不知道大家對於「Sharehouse」這一個詞有什麼樣的想像?Sharehouse是一種居住方式,特點是多個租戶共同居住在同一個套房或公寓、獨棟透天,住戶們共享設施和廚房、衛浴等空間。而這種住宿方式在日本相當普遍,不僅在大城市中能看見外,也在某些鄉村中也能看見這樣的居住方式。過去,曾在日本的城市和鄉村都住過Sharehouse,這次想與大家分享在鄉村的Sharehouse體驗。
在分享經驗之前,我先介紹Sharehouse的背景,其次分享在鄉村中的居住體驗,以及Sharehouse住戶與當地村民之間的互利共生關係。
起初,我能有機會到鄉村居住 Sharehouse,是因為當時所屬的研究室與這個村落有一些學術關係。教授正在協助這個村落去實現自主的經濟發展以及可持續發展,其中一個發展方式是利用鄉村的空屋,改造成 Sharehouse,招租後,期待學生們的進村後有些不一樣變化。
△很像再一般不過的日常,但對我而言卻都第1次家門前有顆柿子樹,甚至種上了番茄。
在日本的都市中,由於青年人口的流入、晚婚率的上升,以及未婚人數的增加,獨居住戶的數量也持續攀升。在這樣的社會脈絡下,出現了眾多sharehouse房仲管理公司。這些公司將閒置的房屋,進行改造重新裝修,以滿足不一樣的市場需求。這樣的居住模式,在共享空間下,也能夠以較實惠的房租居住在都市中;在忙碌的城市腳步下,提供社交互動的機會作為都市中的房屋市場優勢。
然而,在日本的鄉村中,面臨著不同的挑戰。高齡少子化和人口的流失導致了許多的社會課題,例如:閒置房屋的增加以及鄉村鄰里社區聯絡網逐漸薄弱等。為了對應這些情況,日本多數的自治體希望鄉村中的閒置房屋可以被利用,除了可以減少房屋無人整理導致整體環境、景觀不美觀外、更希望新住戶的入住能使當地有些新活氣。而鄉村中的閒置房屋多為日式獨棟木造建築,以實惠便宜的房租、擁有自然景觀、能夠與當地人交流、體驗鄉村生活等等特點作為市場優勢。
總體而言,在日本的都市和鄉村,sharehouse扮演著提供多樣居住方式和生活選擇的重要角色。而鄉村的sharehouse居住體驗究竟是怎樣的呢?讓我們往下看吧!
Sharehouse 位於滋賀縣彥根市,由於位置在琵琶湖東邊,也稱湖東地區。大約有十一萬人口居住的小城市,而城市中心之外分散著許多的點在農村。而我就住在其中一個大約350人左右的「下石寺町」的聚落。
△Sharehouse離琵琶湖非常近,座落在大面積的農地之中。
我所居住的Sharehouse是棟百年以上的古民家(木造日式傳統建築),在房子中的樑柱還上刻著:「昭和7年9月12日上棟(西元1932年)」的字跡。2層樓,有4間房間、有著廚房、客廳、浴室、廁所、曬衣場等基本設施。 而村子內的 Sharehouse 總共有3棟,居住成員則是有學生、畢業生、助教、教授。
Sharehouse 的成立宗旨為:綠色生活,減少日常生活的能源消耗。
因此有個別稱──ECO⺠家。所以在這有許多的「不方便」,其中我想最不便的是──燒柴洗澡。想要熱騰騰的熱水澡, 不再是打開水龍頭就有熱水,而是利用木材燃燒的方式去加熱洗澡用水。因此在每日洗澡前,得先花費 30 分鐘疊加木柴,再等待木柴燃燒30分鐘。
△綠色生活⋯⋯的背後
當然,這聽起來似乎很刻苦,但也因為生活上有許多的種種不便,因此與周邊鄰居的相處交流也變多,關心我們的生活起居、給我們自家種的蔬菜等。其中,每日的燒柴洗澡的柴火,也是多虧了村⺠的協助, 才能完成每月的劈柴集柴活動。雖然生活不再那麼方便,但也添加了些許的樂趣,天氣冷體驗到了用暖爐燒柴取暖。
△古民家的生活點滴,當時還沈浸在新鮮感之中,現在想想這經歷真的太特別了。
在這居住大約一年的時間,剛來沒多久時,才發現這個村落的位置是真的不方便,去超市騎腳踏車大約需要40分鐘,去學校大約20分鐘;而去電車站則是走路15分鐘+公車30分鐘。但,某天很意外地遇上了一位很親切的阿姨。
當我走在前往公車站的路上,有一輛車的窗戶搖下,跟我打了招呼,詢問我是不是要離開村子,我說是的,準備去搭電車。於是這位阿姨說他也要去附近,就讓我搭上了這趟順風車。
或許這聽起來有點嚇人,但由於村落的人口不多,大家經常會打招呼,知道誰是誰,誰搬進來了等等。所以在這當下,我是挺放心的。然而,也因為大家都互相認識,所以有外人進村子時,他們也會比較謹慎小心,特別留意陌生人。
我們在Sharehouse每日的洗澡,都是利用柴火來加熱洗澡用的水。這些柴火來源,是我們每月會和當地村民一起前往荒神山進行「里山整備」。這項活動不僅對山區進行整治,同時也將砍伐後的木柴進行再利用。有趣的是,日本對森林保護的方法並非嚴禁砍伐,而是適度砍伐,藉此讓生長良好的樹木有更多空間。
