20130509蔣勳有聲書~孤獨六講之思維孤獨、孤獨快樂--討論題綱(鄭也津作)

親友網路讀書會20130509蔣勳~孤獨六講之思維孤獨、孤獨快樂

(第44次書會討論錄音--10段影片分享，連結如下)

https://www.youtube.com/watch?v=puX6N5_3hm8&list=PLQOyviawqUL6P1KsX5JhTp4heC1xffDnq

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20130509蔣勳~孤獨六講之思維孤獨、孤獨快樂

{討論題綱作者:鄭也津}

1. 請分享您曾經思維自己活著的價值與意義何在嗎?

2. 蔣勳說他13、4歲就開始問父母，我到底從何而來，死後要往何去?.....幾千年來所有的哲學家都在思維這個問題。請分享您的生命經驗中，何時有這種困惑與煩惱，您勇敢的透由何種方式來了解，思維心中的困惑?目前這個困惑是清晰了、或是還在非常煩惱的階段?

3. 目前學校教育重視考試，讓學生失去思維的能力，所謂的學歷與生命價值完全脫離，一個社會個人沒有思維的能力，也就說明整個社會沒有思維的能力。歐美國家的教育注重思辯，整個社會鼓勵思考，所以學生很勇於發言表達看法，而華人社會非常不善於思維，因為與倫理有關，倫理裡有權威，例如:君君臣臣、父父子子這樣的規範，讓臣必須服從君命，子必須聽父之言。君要臣死，臣不得不死，這裡只有命令與服從，沒有思考的餘地。在希臘有一句話說{我愛我的老師，但是我更愛真理}。教育限制障礙了個人的思維發展，所以蔣勳急切的希望透過學校的教育、社會教育，盡快建立思維的習慣性。請分享從您個人做起，有何方法幫助您身邊的親友，建立思維能力。或您有幫助學校教育、社會教育建立思維的能力好點子??

4. 思考最忌先下結論，思考應該經過邏輯思辯—(正反合)，經正反的推論之後，才下結論(合)。請分享您待人處事中，經常是先下結論、還是先推論再做結論，可舉具體事例說明。

5. 孩子喪失思維的能力是因為大人(父母)的不耐煩，(法國孩子在公園騎單車遇到警察的事件與蔣勳童年對公用電話好奇遇警察的事件)形成強烈對比，由此可看出我們的社會一步一步在抹煞孩子的思考，而法國的孩子每一個思維都在被鼓勵。請分享這個對比事件，對您有何啟發?您是否能尊重所有的思維，包容所有的思維。

6. 當孩子面對重大抉擇時(就學、就業、談戀愛、結婚等等)，需要的是父母引導他作最好的思維，而後由他作出最好的結論，而非父母用孝順之名要孩子遵守命令幫他做結論。雖然是你的孩子，卻也是天地間一個應該被尊重的獨立生命。請分享您認同蔣勳以上的看法嗎?或者您有其他見解?

7. 我們的社會對情慾應該給一些出口，對個人的身體，生理的慾望與心理的慾望，應該有家人或知心朋友可以傾訴或交換意見，夫妻之間也應談一點情慾問題，都難以啟齒不談時，有時會釀成大問題，以至達到無法挽回的地步而造成遺憾。請分享您的情慾問題有可以傾訴的對象嗎?

8. 請分享在群體(家庭)中，您有讓自己在付出之餘，也懂得愛自己，尋找自己的快樂感受嗎?

9. 退休的大學女教授，選擇住在退休的老人公寓，這時才擁有屬於自己的書房，他需要的是自由，而非含飴弄孫，所以孤獨地享受閱讀與翻譯，這才是他生命中最大的快樂。請分享您可以做到從現代社會的概念中(觀念中)解脫出來，尊重每個人想怎麼過生活的選擇嗎?

10. 死亡的時刻需要單獨面對，每個人本質上都是孤獨的，孤獨會萃煉出生存本能或萃煉出內在非常好的品質，信仰者、修行者都是孤獨地面對深沈的自我，與內在對話才完成自我，將最華美的部分昇華出來。請分享您的信仰、修行、勇敢孤獨地與自己內在對話的心得?