影痴說心得｜《我的完美日常》
閱讀時間約 1 分鐘
Perfect Days(2024)
我的完美日常
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「Komorebi指得是樹葉間透出的光線，稍縱即逝。」
電影即便只是拍日常生活，役所廣司撐起來角色內心的複雜及一敲就亂的慌張，更為電影的平實增加了不少厚度。導演文溫德斯以外人的視角，以晴空塔為軸心精彩拍出了東京城市角落的文青美。
「每個人的世界看似相連，其實都還是不同的世界。」
極簡生活的寧靜與樸實就是平山先生的完美，直到外力的介入打亂了節奏。歲月的痕跡在役所廣司的表情及演技中盡顯無遺。單人公寓、卡帶、書本等逐漸消失的藝術好似那些沒被拍出來的過去。
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延伸觀賞：《游牧人生》
4:3畫面延伸觀賞：《可憐的東西》
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本篇參與的主題活動
本文探討了「天王山之戰」在棒球比賽中的意義與背後的日本歷史典故。透過豐臣秀吉和明智光秀的故事，我們瞭解到天王山之戰如何成為決定勝負的關鍵戰局，以及這一詞語如何在運動界獲得廣泛應用。文章也反思了歷史進程中的偶然與必然，讓我們更深入地理解這段歷史與當前體育文化的關聯。
如果你也想要嘗試在日本自駕，這個系列一定會幫助到你！自己本身也跟朋友在日本自駕了很多次，有很多豐富經驗可以分享。到底什麼樣的行程適合自駕？租車要加購哪些配備？保險要加那一種？過路費怎麼算？輕自動車是什麼？這個系列就來跟大家講講那些在日本租車自駕的注意事項跟小撇步。
本文以有馬佳奈這位人氣角色，介紹與其同姓的日本戰國武將有馬晴信之間的關係及其對臺灣歷史的影響。有馬晴信在17世紀的東亞與西方互動中扮演關鍵角色。並分析其生平與背後的歷史故事，透過這些故事，我們可以更全面地認識東亞與西方的交流歷程。
札幌的中央批發市場是北海道最大的市場，主要是以店家批發為主，而毗鄰批發市場的則是為一般遊客提供餐飲和購物的場外市場。札幌還有另一個二条市場，但是因為就在市中心，所以有非常多的觀光客。場外市場在地鐵東西線的二十四軒站，走路大概十分鐘左右。札幌車站前也可以搭JR北海道巴士的桑園発寒線到場外市場站下車。
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Hi 大家好，我是Ethan😊
相近大家都知道保濕是皮膚保養中最基本，也是最重要的一步。無論是在畫室裡長時間對著畫布，還是在旅途中面對各種氣候變化，保持皮膚的水分平衡對我來說至關重要。保濕化妝水不僅能迅速為皮膚補水，還能提升後續保養品的吸收效率。
曾經，我的保養程序簡單到只包括清潔和隨意上乳液
★每個人心上都有創傷，我們也不例外。
然而當內在傷口與電影故事相遇時，
就是創傷獲得理解甚至治癒的時刻。
電影改編自瑞典作家菲特烈．貝克曼的暢銷小說《明天別再來敲門》， 此作品在美國銷售超過三百萬本，故事帶著低調的片名，劇情內容卻深入動人。男主角失去生命中最重要的人，找不回人生的意義，每一次活不下去時，卻對生活裡的人事物依依不捨，人生跑馬燈走完，還是希望自己繼續活著。
或許你只是不想承認自己需要被愛。
若你是個影痴，找機會到此一遊，看看電影、展覽，有空的話辦個300元年費的會員，看看影片跟書本其實也滿划算的，也當是贊助一下這種國家資料場館。
在安娜的認知裡，死亡是一種「不在」與「不再」：前者意味著當下在場的缺席，後者則是先前所說之有關「過去」的時間狀態。死亡並不是士兵生前所流下的鮮血，而是士兵的「不在」與「不再」；而安娜沒有認定姊姊死了，亦是因為她仍看見姊姊躺在那裡，直到她折回房間看見姊姊不見時，死亡才暫時被安娜所理解。
杯中之物是使人「放鬆」還是「墜落」，仍不是僅僅個人能決定的。或許，他們只是需要更多的愛，而不是酒精。鏡頭下的邁茲米克森非常迷人，不論是灌酒、跳舞都是如此自我，鏡頭緊緊跟隨著他，或滯留、或跳動、或暈眩，搭上貫串全片的主題曲〈What a life〉，特別有種徘徊於懸崖邊，想縱身一躍卻又想拉住自己的瘋狂
某方面來說，《靈魂急轉彎》其實是奇幻版的《陽光普照》，整個世界就是陳以文飾演的父親角色縮影，只存在對成功的想像，不容許失敗。而喬伊和 22 號則是巫建和飾演的阿和一角翻版，受制於群體對追求成功的偏執而活得辛苦與不快樂，不斷否認自身價值，最終被負面情緒綁架，成為逃避現實的「迷失靈魂」。
我永遠會記得，那一夜在西門町新光影城影廳內，全場影迷屏氣凝神地，盯著銀幕上的傳奇明星。年華老去的女神男神，靜靜凝視當年彼此的美麗身影；觀眾則見證他們凝視，目賭光陰的流逝，同時在閴靜的電影院一起變老。你可以說：「我們的青春，在戲院」。進戲院看電影這件事，其實也是，演員與觀眾合寫的集體回憶錄。
曾有個熱愛電影又富可敵國的政二代，他個人蒐藏了兩萬部電影，官邸有私人放映室，他甚至還出版了一本叫【電影藝術論】的電影理論書，同時也擔任多部電影的監製，還娶了電影明星當小老婆，更誇張的是，他為了發展電影產業，竟然綁架了一對導演與女星夫妻檔到他的國家，給他們倆無限制的預算，要拍什麼電影都可以...
當胸懷世界的日子偏安方寸，當曾經的雲都被還原成了水，當高揚的期許都淋落下來成渾身遺憾，他們是否只能置身天井或床沿，緊抓著他們如今僅有的，形似浮木，名為信仰的東西？他們是否非得採取天問或自問的姿態，暗示自己遭現狀滅頂，坐困愁城的處境？
<p>台灣的傳統習俗，談論死亡往往是種禁忌，但是透過《可可夜總會》，我們卻看到了墨西哥人如何以我們在死亡面前、一向禁忌的繽紛色彩，來面對死亡與逝者。</p>
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