【賊樂兒 聽點樂評】Pacak巴查克《自己》

關於 Pacak（巴查克）

昨天參加 #原way星球 的金曲獎特輯錄製，現場有其他音樂評論者覺得 巴查克 是這次原民音樂獎項的遺珠。雖然我當時選的是 zz瑋其與桑梅絹，但講到巴查克時，我也是點頭如搗蒜。

Pacak（巴查克）是來自屏東縣泰武鄉的創作歌手，聲音相當渾厚，但情感十分細膩，展現在專輯的主題中相當巧妙。曾榮獲Pasiwali音樂大賞和鐵玫瑰熱音大賞雙賽首獎，讓他在30歲的階段從公職人員轉換成原民創作歌手，也相當期待他未來發展啊！

關於 《自己》專輯

巴查克在做這張《自己》專輯時，蠟燭兩頭燒，一邊是公職的工作，另一邊則是音樂創作。因此，他找來 #安懂 ，製作專輯，音樂感覺不同的兩人，擦出不一樣的火花。

因為巴查克強烈的性別意識，整張專輯不少歌圍繞著這個主題，但我覺得這張是不分性傾向都可以聽的專輯。裡面提到的陽剛霸權是男女都會面臨的課題，而關於愛與良善的追求，則是不分性別的，是一張歌詞寫的極好的母語專輯。

專輯中不少可以朗朗上口的歌，但編曲較其他原民專單一，流行性比較不強烈，可能是這次沒入圍金曲獎的原因。然而，這張議題性，主題明確，情感真摯，巴查克也相當好的詮釋創作型歌手的身分，絕對是遺珠之一，也期待未來的發展。

專輯設計

這次的專輯設計，找來賊賊在東海岸也相當注意的藝術家 #QUAND荔枝王國 ，他們的創作相當鮮明，打開專輯就能感受他們對巴查克專輯的理解。

以「生命影響著生命，而成為自己」的專輯概念創作，也就是關係，我與自己，與他人，與光、水、⛰山、家鄉的關係構成了自己，相當空間人類學的解釋，也成就了這張專輯的設計。

歌曲筆記

Muni 美珍

#美珍 這首歌開場，給了迷幻的氛圍，更讓人好奇她到底是誰？其實這是巴查克媽媽的名字，而這首寫給媽媽的歌，不僅副歌旋律相當好記，書寫媽媽的角度也相當特別，讓一直以來都沒有辦法過母親節的賊賊，在當天潸然淚下。

強烈建議不懂排灣族語的朋友，在網路上找族語翻譯歌詞，認識美珍這號人物，有機會也真的希望到潮州看看美珍有多開朗。另外，不得不稱讚巴查克在這首歌的高音和合聲，非常亮眼。

nakuya matazua（不能這樣）

這首歌是好聽的，但賊賊覺得接在美珍後面的順序有些突兀，如果能將專輯曲序重新編排會更好一點。然而，#不能這樣 這首歌 是非常值得讚賞的歌，用兩種不同角度書寫父母權威式教育的親情勒索，「不能這樣」相信我們都聽過。

唯一公家飯能吃飽，可能不少跟賊賊同年的朋友應該都聽過爸媽講一樣的話；門當戶對才能嫁，可能較有階級主義的家庭很常聽到；男生要像個男子漢，更可以讓不少被陽剛氣質霸凌一輩子的男生，有反抗的聲音。

巴查克在這首歌展現了更為剛性的聲線，但賊賊總覺得這首歌如果能同時表現剛柔並濟的聲音線條，似乎能更為傳達這首歌的要旨。不過華麗的編曲，配上巴查克有魅力的低音和爆發力，完成這首適合台灣所有男性聽到歌曲。

napenadalim a qadav （美好的日子）

不能這樣與美好的日子，無論在編曲上和傳達的訊息都相當流暢，這首歌更為聚焦在自我認同與性別氣質上。這首歌巴查克獻給那些在天上的跨性別姊姊，她們在這崇尚陽剛的排灣族部落，極力表現自己的認同和存在的意義，也鼓舞了不少青年做自己。

