Kuan Ju Lee
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哲學博士生、公務人員／建築學系工學士、哲學研究所文學碩士／研究興趣：建築哲學、文化資產哲學。由「哲學性」、「反思性」角度，評論文學、建築、哲學、時事、影劇、社會科學、自然科學、音樂藝術、文化資產、公職生活。
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由新到舊
本書作者張純如（1968—2004）為美籍華裔歷史學家、作家，於三十六歲時舉槍自盡。一生共出版三本書，分別為：《中國導彈之父：錢學森之謎》、《美國華人史：十九世紀至二十一世紀初，一百五十年華人史詩》及本書，
關於1937年（民國26年）12月13日起，持續六周以上的南京大屠殺，國高中歷
近日公民團體向察院陳情，指台大去年底拆除首任文建會主委、前大文學院院長陳奇祿先生的故居，認為台大在文資保存與國有土地管理上，存在違法、失職、瀆職的疑慮。台大則表示，台大文資近四年從四十八處增至八十三處，若比照臺靜農故居的修復規格，需一百二十億元，會在有限資源下勉力維護活化。
然而，若八
嚴格來說，有了這張「托育人員專業訓練課程結業證書」，還需向地方政府居家托育服務中心提出申請，取得登記證書後才可提供居家托育人員（俗稱居家保母，分為在宅與到宅）。若要至機構服務（托嬰中心），更需要再參加「全國技術士技能檢定」，取得托育人員技術士證，才可服務。但若只打算照顧自己的小孩，該證書不管
講者：薛承泰（前臺灣大學社會系教授、曾任福建省主席、北市社會局局長)
時間：2025.5.29
01. 時空錯置：1994年4月10日的410教改，其中一項訴求是廣設高中大學，為了減輕當時準備升高中、升大學的40萬學生的升學競爭，卻忽略1993年出生數已較1976年少約10萬人。
02.
本展覽由阮慶岳建築師策展，標題為「建築的恐懼與療癒」，並邀請了16位組建築師與藝術家參展。然而，展覽僅展出建築師與藝術家的作品，而無策展人的作品。策展人的角色像是提出一個問題，或像建築系設計課時給出的題目單，邀請建築師與藝術家透過創作回答。筆者無策展經驗，難以一窺策展人與創作者們如何互動。如
會對本書產生興趣，源自於看到書中的一段話：「我們來到世上，不是為了去修補、改變或貶低另一個人，而是為了支持、寬恕和療癒另一個人。」我們都知道愛很重要，知道小孩需要在愛的環境中成長，才會有健全的人格，然而，何謂愛的環境？
本書作者為《奇蹟課程》講師Marianne Williamson（
在欣賞完展覽《創造即生活──愛諾、艾莉莎與阿爾瓦．阿爾托》及紀錄片《Aalto：北歐建築情詩》後。首先，撇開展覽模型沒有指北針、圖沒有比例尺的問題，先給策展單位一個讚。因為展覽不再僅聚焦於Alvar Aalto（1898－1976）個人，而是包含他事務所的合夥人、其兩任妻子，也都是建築師的A
今年到德國德勒斯登遊學三個月，以及雙十連假的花蓮兩天三夜行，頓時對於思考「何謂旅行？」產生興趣。
本書英文版於1999年出版，2019年繁中版出版（根據英文第二版），今年七月出新版（根據英文第三版）。作者為美國文化人類學家Erve Chambers，本書為其代表作。
「我不想談論
筆者曾任六年地方文資公務員，及在國高中教授文化資產，並具有「古蹟修復工程工地負責人」及「水下文化資產判釋人員」證照，閱讀完本書後，只能給不及格。
撇開為何用公帑製作的監察委員調查報告，改寫出版還要賣這麼貴的問題（定價580元）。本書至少有以下三大盲點：
問題一，未包含所有文資類別
前天，一如往常的，在熟悉的時間，聽著熟悉的聲音。沒想到卻是突如其來的告別。也才知道，原來飛碟晚餐的主持人，趙少康之後是陳文茜，再來才是陳揮文。
身為已習慣每週一到五，晚上六至七點，收聽飛碟晚餐－陳輝文時間的我，頓時覺得錯愕與不捨（去德國時只聽了兩次，主要是聽對大罷免的評論）。是時候，以
