這三天上班都有收到實習生給的巧克力，有點被養成壞習慣，變成和他搭班時會期待分食他的巧克力。記得三天前拿到他的巧克力時，我很驚喜，因為我那陣子剛好特別想吃那款巧克力，可是又不想要自己吃太多甜食，所以我就在便利商店看看沒有買，怕自己一次吃太多，但沒想到實習生分給我一條，讓我喜出望外。
付費限定
實習生的巧克力
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 455 字、0 則留言，僅發佈於番茄畫室你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
番茄的沙龍
17.9K會員
1.2K內容數
每月只要一盒番茄的價錢，參與番茄的日常創作考驗。
番茄的沙龍的其他內容
2025/05/08
趁昨天休假，想去「欒樹下書房」吃午餐，會知道它是因為之前在逛市集時，在他們攤位拿到名片，於是想一探究竟。雨中撐著傘、循著手機地圖來到欒樹下書房，打開門看到座位區一張熟悉的臉孔，那是台文作家鄭順聰老師！因為之前曾有合作過，加上他正在和一位女士用台語交談，所以一定不會錯。雖然四目相交，但我知道老師不認得
2025/05/08
趁昨天休假，想去「欒樹下書房」吃午餐，會知道它是因為之前在逛市集時，在他們攤位拿到名片，於是想一探究竟。雨中撐著傘、循著手機地圖來到欒樹下書房，打開門看到座位區一張熟悉的臉孔，那是台文作家鄭順聰老師！因為之前曾有合作過，加上他正在和一位女士用台語交談，所以一定不會錯。雖然四目相交，但我知道老師不認得
2025/05/07
今天凌晨兩點多，我醒來後就睡不著，於是就問我男友要不要看影片，他本來說不要，但看我一直醒著，就起來跟我一起看影片了。我們看了Netflix的電影《角頭大橋頭》，看完後我請他打分數，但最後我給的分數比較高，他說他比較喜歡科幻片。
2025/05/07
今天凌晨兩點多，我醒來後就睡不著，於是就問我男友要不要看影片，他本來說不要，但看我一直醒著，就起來跟我一起看影片了。我們看了Netflix的電影《角頭大橋頭》，看完後我請他打分數，但最後我給的分數比較高，他說他比較喜歡科幻片。
2025/05/01
時間過得很快，馬上已經和男友交往滿兩個月半了，今天是他的生日，我問他想要什麼禮物，他說同居就是最好的禮物，我不知道要給他什麼，於是就看著我們一起去烏來玩的相片，畫下了這張合照送給他，前幾天畫完的當下就忍不住拿給他了，隔天沒看到這張畫，問他收哪去了，沒想到他說拿去公司陪他上班了，看他這麼喜歡我畫的圖，
2025/05/01
時間過得很快，馬上已經和男友交往滿兩個月半了，今天是他的生日，我問他想要什麼禮物，他說同居就是最好的禮物，我不知道要給他什麼，於是就看著我們一起去烏來玩的相片，畫下了這張合照送給他，前幾天畫完的當下就忍不住拿給他了，隔天沒看到這張畫，問他收哪去了，沒想到他說拿去公司陪他上班了，看他這麼喜歡我畫的圖，
你可能也想看
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
想吃巧克力的可以參考看看這間〔蕊杜巧克力工坊 〕，由於剛好在阿里山工作，所以工作結束就偷偷帶太太來品嚐一下這間的巧克力～
果然真的是入口即化，口味獨特！當然這不是我說的，是我老婆說的～ 喜歡品嚐不一樣口味巧克力的朋友，可以來試試看！
至
想吃巧克力的可以參考看看這間〔蕊杜巧克力工坊 〕，由於剛好在阿里山工作，所以工作結束就偷偷帶太太來品嚐一下這間的巧克力～
果然真的是入口即化，口味獨特！當然這不是我說的，是我老婆說的～ 喜歡品嚐不一樣口味巧克力的朋友，可以來試試看！
至
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
實習的第一天，出了捷運站後聽到的聲音是：「大哥哥、大姊姊，愛心手工餅乾每包50元。」記憶中這巧克力餅乾的滋味非常濃，是很香很好吃的餅乾。 我就這樣連續看了好幾天，一週我會看到他們 12 遍，最近天很熱、太陽很大，看著兩組人撐著傘，身上背著一籃餅乾不斷叫喊，很辛苦的感覺...
實習的第一天，出了捷運站後聽到的聲音是：「大哥哥、大姊姊，愛心手工餅乾每包50元。」記憶中這巧克力餅乾的滋味非常濃，是很香很好吃的餅乾。 我就這樣連續看了好幾天，一週我會看到他們 12 遍，最近天很熱、太陽很大，看著兩組人撐著傘，身上背著一籃餅乾不斷叫喊，很辛苦的感覺...
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。