什麼是皈依？皈依的意思｜什麼是合格的皈依？｜皈依和求受戒注意事項｜觀音山三皈依：皈依慈悲龍德上師

2024/01/12閱讀時間約 6 分鐘

皈依的最終目的，不是只為了能得到三寶庇護，等待三寶為我們安排一切的吉凶禍福；而是為了使自己最終能解脫輪迴，甚至證悟成佛。

皈依是學佛修行的起點，也可以說是進入佛門修行最基本的戒律。許多人一聽到「皈依」這個名詞，便以為只指一個儀式，其實這是指依止的心態。

本文摘要

什麼是皈依？皈依的意思

皈依，是諸法之門和所有實修的基礎，亦是學佛修行的起點，也可以說是進入佛門修行最基本的戒律，無論是大乘、小乘、金剛乘，皆視「皈依」為基本之戒律。

許多人一聽到「皈依」這個名詞以為只指一個儀式，但其實「皈依」是指依止的心態，「皈依」就是把我們的命根至心託付、一心依止的意思。

我們應當知道，皈依並非單指一次性地參加皈依儀式，亦不單指口頭上念誦皈依偈。

三寶的佛、法、僧。佛，是覺悟，具足無限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是聖賢僧的品質，即無漏慧及解脫德。這三者是所有學佛修行人的依止，我們每一個人都應該力求圓滿成就三寶具備的品質和功德。

「三皈依」即是皈依佛法僧三寶，亦是依止「覺」、「正」、「淨」之意──於生死輪迴、世間顛倒萬象中，覺而不迷、正而不邪、淨而無染，走上佛法指引的人生光明正途。而「四皈依」正是在三皈依的基礎上多了一個「皈依上師」，可以說「三皈依」是深入佛法大海的重要樞紐。

「三皈依」也是佛弟子與外道的分水嶺，比起外道的「心外求法」，佛法是「心內求法」，因外境無常幻化，故心外實無一法可得，所有眾生的自性皆含攝無上珍貴的妙寶，只是在漫長的生死輪迴中被遮障，而修行就是在剷除一切的惡業障難，最終明見本心。

無著菩薩開示要具備四種條件

第一、了知三寶的功德；

第二、了知三寶分支的區別；

第三、了知如何承諾才是真正的皈依；

第四、不皈依外道。(意思是由於了知外道和佛教皈依對境的區別有所不同，從而只皈依三寶。)

外道與佛弟子的最大差別，在於三皈依。佛門歷代皆視「皈依」為修行的重要基址，若將修行比喻為樹木，則三皈依就是樹木的根部。以三皈依為基址，然後才能上求五戒、菩薩戒、密乘戒、進而求受種種殊勝的密法！

有三皈依，實修佛法，我們才終能了悟宇宙中究竟永恆的真諦，解開生命中的種種困惑，並藉由實踐佛法來改變命運。

慈悲龍德上師開示：皈依、求戒應該有殷重心

選擇學佛修行的宗派很重要，要選擇合乎自己的緣分、適合自己的根器。
皈依和求受戒應該擁有殷重心，不應輕率參與，而應先來道場參學、了解道場宗風，並與弘法同修交流，穩定修學後，再來求受佛戒。
若受戒後不持戒或經常破戒，會自招感墮罪，現世來世都會面臨種種障礙，因此要謹慎持守戒律。
世風日下、人心不古，揀擇道場尤其重要，對其他道場有不如法、不實修的情形，應引以為戒，因為揀擇法門或依止的人錯誤，會造成修行有所偏差，沒有修在要點上，導致今生雖有佛緣號稱學佛修行，卻沒有累積出解脫的功德。
受皈依和受戒的信眾要重法實修，不僅要守護戒律，還要認真學習和修持相應的法門，不斷提升修行境界，這樣才能累積功德，達到現世的福壽增長和來世解脫的目標。
修行要持守戒律，不輕易犯錯，並選擇合適的佛法宗派來依止，以確保修行方向正確，獲得積極的成就。