式，其實這是指依止的心態。
本文摘要
- 什麼是皈依？皈依的意思
- 學佛入門：皈依是修行的起點
- 什麼是合格的皈依？
- 皈依和求受戒注意事項
- 今生未來，從皈依三寶開始
- 觀音山三皈依：皈依慈悲 龍德上師
什麼是皈依？皈依的意思
皈依，是諸法之門和所有實修的基礎，亦是學佛修行的起點，也可以說是進入佛門修行最基本的戒律，無論是大乘、小乘、金剛乘，皆視「皈依」為基本之戒律。
許多人一聽到「皈依」這個名詞以為只指一個儀式，但其實「皈依」是指依止的心態，「皈依」就是把我們的命根至心託付、一心依止的意思。
我們應當知道，皈依並非單指一次性地參加皈依儀式，亦不單指口頭上念誦皈依偈。
學佛入門：皈依是修行的起點
三寶的佛、法、僧。佛，是覺悟，具足無限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是聖賢僧的品質，即無漏慧及解脫德。這三者是所有學佛修行人的依止，我們每一個人都應該力求圓滿成就三寶具備的品質和功德。
「三皈依」即是皈依佛法僧三寶，亦是依止「覺」、「正」、「淨」之意──於生死輪迴、世間顛倒萬象中，覺而不迷、正而不邪、淨而無染，走上佛法指引的人生光明正途。而「四皈依」正是在三皈依的基礎上多了一個「皈依上師」，可以說「三皈依」是深入佛法大海的重要樞紐。
「三皈依」也是佛弟子與外道的分水嶺，比起外道的「心外求法」，佛法是「心內求法」，因外境無常幻化，故心外實無一法可得，所有眾生的自性皆含攝無上珍貴的妙寶，只是在漫長的生死輪迴中被遮障，而修行就是在剷除一切的惡業障難，最終明見本心。
什麼是合格的皈依呢？
無著菩薩開示要具備四種條件
第一、了知三寶的功德；
第二、了知三寶分支的區別；
第三、了知如何承諾才是真正的皈依；
第四、不皈依外道。(意思是由於了知外道和佛教皈依對境的區別有所不同，從而只皈依三寶。)
外道與佛弟子的最大差別，在於三皈依。佛門歷代皆視「皈依」為修行的重要基址，若將修行比喻為樹木，則三皈依就是樹木的根部。以三皈依為基址，然後才能上求五戒、菩薩戒、密乘戒、進而求受種種殊勝的密法！
有三皈依，實修佛法，我們才終能了悟宇宙中究竟永恆的真諦，解開生命中的種種困惑，並藉由實踐佛法來改變命運。
皈依和求受戒注意事項
慈悲 龍德上師開示：皈依、求戒應該有殷重心
- 選擇學佛修行的宗派很重要，要選擇合乎自己的緣分、適合自己的根器。
- 皈依和求受戒應該擁有殷重心，不應輕率參與，而應先來道場參學、了解道場宗風，並與弘法同修交流，穩定修學後，再來求受佛戒。
- 若受戒後不持戒或經常破戒，會自招感墮罪，現世來世都會面臨種種障礙，因此要謹慎持守戒律。
- 世風日下、人心不古，揀擇道場尤其重要，對其他道場有不如法、不實修的情形，應引以為戒，因為揀擇法門或依止的人錯誤，會造成修行有所偏差，沒有修在要點上，導致今生雖有佛緣號稱學佛修行，卻沒有累積出解脫的功德。
- 受皈依和受戒的信眾要重法實修，不僅要守護戒律，還要認真學習和修持相應的法門，不斷提升修行境界，這樣才能累積功德，達到現世的福壽增長和來世解脫的目標。
- 修行要持守戒律，不輕易犯錯，並選擇合適的佛法宗派來依止，以確保修行方向正確，獲得積極的成就。
今生未來，從皈依三寶開始
慈悲 龍德上師傳授殊勝《二十一聖救度母本尊灌頂、傳授至尊奮迅吉祥度母薈供 》暨《三皈依》大法會
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佛法的一切修行，都是幫助我們成就內在的、佛菩薩那樣的品質。念彌陀洪名，是為了憶念阿彌陀佛的四十八大願，以此做為修行楷模，時時策勵自己，成就同樣的宏誓偉願；念六字大明咒，是為了憶念觀音菩薩的大慈大悲之心，以此做為學習榜樣，時時激發自己，圓滿同樣的慈悲品質。
同樣地，上座觀修密法也是一樣的道理，每天觀修密法可以使我們更精勤於道業，更重要的是實踐真正的利他行。
觀音山三皈依：皈依慈悲 龍德上師
觀音山密乘道場，謹遵慈悲 龍德上師教敕，以「顯密圓融」、「持戒實修」為宗風，尤其重視作為修學基址的「三皈依」及「四皈依」。佛子與生死凡夫、外道的最大差別，就在於受持三皈依與否，三皈依的佛弟子，生生世世都趣向清淨安樂的境地，終至無苦的淨土。
慈悲 龍德上師總是以諸多善巧方便，教導弟子善信，依照次第起修佛法，不可躐等參學，修行才能蒙受法益。佛門中的五戒十善、密乘戒到菩薩戒，乃至佛菩薩種種德行的具足圓滿，全是仰仗「三皈依」的根柢逐步開展而出。
如將學佛修行比喻為樹木，最終的目的是結出解脫六道、究竟圓滿的華果，而「三皈依」就是那穩固樹木，令修行扎根、不可或缺的存在。唯有鞏固皈依的信仰，才終能獲致世間及出世間的佛法大利。
觀音山的同修法友，無一不是遵照正確的修行次第，而真正斷惡修善、改變命運。再加上參贊道場殊勝的佛行事業，不論是出力擔任義工，或是出錢擔綱檀越，只要能與聖業共福共緣，皆能真實地消業增福，並在其中實修、串習自利利他的菩提心、慈悲心、清淨喜捨心，深化修行。
觀音山如一艘無邊廣大的法船，能夠承載所有具善緣的同修法友，航向清淨光明的彼岸。第一步，即是受持殊勝「三皈依」！
歡迎把握吉祥善緣，於2月12日大年初三觀音山 恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切主法殊勝《二十一聖救度母本尊灌頂、傳授至尊奮迅吉祥度母薈供 》暨《三皈依》大法會，上求三皈依，為自身植入解脫佛種，為他人展現人生中最無悔而具義的決定！
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