從《孤高之人》談就算全世界與我為敵我還是要...

＃當風速每秒增加一米體溫就會下降一度 ＃一條最需要勇氣的路才是我應該走的路

　　「氧氣只有1/3，山上的天空跟宇宙很接近，被深得近乎黑色的深藍覆蓋著，是這世上最接近天國的地方K2東壁8611米。」

　　之所以知道《孤高之人》，是某次公視主題之夜秀的紀錄片《未成年照護者的無聲吶喊》，片中主角，年紀輕輕就照護母親，直到母親去世。然而，母親去世後，主角並未感到鬆一口氣，而是自己的某部分也死了，甚至失去了活下去的動力與意義。因照顧母親，主角幾乎與社會斷絕往來，母親過世後，成了群龍無首的無頭蒼蠅，就在這時眼尖的我注意到他不時反覆看著一部漫畫－《孤高之人》。

　　「無可否認，我現在做的是，在別人眼中，可能是沒有將來，生活沒保障，可是，老師...我，完全沒有感到害怕。」

　　《孤高之人》全17集，以日本登山家加藤文太郎（1905～1936）為原型（但結局不同），描述一位因好友跳樓過世而自責轉學的高中生森文太郎；個性孤僻、獨行的他，某天因與攀岩社社員宮本一打賭攀爬校舍，而意外在攀爬中抓到活下去的意義與動力－「攀爬世界第一高峰」。第一高峰非物理上高度的第一高，而是難度的第一高，即世界第二高峰K2、無人攀爬過的「東壁」，且是「獨攀」。

　　閱讀作者坂本真一的畫風與畫技本身即是一種享受；善用「具象化」將攀爬的感受傳達給未爬過山的一般人，如：描繪雪崩時，畫面帶到摩天大樓坍塌，震碎的玻璃與傾斜的大樓，並不時有幾輛速度極快、極大的貨車從天而降。或描繪被老闆設圈套，約去跟欣賞森文太郎已久的女同事吃飯，女同事舉起手喝湯時，背後出現母螳螂捕食公螳螂的畫面。而整部漫畫無干擾的擬聲字，讀來非常流暢，更能專注於作者細膩、寫實的畫工，如：刻劃出攀岩的肌肉線條與張力。

　　「我們竟然和既不是家人又不是好朋友，連心裡隱藏著什麼秘密也不知道的人...放心地將自己的性命互相交託給對方。」

　　雖然是改編上個世紀初的登山家，卻沒有時代的隔閡，因為作者想探討的是不受時代影響的人性議題，如：為何要登山、山上的人際關係、社會與自我的關係、夢想與現實的關係、乃至家庭與自我的關係。其中讓我最有感的是，高中被退學後說要去法國攀岩的宮本一，及有了家庭、生兒育女後的加藤文太郎（冠妻姓）。

　　高中被退學後說要去法國攀岩的宮本一，與森文太郎再次相見時，冠冕堂皇的訴說自己在法國岩場如何如何。然而，宮本一在被高中退學後根本沒去法國，嘴上說的完全是自己編造出來的謊言。我們身旁或自己可能就是這樣的人；即前陣子說著要如何如何，現在卻又改口說要如何如何。總是說了一口好夢，卻從未實踐；不斷更換夢想，卻依然過著平庸的人生。當然，若夢想容易實踐，那也就沒有實踐的價值。與宮本一強烈對比的是森文太郎；高中同樣遭退學的森文太郎，一邊打工存錢，一邊鍛鍊體能，住在被斷水斷電的租屋處，喝著從公司負重背回來的水。腦中只有一件事，就是「攀爬世界第一高峰」，直到遇見高中攀岩社的經理白井夕實，被喚醒的性慾逐漸玷污了原先純淨的夢想。

　　鍾玲在〈第一位比丘尼大愛道之出家〉中寫到：「佛陀認為修行人最大的威脅，就是『女人情態』！佛陀為出家男眾講的《四十二章經》中說在家男人被妻子、家宅綁住，情況比關在牢獄還嚴重，他癡愛妻子，受她驅使，無懼一切，會投身泥沼，淹死自己。如果男人能突破這一關，可以成為阿羅漢。」

　　女人當然不是無法實踐夢想的藉口；有了家庭、生兒育女、穩定工作的加藤文太郎，不再追求「攀爬世界第一高峰」的夢想，成了想陪伴妻子、看著女兒長大出嫁的人夫人父。或許外人眼中認為他放棄長久以來堅持的夢想（包含花費的時間、鍛鍊的體能）很可惜，卻也反映著人不可能真正的「獨攀」，不可能真正的斷絕社會、無慾、無愛。「哪怕是全世界所有人都否定我，只要有你，我就能繼續前進。」加藤文太郎因為愛而改變，不再為自己、為夢想而活，超越了追求「攀爬世界第一高峰」的自己，成為為愛人、為真實而活。

　　這不只是一部攀山漫畫，更是人如何活出自我的漫畫。原先有社交恐懼症的森文太郎，最後為何願意走入社會？作者認為：「真話只能活在虛構（漫畫）的世界中。」長時間的登山或接近大自然，能讓我們看見最深處的本性，因為「山就像一個密室，在山上不管發生了什麼事，就只有山才知道。」在山上不須考量社會的人際關係及道德。然而，真話真的只存在於漫畫或大自然中嗎？人際關係是社會得以運作的機制，將人的關係分親疏遠近，更能在不太認識對方時達到溝通的效果。「客套話」看似無用，卻是任何人際關係、彼此理解的開始。最可怕的不是僵化的人際關係，而是無法被他人理解。

　　回到紀錄片《未成年照護者的無聲吶喊》，母親過世後的年輕照護者，就像漫畫中的森文太郎，透過社工的幫助，逐漸走進社會；藉由分享自己的經驗，讓他人得以同理、分擔其孤獨無助的感受，最終戰勝孤獨。

2023/8/16