這種作法不僅有助於森林的健康,同時也有效利用森林中的木材資源,符合日本一直在農村社區中倡導的「可持續發展」理念。而在這樣的居住環境中,我更深刻地理解了「里山」的意義。
至於我們Sharehouse的居民,會和當地從事林業的村民一起上山取柴,有的則在山下將柴木裁成小段,以便加入燒水用的爐火。對我們來說,有柴火提供了溫暖的洗澡水;對村民來說,我們的幫忙也使里山整備更加順利,確保人手。這種互惠共生的關係在這項日常活動中顯而易見。同時,也更深刻意識到了能隨時打開水龍頭就有熱水的日常便利實非易事。
除了以上在Sharehouse居民與當地居民的互助活動之外,村落中也還有個交流據點。其中一間的Sharehouse將一樓的部分空間改造成了共享廚房,平日裡還用作老人們的活動中心,而週末則成為學生和村民交流的空間。
學生們在這個共享廚房舉辦了兩種活動,讓村落中也能在閒暇之餘多點不一樣的歡笑聲。活動分別是「夜間食堂 もんちゃん中華食堂」和「下午茶時間 Com Com Café」:
每三週舉辦一次的食堂活動,這個食堂大廚是一位大陸留學生:もんちゃん,而我負責打下手的。從料理開始,與村民接觸,同時菜式口味也多次與村民溝通並進行改良。雖然大部分來參加食堂的村民都是熟面孔,偶爾也會有新朋友加入。隨著時間推移,參與者逐漸增多,社交圈也逐漸擴大!在這還認識了一位在台灣基隆出生長大的山本爺爺呢。
每月固定舉辦下午茶活動。這個時刻成了村落居民們固定聚會的場所。在這裡,他們可以享受日常難有的到咖啡廳享受下午茶時光,與學生、鄰居、甚至自家的小孫女共度美好時光。由於村落內只有一間雜貨店,這樣的喜愛下午茶的日本女性真的很多,在參與這個活動時,可以感覺出來他們總會期待每月的下午茶活動!
其中在下午茶的菜單中,以當地的米粉製作的鬆餅為主。除了鬆餅之外,也想著利用當地其他食材製作各種點心,從中可以看見地產地消的理念。
以上列舉出來的是我在居住期間有體驗到「村民與學生」的活動和交流,當然除此之外,村落中也有許多是由村民自治的活動,比如:為確保災害來臨每半年會舉辦消防演習、家家戶戶有分各個班(組)去力行每周的村落掃除、每年的春季與秋季也會舉行運動會、藉由過去所傳承下來的活動,去維繫里鄰之間的關係。
總結來看,鄉村的村民與學生的共居生活能為鄉村帶來新動力,能短居還是長居的,對鄉村、村民來說都好。畢竟有短居的才有可能發展成長住的,是吧。
而教授的學術交流因此介入並推動老屋改造及相關活動,開啟了鄉村發展的新篇章。然而,單純以人際關係的促進並不足以確保長期活性化,經濟循環也是不可忽視現實層面。
在這裡,將老屋改造成Sharehouse,吸引新房客並作為地方經濟來源,是擴大經濟循環的方式之一。同時,學生居住在 ECO ⺠家時,生活的不便促使他們與周遭建立互助關係,形成一種關係正循環。除此之外,以學生為首所在共享廚房舉辦的各式下午茶、食堂活動,也是為擴展當地循環經濟的方式之一,藉由選購在地食材、到店吃飯消費、購買地酒等系列行為去讓這個小地方的經濟開始轉動。
除了經濟層面以外,對鄉村的環境維護管理、文化傳承活動,是需要大家同心協力去完成的。但因為村民高齡化,加上人口流失,未來鄉村的管理也必然會出現問題。其中,村內會舉辦的一些定期活動,如:早晨清掃、運動會、祭典等。這些活動都是非常需要人手的。
因此,近年日本政府,提倡移居鄉村,希望可以藉由注入新血,維持鄉村風貌。
但從許多的經驗談來看,也發現了一些「不適應」之處。年輕人搬進鄉村的同時,也伴隨著些許看不見的束縛,例如:過去到現在的班、組文化的社區組織模式,必須得加入町內會等組織。而鄉村舉辦的大小活動通常由班組去做分配,同為居住在這個村中,強調集體生活的村落要求居⺠具備一定的「合群」意識。在日本鄉村,這種班組文化也讓許多長輩參與並主導活動,居民自治成為常態。所以我想在某種層面來說,若是遇見了想為地方經濟做出付出、也很樂於積極參與活動的年輕人,那這樣的社區模式,相信會很好融入。這也是為什麼日本在社區營造方面相對成功的一個原因。
總體來說,在實際上的居住過後,對於鄉村發展有些許的總結。鄉村發展不僅需強調經濟循環,也應重視社區共融和永續發展。透過充分利用在地資源、多元化社區活動,以及尊重不同世代和文化的需求,相信才能夠使鄉村離持續發展更進一步。
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