MZ003 五結輾轉-桃園慈護宮

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

2023-11-28 大溪往桃園

因為實在太熱,中午在大溪老街用黑糖剉冰解決了第一餐,然後才吃點熱食,幫直播用的手機緊急充了電,就扛上背包出發了,這一路有個大關卡,就是內山公路大上坡,但是在過武嶺橋下方的時候,我們轉錯了彎,反而走到了比較平緩的大鶯路,然後再轉瑞仁路接介壽路。

離開大溪的路線圖

離開大溪的路線圖


這個狀況讓我們閃避掉了內山公路的陡坡,卻換了一條沒那麼陡,但一直都在上坡的路線!雙腳也是在這段路開始感覺不太對勁,從介壽路555巷轉進介壽路之後,一直想找個便利商店坐下來休息補給,但還是走了挺長距離才看到便利商店,脫鞋檢查之後,才發現已經有五顆水泡出現在左腳。

這時候我是有點訝異的,因為同樣的鞋襪在以前就走過長程徒步,沒想到這次居然在第一天下午就長了水泡,晚上在參拜完慈護宮之後,就買了些藥品,準備晚上好好照顧一下雙腳......

很晃的直撥紀錄


桃園慈護宮

建立時間:1897年(明治三十年)

地址:330桃園市桃園區南門里復興路275號

源頭:湄洲分靈


奉祀神明

正殿:主祀天上聖母、左邊龕觀音菩薩、右邊龕註生娘娘

左方各殿:福德正神、文昌帝君、月老星君

後殿(太歲殿):斗姥元君、六十甲子星君

右方各殿:財神爺、地藏王菩薩


一殿一爐,加天公爐共八爐

參拜順序:天公爐、主爐、福德正神、文昌帝君、月老星君、太歲殿、地藏王菩薩、財神爺


源流與沿革

1703年(大清康熙四十二年),在福建省的一位游姓先民因為要來台墾荒,為了祈願平安從湄洲天上聖母祖廟請了一尊媽祖金身,順利抵台之後便建廟將媽祖金身祀於宜蘭五結,名曰慈護宮。

1856年(大清咸豐六年)因為天災,致使廟宇毀壞,游姓後人游良坤將媽祖金身冒險救出,後輾轉流離至金瓜石、貢寮、瑞芳一帶。

1879年(大清咸豐七年)安奉於桃澗堡程姓祖厝。

1897年(明治三十年)由姚國興、林國濱集結信眾發起集資建廟,當時的地點在廣明路橋前。

1972年(民國六十一年)配合政府都市計畫,在現址建廟,1975年安座,因位於桃園市南門里,因此慈護宮後又稱為南門仔廟或是南門仔媽祖廟。


姊妹同心慈護北桃

在媽祖正殿前,尚有豐原媽、新港媽、大甲媽、北港媽、金包里媽與苑裡媽的分靈神像,共同護佑眾信徒。

並且因為「慈護宮」一名與苑裡慈護宮、金包里慈護宮同名,因此三廟締結為姊妹廟。


影像照片

有沒有發現前文都沒有放照片影像?

在參拜完之後,一樣擲笅詢問是否可以拍照攝影,媽祖娘娘給了聖笅,但是廟方卻禁止筆者攝影,就算表明已經取得聖笅同意,廟內工作人員一樣不肯同意,或許我應該不甩他們?

反正我有跟桃園媽告狀......XD


愛伯特的部落文章中有慈護宮的影像紀錄,有興趣可以去看看囉~

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本篇參與的主題活動
「媽祖」作為海神的象徵,絕對是作為海島國家四面環海的台灣,大部份民眾的信仰核心,此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」,相信一方面除了推廣「能劇」,另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷,希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高,吸引眾多人的參拜,虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯,還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀,讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」,成立於民國 39 年。民國 55 年,為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士,更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學,並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說,是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料,是兩個領域裡,三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同,研究者在使用時才能交互參考,看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年,當初計畫和去年一樣,白沙屯到北港走完就回家,卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘:「急行軍有多刺激~多值得挑戰~你會瘦~」 會瘦ㄟ!超讚! 然而實際走完全程後,我的感想是⋯⋯
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