綁架愛麗絲 之 地下邏輯 070

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

6 Pig and Pepper: 邏輯力度 / 瘋論

豬和胡椒

raw-image


十四

但好辯的我們﹐也不是無話可說啊。

數學和邏輯學中有個「域」(domain)59 的概念。 數學和邏輯學工作者在提出某條公式時﹐他們往往假設了一個域﹐有時明言﹐有時預設﹐主要是為了準確地進行論述。

譬如﹐根據意大利數學家皮亞諾 (Giuseppe Peano: 1858-1932) 的公理系統﹐設「0」為自然數﹐自然數 (natural numbers:1, 2, 3, 4, ..., n) 有這樣的一條公理﹕

凡自然數 nS(n) 為自然數」;

即凡自然數 nn 的後繼項 (successor) 為自然數 (可以理解作 S(n) = n+1)。所謂「凡自然數 n」即預設自然數為這條公理的域﹐也就是說﹐這條公理僅在自然數域內為恆真。例﹕S(0) = 11 是自然數; S(1) = 22 是自然數; ...; S (1,999) = 2,0002,000 是自然數; ...; 如此類推。

看一下這個句子﹕「凡 x 皆有後繼項」。

將域設為自然數﹐無論「x」是什麼﹐我們必然知道「S(x)」是個自然數﹐在自然數域內可以找得到。

現在我們將論域設為一個自然數域內的一個有限的域﹐就只有 1 2{1, 2}。那麼﹐如果 x=1S(x) = S(1) = 22 {1, 2} 內﹐沒有問題﹔如果 x=2S(x) = S(2) = 33 不在 {1, 2} 內﹐所以﹐將域設為 {1, 2}﹐「凡 x 皆有後繼項」為假。

我們再看一看這樣的一個句子:「凡 xS(x) 為自然數。」

放在自然數域內﹐即「x」只可以是自然數﹐S(x) 當然是自然數﹔因此在自然數域內﹐此句為真。

假如將域設為無理數 (irrational numbers)60﹐如果 x=πS(x) = S(π) (如理解作 π+1)﹐「π+1」顯然不是自然數﹔因此在無理數域內﹐此句為假。

