【芙想蓮篇】（一）師道糾葛

緣起提要

因為同事朋友的推薦，讓我把《葬送的芙莉蓮》（以下簡稱《芙莉蓮》）一口氣追完。在觀影後便有些心得不吐不快，以下便從我觀察到的師徒關係及其中兩種「命」－－生命與使命的關係進行討論。

芙莉蓮一行人（包含以下來源皆為網路圖片，不再一一標示）

師道的返本與開新

《芙莉蓮》劇中，是由許多種族交織的冒險故事。首先登場的是精靈與人類。

在生命近乎永恆的精靈眼中，時間感是極薄弱的；同樣的，也影響到他們的歷史觀。所以可以見到女主角芙莉蓮常常睡到日上三竿、每到一個心儀之地就想待個10年。也就是精靈與人類存在「時差」這特點，打開了同為人類的觀者平常所沒有思及的領域。在以下這兩種族之間出現的四位角色，就有著複雜糾結的師徒關係：

賽莉耶（精靈）

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弗蘭梅（人類）

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芙莉蓮（精靈）

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費 倫（人類）

從神話時代就存在的大精靈賽莉耶，因為一時興起而收了的人類徒弟弗蘭梅。然而兩者的性格迥異：賽莉耶的好戰與弗蘭梅的平和。

賽莉耶雖然能力強大，但是好戰的他，讓弗蘭梅認為其無法忍受和平時代，而無法完成打敗魔王的任務。弗蘭梅自身又因為身為生命短促的人類，只將能混淆魔族判斷的抑制自身魔力之魔法交代給芙莉蓮，讓他進行千年的修煉，最終有機會能與勇者一行人打敗魔王。

弗蘭梅認為其師父賽利耶無法打敗魔王

這樣的設定，不禁讓我想到遠古的孟子與梁（魏）襄王之間「不嗜殺人者能一之」的對話。孟子一次見完梁襄王，出宮後跟人說：

這王看上去就沒有一個「人君」的樣子，都沒有半點威儀。
見著我就問說：「天下將如何安定？」
我回答他：「合於一的時候。」
他又說：「誰能合於一？」
我回：「不喜歡殺人的人就能合天下於一。」
他又問：「那最後誰歸順他？」
我答：「……如果當世有不喜殺人者，那就會是天下的百姓引頸期盼的事啊！」
（見《孟子．梁惠王上．6》）

理想主義幾乎是所有動漫的主軸，這點似乎與人類的集體潛意識相關連。這部經典的《芙莉蓮》也不例外。是的，我不曉得作者是否讀過《孟子》，然而確實與孟子的理想政治觀念有所呼應。兩邊交出的最終答卷，都是世界和平。

弗蘭梅教導芙莉蓮隱藏魔力的技巧

返本與開新－－師道的傳承與創新

談回到魔法的技藝的繼承與延續。師徒之間，都是以自身最為精要之魔法傳授給自己的徒弟。雖說如此，魔法的深度與廣度隨著一代接一代的層遞，必然是有所虧缺。不論從不同種族個體的生命長度（這點尤其針對人類而言），或是資質天賦說，師徒之間的落差是必然存在；又或者說，是歷史的必然。這點在賽莉耶眾多的人類弟子中尤其顯著。從被譽為「活體魔法書」的賽莉耶與將普攻練成絕技的費倫，即是一廣度與深度的對照組。

芙莉蓮與其弟子費倫

另外，我們可以發現作為老師的賽莉耶與芙莉蓮，與人類徒弟常常有行事作風不相契甚至相反的地方。這可以歸因於種族，但我認為將這樣對照突顯出來是作者有意的安排，並促進觀者思考：

老師不一定就是在所有方面上都握有絕對的權威

賽莉耶的心胸狹窄，對比於弗蘭梅的開闊思維；
芙莉蓮的漫不經心，較之費倫的情感細膩而豐沛。

精靈種族是創作的設定；而身為人的我們，周遭師長也都是與我們相同的人，也一樣會有美中不足之處。身為學生的我們，只能「見賢思齊，見不賢而內自省」了。讓我們轉換視角，從老師的角度來看，若能放下不必要的倨傲，其實也能從學生們身上學習到自己所欠缺的優點。總而言之，誠孔老夫子所說：「三人行必有我師焉。」正是如此。

生命與使命

如果要幫《芙莉蓮》下一個副標題，我想應該是「生命與使命」。精準地說，是「在有限的生命中，完成無限的使命。」身為人類的男主角欣梅爾與大魔法師弗蘭梅皆用盡他們有限的生命，完成世界寄予的使命；無論是將魔法帶進人類的世界中發揚光大，或是花10年的時間消滅魔王還給大地一段和平的年代。或許，完成這些使命的，不能單靠長生不老的精靈或是知道生命有限而盡力拼搏的人類，而是要攜手合作；將古老傳統的魔法技藝進一步傳承、研究、開發甚至創新，以合乎當今之用。我想就是這部作品要傳達給我們的訊息之一。

勇者欣梅爾邀請芙莉蓮出山討伐魔王

餘音

看完《芙莉蓮》我就在想：

時間是不是人類最大的敵人？

對比於長存的精靈，人類有限的生命會凋亡消逝，是否是人類最大的敵人？粗看如此，細思卻不然。最大的敵人其實是自己漸趨封閉的內心。究其原因，是經驗固化成封閉內心之門的累土。若無時時的醒覺，麻木不仁就會關閉我們的活潑潑的良知。

若非藉自我的反省，那就要依靠他人的提點。猶如欣梅爾一般，以行動點燃周遭人們那顆良善的心。