我學易經05

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需要的是每一天都有新覺悟⋯

等待是一種可能,實行可能的方式就是推動文字凝聚能力,無論結果如何,實在做事就是一種存在。父母在不遠行,但是處事只要是正大光明之道,父母也會同意遠行的。

點覺之一:等待,沒有最好的時機,只有更壞的時機。次生人在這個時候需要積蓄後備力量,來作生命的寄托,演化文字是一生的工作,這就是次生生命。等待雲層解散,下雨的時候已不是重要的細節了。

點覺之二:等待!不能冒險輕率前行。在我的思考裡,我的等待只是內需,外需的我不在意等待,正道不偏離,還捉不準什麼是天地恆常之理。

點覺之三:等待在思考的時候,只要實行文字,不實行身為,終能获得吉祥。

點覺之四:等待中思考險局,內在是吉祥,外在有殺破狼,說明災禍還在外面,尚未殃及本身;內在招引來強盜,說明外在要處處謹慎小心才能避開危險。

點覺之五:思考殺破狼格局,自己還要陷入進去,這不是常理。秉持我們是最好的人陷入進去,這是為何?殉道!非我精神。

點覺之六:沒有愛的驅動,我的文字取向無法成章。沒有好的交流,我的內在實行無為政策。

點覺之七:內在不請自來是為了什麼?我對內在思想達成一致,因此走到今日。如果說是意外,為什麼在亂世到來?如果說不是意外,為什麼有殉道精神?這看來無論結果是什麼,我都不想遭受傷害損失。

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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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