又譬如「人皆有死」這樣的一個句子﹐將域設為凡人﹐則真﹐將域設為仙人 (假設有仙人﹐而且不死)﹐則假。

「域」的概念在日常生活中不被重視﹐故常出現概括性言論﹐硬塞給人家﹐粗暴無禮﹐論者卻習以為常﹐自以為是﹐當引以為戒。

言歸正傳﹐在瘋論中﹐柴郡貓對「不瘋」的界定是以狗 (的行為) 為論域﹐對「不瘋」的否定卻在貓 (的行為) 域中完成﹐所以有跨域論述之嫌。

跨域論述不一定會有問題﹐但可以出問題。

當然﹐瘋論的論域可以蓋括兔穴中的所有生物﹐並且以狗的行為為界定「不瘋」的準則﹐因此任何生物﹐包括貓﹐只要反其道而行之便是瘋了。

不可以嗎﹖

__________

59 漢譯有「論域」﹑「界域」或「定義域」等。

60 譬如﹕π, e, 狄奧德洛斯的常數 (Theodorus' constant﹔即 3 的平方根), ...。

-| 再往下跳 ﹏﹏﹏>

avatar-img
7會員
353內容數
我們這裡談兩個東西: 哲學和邏輯,以及與哲學和邏輯相關的東西。 首先開設的房間是《綁架愛麗絲 之 地下邏輯》。 隨後將陸續開設《綁架愛麗絲 之 鏡像語言》和《上古漢語的邏輯結構》。 聯絡作者﹕sen.wong@protonmail.com
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
sen的沙龍 的其他內容
現在讓我們來做個小小的實驗﹐在本體論論理[1]中﹐凡有「上帝」或等同上帝的位置﹐代之以「X」。 本體論論理[2]其實是對「X」下定義。「X」是這樣被界定的﹕
意大利神學家聖安瑟倫 (St. Snselm) 的本體論論理 就是一個「瘋論」。
你憑什麼說我是瘋子呢﹖愛麗絲以慣常的方式反問。 柴郡貓的推理很簡單﹐因為這裡的都是瘋子 (柴郡貓的前提)﹐既然你 (愛麗絲) 在這裡﹐那你是瘋子。有什麼辦法﹐愛麗絲沒有挑戰柴郡貓的前提﹐所以被逼要吞下它的結論。
聰明伶利的愛麗絲是明白事理的小女孩,心知柴郡貓的「你只要走得夠久,一定就會走到什麼地方」無懈可擊,於是換了一個方式提問。 「這裡住著些什麼樣的人?」
6 Pig and Pepper: 邏輯力度 / 瘋論 豬和胡椒 九 置身在樹林和屋子之間的愛麗絲﹐對屋內屋外所發生的一切都不能理解﹐有點不知所措﹔那便走吧﹐但往哪去呢? 愛麗絲感到有點驚訝,當她看到柴郡貓就坐在幾碼外的一棵樹的樹枝上時。 柴郡貓看到愛麗絲時便笑了起來。牠剛才不是還在廚房裡
6 Pig and Pepper: 邏輯力度 / 瘋論 豬和胡椒 八 於是愛麗絲推門直入。 大門一開﹐不是大廳或門廊﹐而是一個大廚房﹐而且煙霧騰騰。做飯的廚師在火爐邊煮一大鍋湯﹐湯裡擱的胡椒多得不得了﹐空氣中瀰漫著胡椒氣味。愛麗絲一邊打噴嚏,一邊自言自語: 「湯裡的胡椒粉肯定是太多了!」
現在讓我們來做個小小的實驗﹐在本體論論理[1]中﹐凡有「上帝」或等同上帝的位置﹐代之以「X」。 本體論論理[2]其實是對「X」下定義。「X」是這樣被界定的﹕
意大利神學家聖安瑟倫 (St. Snselm) 的本體論論理 就是一個「瘋論」。
你憑什麼說我是瘋子呢﹖愛麗絲以慣常的方式反問。 柴郡貓的推理很簡單﹐因為這裡的都是瘋子 (柴郡貓的前提)﹐既然你 (愛麗絲) 在這裡﹐那你是瘋子。有什麼辦法﹐愛麗絲沒有挑戰柴郡貓的前提﹐所以被逼要吞下它的結論。
聰明伶利的愛麗絲是明白事理的小女孩,心知柴郡貓的「你只要走得夠久,一定就會走到什麼地方」無懈可擊,於是換了一個方式提問。 「這裡住著些什麼樣的人?」
6 Pig and Pepper: 邏輯力度 / 瘋論 豬和胡椒 九 置身在樹林和屋子之間的愛麗絲﹐對屋內屋外所發生的一切都不能理解﹐有點不知所措﹔那便走吧﹐但往哪去呢? 愛麗絲感到有點驚訝,當她看到柴郡貓就坐在幾碼外的一棵樹的樹枝上時。 柴郡貓看到愛麗絲時便笑了起來。牠剛才不是還在廚房裡
6 Pig and Pepper: 邏輯力度 / 瘋論 豬和胡椒 八 於是愛麗絲推門直入。 大門一開﹐不是大廳或門廊﹐而是一個大廚房﹐而且煙霧騰騰。做飯的廚師在火爐邊煮一大鍋湯﹐湯裡擱的胡椒多得不得了﹐空氣中瀰漫著胡椒氣味。愛麗絲一邊打噴嚏,一邊自言自語: 「湯裡的胡椒粉肯定是太多了!」
你可能也想看
Google News 追蹤
提問的內容越是清晰,強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議,他們會對你產生「好印象」,認定你是「積極」的人,有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
Thumbnail
5 Advice from a Caterpillar: 一個哲學問題 / 視角2 毛毛蟲的忠告 五 數學工作者書寫恆等式是尋常事﹐譬如「9 = 9」或「6 = 4+2」等。為什麼數學工作者可以這麼輕鬆地做這種陳述﹐即一個恆等式中的等號的左項與等號的右項同一或等值? 因為一個恆等式中的等號的左
Thumbnail
愛麗絲的姊姊輕輕地拂去從樹上飄落到她臉上的枯葉,並說﹕ 「醒醒吧,親愛的愛麗絲!真是的,睡得這麼久!」 「哎喲,我做了一個好奇怪的夢啊!」 ...
Thumbnail
國王搓著雙手說﹕ 「這是我們迄今為止聽到的最重要的證據,所以現在讓陪審團來 ...」。 愛麗絲一反常態,隨口便插話 ,因為在過去的幾分鐘裡,她長大了,便不再戰戰兢競了﹕ 「如果他們中有人能解釋一下,我會給他六...
Thumbnail
這裡有一件軼聞。 第十一章中對傑克的指控詩的原出處來自一首古老的英國童謠。 原來的童謠共有兩個詩段﹕ The Queen of Hearts, ...
Thumbnail
現在回到最後一個詩段,即第六詩段﹔讓我們填補剛開始分析時遺留下來的空白﹕ 不要讓國王知道皇后最喜愛餅撻, 因為這必須永遠是 你 [廚師] 和我 [傑克] 之間的一個秘密 ...
提問的內容越是清晰,強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議,他們會對你產生「好印象」,認定你是「積極」的人,有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
Thumbnail
5 Advice from a Caterpillar: 一個哲學問題 / 視角2 毛毛蟲的忠告 五 數學工作者書寫恆等式是尋常事﹐譬如「9 = 9」或「6 = 4+2」等。為什麼數學工作者可以這麼輕鬆地做這種陳述﹐即一個恆等式中的等號的左項與等號的右項同一或等值? 因為一個恆等式中的等號的左
Thumbnail
愛麗絲的姊姊輕輕地拂去從樹上飄落到她臉上的枯葉,並說﹕ 「醒醒吧,親愛的愛麗絲!真是的,睡得這麼久!」 「哎喲,我做了一個好奇怪的夢啊!」 ...
Thumbnail
國王搓著雙手說﹕ 「這是我們迄今為止聽到的最重要的證據,所以現在讓陪審團來 ...」。 愛麗絲一反常態,隨口便插話 ,因為在過去的幾分鐘裡,她長大了,便不再戰戰兢競了﹕ 「如果他們中有人能解釋一下,我會給他六...
Thumbnail
這裡有一件軼聞。 第十一章中對傑克的指控詩的原出處來自一首古老的英國童謠。 原來的童謠共有兩個詩段﹕ The Queen of Hearts, ...
Thumbnail
現在回到最後一個詩段,即第六詩段﹔讓我們填補剛開始分析時遺留下來的空白﹕ 不要讓國王知道皇后最喜愛餅撻, 因為這必須永遠是 你 [廚師] 和我 [傑克] 之間的一個秘密 ...