台灣人看超有感，我們有可能走到這樣的近未來？｜讀《樂土在上》

你是從什麼時候開始，發現那些從小到大灌輸的觀念，哪裡怪怪的？

發現小時候許多教材中所講到的「偉人」，只是個失敗的勝利者；以為大人所敘說的「叛亂」歷史，不過是有些人對不公的反抗卻被強力鎮壓，反被責怪；那些看起來先進美好發大財的世界，是一個個叫你不要思考只管照做的懸絲魁儡師。OK不要講那麼大，說些小事，曾因羨慕同事的出遊行程，被回覆：「妳也不用想那麼多啦，趕快找個人嫁了，叫妳老公帶妳去哪就去哪。」

這些一個個由小而大累積的刺，在覺得怪怪的那一瞬間，便戳破了理所當然的氣球世界，就是促使你思考或行動的開始。

《樂土在上》是本背景在近未來的科幻小說，礙於這主題太需要親自體驗那股疑惑被揭開的驚喜，就不暴雷劇情。但就算你不是科幻題材的愛好者，也一定能在書中找到太多符碼與暗喻，在在指著臺灣的「現在」，以及我們心中害怕成真的未來。

世界末日後，在「祖國」的庇蔭下，五篇在所謂「樂土」，這個彷彿烏托邦世界的故事，這些角色遵循著單一標準，在追求越高「樂值」才越幸福的社會努力往上爬——有趣的是，這些支線還藏了很多性別刻板印象——最後角色線互相交疊揭開了樂土世界的真相。一開始還不太明白每一章節穿插〈漫長的末日〉這故事的設定，想不到卻是揭開所有過去與未來的鑰匙，時間軸全部串起來後，雞皮疙瘩。

而語言的設定更是此書一大亮點，語言治國是真的存在的，臺灣自己就經歷過多少語言統治？然後我真的非常非常想聽這本裡面所有的臺語歌曲（敲碗！）

信仰同一價值觀的美好，是否真為烏托邦？

「原來一直在『擁有基本規則』的世界裡成長的他們，突然被丟到這樣一個絲毫沒有底線、所有規則都可能隨時改變的世界裡，竟有這麼可怕，彷彿永遠不能確定自己踏出的下一步究竟能不能踩在堅實的地面上。」

我向來非常喜歡烏托邦系列的題材，曾經也懷疑會不會是我想活在一個終極美好的世界，如果存在會長什麼樣？後來便發現這樣的代價是人人必須都照標準而活，然而所謂的標準也不能是人人平等，在這個講求「樂值」的世界，終究會因為有人的樂值較低而被歧視，再怎麼努力還翻不了身，那個生來就不一樣的價值觀，就仍從標準規格給岔了出去。

或許這個世界就不是什麼都美好，每人對幸福的標準完全不同，但也正因如此，才有可能見到、並尊重不同個體的可能，而非一個完全不容許質疑的社會。

現實可能比小說還要可怕的性別刻畫

當中還有讓我印象深刻的，便是那些讓我讀來非常煩躁的說教詞彙，曾經數度拖延我的閱讀進度🙈（還跟作者抱怨連連）正當我覺得「好了啦是講夠了沒啦！」甚至氣到畫線來罵時，突然想到現實生活中那些不識相的人，那些管你穿怎樣、跟誰出去、做什麼工作、管你有沒有結婚的人可不會因你放下書就消失阿阿阿，這也讓我忍不住佩服起作者，到底要乾嘔多少次才能寫出這些對話啊？

而那些看起來刻意塑造的角色，最後的反轉都能不小心共鳴到你我的日常，這也就是為什麼即便你對科幻設定不感興趣，卻仍能完全當反映現實的小說來讀的原因。

我非常認同張亦絢老師在文末推薦所寫下：「文學可以說是記憶能人的領地。閱讀，有一半的樂趣在於記憶補血。」

在我第一次翻開這本書時，「青鳥行動」正準備成形，而當我闔上這本書並寫下貼文的此時，青鳥們又再度重返。或許我們無法時時刻刻的關注或親身參與這些社會時事，但一定有個我們能發揮的地方，從另一角度參與這個思想乃至於社會改變的現在進行式。

閱讀這項行為，讓我們成為了歷史見證者。即便我們無法真正改變位高權重者所下的決定，但監督、紀錄、書寫、分享、行動站出來，不讓彼此遺忘，任何一個「沒有我也沒差」的想法，都可能改變我們的未來。

🌟最後呼應自由，讓我想到去年愛書《巴別塔學院》提到：「殖民主義就是這樣運作的，使我們相信抵抗帶來的餘波完全都是我們的錯，認為反抗本身就是不道德的選擇，而非造成反抗的環境。」

希望我們都能活在不會視反抗為不道德選擇的世界，「自由不可成往事」，這一路走來的珍貴累積得來不易，不需要再靠著謊言去建立那一個個看似美好的樂土。

阿，一定要補充一點，我非常佩服這次讀墨電子書優先連載的形式（雖然早早就有書啦但我慢到完全跟不上連載就是惹）然而也是這期間這故事跟著我到處移動，直接呼應書中現實體驗到這一個月的社運現場。

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（結果最後是猝不及防的宣傳?XD）