想紅又不怕死的最可怕：可愛又迷人的反派陳桂林，其實是三害中最「惡」的！
《周處除三害》上映至今，評論無數，但似乎沒人探討過這三害（林祿和、香港仔、陳桂林）到底誰是最「惡」的？當然，陳桂林頭上的主角光環，不但保障他沒那麼快領便當，並散發出一種可愛又迷人的魅力，讓觀眾對他多了一些同情。但說到底，
陳桂林是這三害中最「惡」的！
先回到歷史人物周處身上，《世說新語．自新》中記載：「周處年少時，凶彊俠氣，為鄉里所患，義興水中有蛟，山中有邅跡虎，並皆暴犯百姓，義興人謂為『三橫』，而處尤劇。」所以，在百姓眼中，周處甚至比吃人的蛟龍和老虎更可惡－－想也知道，一個被拿來跟兩頭禽獸相提並論，不被大家當人看的人，自然是罪大惡極了。周處究竟做了什麼壞事？「凶彊俠氣」意思是他仗恃自己孔武有力，逞凶鬥狠。另外，《晉陽秋》說他「處輕果薄行。」《晉書》說他：「不修細行，縱情肆慾。」簡單來講，周處就是一個愛幹嘛就幹嘛，做事從不考慮後果、行為隨便放蕩，時常欺負百姓的惡霸－－若是生在現代，他就是個討人厭的8＋9。反觀老虎與蛟龍則單純許多，牠們的動機不過就是吃人和興風作浪，離牠們遠一點就是了，但隨時在大街上閒逛的8＋9什麼時候會發起狠來？輪到誰遭殃？沒有人能預料得到。不知道電影編劇針對陳桂林的人物設定是否參考歷史上的周處，但陳桂林的確是大家最應該感到害怕反派。怎麼說呢？
周處值得我們學習的地方正是知道悔改，《晉書》中指出：「處自知為人所惡，乃慨然有改勵之志。」所以他殺虎斬蛟，是經過深切的自我反省，試圖改過自新。然而，陳桂林去追殺林祿和與香港仔，可不是為了贖罪，而是－－想紅！
我要幹一票大的，讓道上的所有人都知道我是誰。
大家只記得周處，沒有人會記得被周處殺掉的那兩個是誰，所以周處才是那個有價值的人，大家也才會記得他。
尤其是當他奶奶病逝，又得知自己得到肺癌末期，活不到半年，完全沒有後顧之憂，更助長了他想紅的渴望。
我不是怕死啊，我是怕死了都沒人記得。
想紅又不怕死的最可怕！陳桂林這個毫無顧忌的大害踏上追殺其他二害的道路，順利終結他們，最後自首，完成除三害的願望。
是的，凶狠殘暴、有性虐傾向的香港仔，以及愚弄蒼生、歛財害命的尊者（林祿和）有該殺的理由。可是，一整個禮堂的信眾何罪之有？他們當中，可能有罹患絕症的病人，只是希冀奇蹟出現，重獲新生；可能有家人患重病者，期盼透過宗教力量為家人加持；可能有妻離子散的獨居者，他孤身一人，只是渴求團體帶來的慰藉；可能有遭丈夫家暴的婦女，逃離家庭而尋求庇護；可能有身心障礙者，遠離社會人群，期盼在宗教團體中活出尊嚴……但這些底層弱勢，都遭到陳桂林一槍一個斃命。
在觀影的當下，我是覺得「笨到被洗腦的人，被殺剛好而已。」不過，仔細想想：我並不曾陷入上述的那些絕境中，怎麼能保證當自己遇到那些狀況而絕望時，不會極力抓住這根貌似救命稻草的神棍呢？況且陳桂林自己也一度被洗腦，交出奶奶留給他的唯一遺物（粉紅色手錶）；至於他假關聖帝君之名，殺害自己看不順眼的信眾，比起裝神弄鬼的林祿和也沒有好到哪裡去。
再說，對某些心靈困頓、瀕臨崩潰的人來說，如果散盡家產可以買到一個心靈安頓，同時在新心靈舍這個世外桃源找到歸屬，即便林祿和擺明跟他承認自己是神棍，但在他們眼裡，這會不會只是一樁「交易」而非「詐欺」？畢竟自己確實從尊者那裡得到慰藉，而這些慰藉，可能再多的錢也買不到－－這些人心靈受傷的程度，自然也不是我這種沒陷入過絕境的人所能想像的了，有什麼資格笑他們被洗腦？
這麼說，不是要幫林祿和或香港仔漂白，這兩人同樣殺人傷人，罪不可赦。不過，他們所殺所傷的人，都是和他們有利害糾葛的人，如同老虎與蛟龍般動機單純，大家離這種人遠一點就是了。可是，陳桂林的血洗新心靈舍，他與被殺者之間毫無利害、冤仇，已接近無差別殺人。因此，我才說：
這種不怕死、無後顧、一心想紅、一副關聖帝君代言人模樣並擁槍自重的人，發起狠來是最可怕的！其他二害跟他比起來根本是小巫見大巫。
不得不說，除害的路途中，陳桂林曾流露出善念（對小美及女信眾兒子的同情），但仍無法掩蓋他比其他二害更惡的事實。
有趣的是，我講了這麼多廢話，在觀賞《周處除三害》時，仍然深受陳桂林可愛又迷人的魅力所吸引，站在他的視角、體會他的處境，特別是享受他一槍斃了香港仔、一個一個打爆信眾頭顱時的快感。也許，在觀影當下，我對私刑正義的渴望、對現實社會的不滿、對微小懦弱的自己的厭棄、對彰顯自我的企圖……不知不覺被引誘出來。
但坦白講，在現實生活中，我可不希望陳桂林這種人出現在我身邊……
