Kuan Ju Lee
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哲學博士生／建築系畢／曾擔任地方文資公務員，發現追求的是藝術家人生而非公務員人生，毅然辭職投入研究／研究興趣：建築哲學、文化資產哲學。由「哲學性」、「反思性」角度，評論文學、建築、哲學、時事、影劇、社會科學、自然科學、音樂藝術、文化資產、公職生活。
全部內容
由新到舊
講者：薛承泰（前臺灣大學社會系教授、曾任福建省主席、北市社會局局長)
時間：2025.5.29
01. 時空錯置：1994年4月10日的410教改，其中一項訴求是廣設高中大學，為了減輕當時準備升高中、升大學的40萬學生的升學競爭，卻忽略1993年出生數已較1976年少約10萬人。
02.
本展覽由阮慶岳建築師策展，標題為「建築的恐懼與療癒」，並邀請了16位組建築師與藝術家參展。然而，展覽僅展出建築師與藝術家的作品，而無策展人的作品。策展人的角色像是提出一個問題，或像建築系設計課時給出的題目單，邀請建築師與藝術家透過創作回答。筆者無策展經驗，難以一窺策展人與創作者們如何互動。如
會對本書產生興趣，源自於看到書中的一段話：「我們來到世上，不是為了去修補、改變或貶低另一個人，而是為了支持、寬恕和療癒另一個人。」我們都知道愛很重要，知道小孩需要在愛的環境中成長，才會有健全的人格，然而，何謂愛的環境？
本書作者為《奇蹟課程》講師Marianne Williamson（
在欣賞完展覽《創造即生活──愛諾、艾莉莎與阿爾瓦．阿爾托》及紀錄片《Aalto：北歐建築情詩》後。首先，撇開展覽模型沒有指北針、圖沒有比例尺的問題，先給策展單位一個讚。因為展覽不再僅聚焦於Alvar Aalto（1898－1976）個人，而是包含他事務所的合夥人、其兩任妻子，也都是建築師的A
今年到德國德勒斯登遊學三個月，以及雙十連假的花蓮兩天三夜行，頓時對於思考「何謂旅行？」產生興趣。
本書英文版於1999年出版，2019年繁中版出版（根據英文第二版），今年七月出新版（根據英文第三版）。作者為美國文化人類學家Erve Chambers，本書為其代表作。
「我不想談論
筆者曾任六年地方文資公務員，及在國高中教授文化資產，並具有「古蹟修復工程工地負責人」及「水下文化資產判釋人員」證照，閱讀完本書後，只能給不及格。
撇開為何用公帑製作的監察委員調查報告，改寫出版還要賣這麼貴的問題（定價580元）。本書至少有以下三大盲點：
問題一，未包含所有文資類別
前天，一如往常的，在熟悉的時間，聽著熟悉的聲音。沒想到卻是突如其來的告別。也才知道，原來飛碟晚餐的主持人，趙少康之後是陳文茜，再來才是陳揮文。
身為已習慣每週一到五，晚上六至七點，收聽飛碟晚餐－陳輝文時間的我，頓時覺得錯愕與不捨（去德國時只聽了兩次，主要是聽對大罷免的評論）。是時候，以
2025/12/02
補充一下，更早以前的飛碟晚餐是5點到7點，李艷秋主持5點的時段，小燕姐在趙少康之後，大概在2000年，小燕姐主持一段時間的六點飛碟晚餐，節目叫飛碟晚餐小燕有約，後來陳文茜加入主持 (負責星期四~五)。然後小燕姐請辭，正式把飛碟晚餐交給陳文茜主持。
1. 瑞士心理學家皮亞傑（Jean Piaget, 1896—1980）的認知發展建構理論：主張兒童的思考系統是透過一連串階段發展而來，該發展適用所有兒童（跨文化）。基本運作機制：基模→同化→調適→平衡→組織。
2. 基模（Schama）：認知是獲得知識的過程，組成的基本單位為基模。基模即是行
1. 親師溝通的技巧：理解與接納、尊重與傾聽、認同與回應、友善關懷與分享。從理解開始，溝通前先檢視自己的溝通狀態（確認親師之間的角色和期待）。真誠是贏得信任的基礎。
2. 托育日誌重點：要具體，如：吃了幾碗、走了幾步。讓家長了解兒童的一天及如何照顧之，協助家長培養兒童良好的生活常規及習慣，可作
1. 主動的環境：讓環境支持兒童，而非限制兒童。兒童必須透過具體且實際的行動，發現我有多棒，從而對身體有更成熟的控制能力。
2. 嬰兒床不放枕頭：因兒童剛出生時，脊椎是C型（直的），到一歲左右才逐漸發展成S型（三個彎曲：頸、胸、腰，為了控制頭部和坐姿，五個月可使用幫寶椅，六個月開始用坐墊）。
