細說從頭不畏結果
時間雖久未段思愁
相隔兩地曾未放手
如今再續奢望擁有
不求天長但須地久
不求富貴莫羨它有
夢裡千迴燭火微弱
依稀倩影似曾見過
驀然回首闌珊燭火
原來妳未曾離開過
Andy-2023/11/1-03:48
留言
拿鐵的沙龍
0會員
12內容數
拿鐵的沙龍的其他內容
2024/04/08
心無願
意難眠
遠方一點
或許奇蹟會再現
閉上眼
傳思念
內心深處
海水已乾枯成岩
隨風起
飄送遠
過往雲煙
漸退未留一絲緣
朝思暮
暮望簾
暗影燭光
閃爍於夜晚的終點
Andy--2023/11/12-17:04
2024/04/08
心無願
意難眠
遠方一點
或許奇蹟會再現
閉上眼
傳思念
內心深處
海水已乾枯成岩
隨風起
飄送遠
過往雲煙
漸退未留一絲緣
朝思暮
暮望簾
暗影燭光
閃爍於夜晚的終點
Andy--2023/11/12-17:04
2024/04/08
遠遠望 偷偷看 如此身形憶難忘
偷偷想 遠遠喊 不知是否我在旁
天已暗 街燈亮 尋找熟悉小月娘
車馬龍 轉角巷 殘留影像在何方
星空點亮光盞盞
微風輕吹髮飄揚
淡淡餘韻是妳耳邊熟悉的髮香
輕輕呼喊是我腦海熟悉的歌唱
不敢驟近看 只能遠遠想
想像是最美的希望
或許有一天小月娘會指引
2024/04/08
遠遠望 偷偷看 如此身形憶難忘
偷偷想 遠遠喊 不知是否我在旁
天已暗 街燈亮 尋找熟悉小月娘
車馬龍 轉角巷 殘留影像在何方
星空點亮光盞盞
微風輕吹髮飄揚
淡淡餘韻是妳耳邊熟悉的髮香
輕輕呼喊是我腦海熟悉的歌唱
不敢驟近看 只能遠遠想
想像是最美的希望
或許有一天小月娘會指引
2024/04/08
海的邊緣 是銜接天空的開始
浪花的翻滾 是風的旋律
海鷗的歌聲 是自由的心情
沙灘的足跡 是旅行的記憶
看海的人 有著心中的幻想
聽海的人 耳畔迴盪著呢喃
海 是生命的搖籃
也是夢想的希望
潮起潮落 日出日落
海 始終在那裡 靜靜地等待
等待每一個有夢的人
在這片廣闊的海洋中
2024/04/08
海的邊緣 是銜接天空的開始
浪花的翻滾 是風的旋律
海鷗的歌聲 是自由的心情
沙灘的足跡 是旅行的記憶
看海的人 有著心中的幻想
聽海的人 耳畔迴盪著呢喃
海 是生命的搖籃
也是夢想的希望
潮起潮落 日出日落
海 始終在那裡 靜靜地等待
等待每一個有夢的人
在這片廣闊的海洋中
你可能也想看
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