原本沒看族語翻譯歌詞時，我以為這首舞曲可以更搖擺，節奏更快一點，比較可以聽 佛跳牆的 #HUM ，但這首歌其實有些悲傷。歌名 #美好的一天 是祝福，也是想像，也成就這首張力極強的歌啊！

zaljum（水）

不知道是不是水的流動特質，覺得這首歌放在 袁婭維 今年入圍金曲歌后這張，似乎也說得通。若說前兩首歌在編曲和聲音表現相當剛硬，那這首歌就說柔中帶剛，如水一樣。

編曲精彩之處就在間奏鼓聲的錯亂，跟前面的潺潺流動不同。而這首歌的副歌寫的相當順口，不斷呼喊著vavayan 女性，歌詞中也表現了當代女性的可能性，女性不再只是部落的第二性。（很喜歡後段饒舌後的吟唱）

bulay-yoncé（部落昂絲）

原本看歌名，我以為部落昂絲會是首類似碧昂絲的舞曲。專輯歌曲循序漸進，在這首歌節奏是變快不少，但如果能夠往部落的舞曲方向走，應該會更驚人！

略帶沈重感的電子舞曲，雖然賊賊覺得能夠再爽快一點就好！其實歌詞滿有趣的，前面講到了男性或女性在部落的困境，這首反而歡快的與 #舞炯恩 聊聊阿嘟們在豐年祭要做些什麼（當然是比誰比較美啊！？）舞炯恩的聲音與巴查克相當搭，一進來不搶風頭，但又讓人驚艷。

a teved na i zaleman（地板上的勇士裙）

這首歌光看族語翻譯歌詞，我會認為是部落版的同性羅密歐與茱麗葉，不知道是不是真實故事，但長子的身分就排灣族來說，確實肩負家族的重任，隊不一樣個體的長子，有些殘忍，而巴查克也用這首歌描寫出來。

#地板上的勇士裙 歌詞相當有畫面感，如果能夠更有電影配樂的滂薄感和既視感似乎更為貼切。然而，重搖滾配上不斷高低循環的鋼琴鍵有相當過癮。

su ngadan sitega tjanauken（以你的名字呼喚我）

專輯裡較為抒情的情歌，但在編曲上也不是走傳統的芭樂情歌路線，曲子也寫的比較繞口一些。歌詞相當浪漫，提到了我們兩個五官各自的優點，有或許你的名字就是我的名字。我在呼喊你時，其實就是在呼喊我，，有種男生版的 #七月與安生。

然而，副歌明顯有情慾流動的痕跡，終於到了整張專輯的高潮（！？）但編曲卻滿克制的，並不彰顯那些滋潤和乾柴烈火，反倒是靠巴查克的聲音走向高點，也是挺有趣的。

anema siniqivu ni Cemas（祂會怎麼說）

這是一首寫給上帝的歌曲，部落朋友門信奉上帝有其歷史脈絡，但在教義解釋上，卻會與從小上教堂虔誠禱告的部落同志有些衝突。

當中，引用了排灣族的聖歌，卻賦予了屬於自己的解釋。人人都有解釋神聖的權利，只要我們不傷害人，即可。

ikamakuda（沒關係）

祂會怎麼說與沒關係都是專輯後段，編曲稍微簡單，但直擊內心的歌曲，也是有專屬奉獻跟誰的歌曲。雖然沒有明寫給誰，但這首歌開始了正能量的宣告，與後頭的光巧妙結合。

參考專輯的文案，這首歌似乎是寫給追求婚姻平權路途過程中，那些提早下車的人們。在另外一個世界可以過得好，與前面的 「美好的日子」有異曲同工之妙。不過，巴查克這張專輯似乎搖滾配置的歌曲上，歌聲表現有些一致，稍嫌可惜。

temeljateljar（光）

這次的原住民歌手，似乎都喜歡在專輯最後放上正能量的歌。李孝祖倒是個例外，但「安全門」那首歌很特殊。我相當喜歡以光為概念或主題的歌曲，雖然我本身很黑暗，但我總是相信前方有光的。

一開頭熟悉的族語旋律，接上力量感與速度感兼具的歌曲，直接打中我的心啊！！「izainu izainu izainu a sun varung」（在哪裡 在哪裡，）你的心在哪裡