【八分之一的家長】
【八分之一的家長】
開始當老師的時候，有感於現在學生和父母的狀態讓我心生恐懼，所以我那時就開始思考，自己到底想要成為什麼樣的父母？先不要成為「自己討厭的大人」，因為要成為自己討厭的大人，實在是太簡單了，完全不用思考，要脫離這個範疇，需要時時刻刻保持理智，才有機會成功。
我想到了我高中時期，對於管樂社的認同以及對於榮譽感的追求，所以我決定成為「八分之一的父母」。什麼是「八分之一的父母」呢？首先，父母對孩子提出想法和看法或是作法時，一般而言，只要超過父母的認知範圍，那時父母只有一個想法「反對」，就是基於父母的愛阻止你，是因為愛你，難以控制的風險，就乾脆不要面對就好。父母沒有錯，那就是他們成長的價值觀，那我的呢？
先將對於孩子的評價粗分為三類：「支持」、「沒有意見」、「反對」。而孩子的成果則有三項：「成功」、「還在路上」、「失敗放棄」，在父母和孩子的互相交流下，最常見的結果就是：父母「反對」：孩子「失敗放棄」以及父母「支持」：孩子「還在路上」，這兩種結果都很容易迎來，親子間的不愉快。例如：都是你反對，我也不想做了：你不要這麼逼著我做，我想要多一點私人空間。
最簡單的事情是什麼你知道嗎？父母只要堅持反對，到了成功的時候，就只要回一句「我當初是為了你著想，為你好才反對」。父母在這個職業上，只要反對孩子的所有新選擇、新挑戰。獲勝機率基本上超過八成。最完美的結果是：父母「支持」：孩子「成功」，但是機率低於兩成。所以不要怪父母不支持，因為他們只要為了你好，開始反對就代表他們已經成功了八成。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
12/01/2008
在登山補給站看到這篇文章．非常認同這位山友的看法．
當我們在登山準備時，每一餐的衡量，請以八分飽的方式去估算
例如四個人原訂準備了2碗米，我們將之減少為 1.6碗菜色、肉類、湯，通通都比照辦理，讓吃的多、吃的少的人互相互補平衡這樣一餐吃下來，我相信大多的菜尾，一定是所
歡迎光臨八分地花園
在這充滿蟲鳴鳥叫聲、綠意盎然、花香四溢的大花園.
八分地花園是我夢想花園,我平常喜歡捻花惹草種植各式喜愛的植物.
10年前我買一塊地,然後開闢成大花園,花園裡種滿各式各樣的植物.
歡迎大家進八分花園逛逛,賞欣各季節的植物美麗身影.
在這個園地我要分享四季植物轉變的美,春
人類是社會性的動物，透過社交的互動，建立聯繫，構築社會，並透過不斷的溝通，確保群體的生存與繁榮。在這個過程中，人與人之間的社交能力顯得至關重要。然而，社交的重要性同時也帶來了一定的局限性。從日本的「村八分」現象，來窺見這種力量與局限性的表現。
國高中都在隔壁縣市就讀，雖然說是隔壁縣市，因為都在接近邊界之處，開車最快半小時就能抵達，而搭火車扣除從家裡到火車站的時間之外，只需要八分鐘。
上週與許久未見的高中同學相約在高中附近見面，久違的踏上火車站月台，過了這麼久，竟然什麼都沒變，馬上想起高中那段奔波的日子，嘴角不禁微微上揚。
日本自古是村落社會，尤其在豎立階級制度之後，平民百姓的生活受到限制，許多人大半輩子都在村裡度過，村莊就是他們的全世界，在均貧的年代為了生存，村民齊心協力理所當然。因此對於不遵守村規以及違背村裡習俗的人施予制裁，被視為維繫村落和平運作的方式之一。其中一種較為知名的制裁法叫做「村八分」(murahac
新寫實的途徑是對當代生活提出一個政治性的觀察，並藉由人民反省生活去抗議生活，但費里尼不擅長從歷史角度去分析社會現狀，他某程度上回到戰前的神秘主義還有對純粹風格的追求。巴贊說費里尼是「人的新寫實」，費里尼本人也說他認為新寫實主義不該只去關心「社會現實」，而是更關心「精神現實」，「形而上的現實」。
費里尼片裡的女人們其實很像塔可夫斯基《潛行者》裡那個回報你最深沉欲望的密室（The Room），他反應的是男人的本質——女人們根本就不存在，她們是被男人們投射、幻想出來，是男人自己為自己打造的密室，用來回應自身無解的慾望和難題。比方說《八又二分之一》回應的就是圭多靈感乾涸的創作焦慮和他在道德與慾望間
下午四點零八分，消失的那一縷的光線。
從山裡回來的下午，坐在客廳裡，四周異常昏暗。往常夏日午後的陽光會照入客廳，將躺在沙發的瞌睡蟲吵醒。而今天景色與往常不太一樣。
藍色的天空像是矇上了減光濾鏡，城市的顏色變得濃厚。
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