#感謝聯合報的肯定 #博士生貢獻社會的方式 #活用這學期修的環境倫理 #致同是中央大學的彭啟明學長
報載環境部近日公告十五種不建議種植的樹種清單，理由是會釋放大量的異戊二烯，易衍生臭氧致影響空氣品質，建議避免選擇種植。另近年來移樹或砍樹種電的新聞所在多有，如年初交通部高速公路局於國道服務區移除樹木，設置光電板。甚至為補足核三場退役的發電缺口，延役排碳量極高的火力發電廠，在在顯示能源政策與能源結構的矛盾。關鍵在於，環境部仍以「人類中心」思考環境，而非以「生態中心」思考環境，導致所推行的永續、節能減碳政策，僅是「人類」的永續而非整體「生態」的永續。
中興大學森林學系王升陽教授表示：「每個樹種都是好樹」。在生態界中，沒有好壞之分、沒有廢棄物、沒有有害的物種；好壞、有價無價、有益無益，不過是基於人類中心，以人類經濟發展為考量的角度，將生態視為工具、資源、商品，而非能量循環整體的結果。
美國野生生物管理之父利奧波德（Aldo Leopold）在其代表作《沙郡年紀》中提出「土地倫理」的概念，「土地倫理是要把人類在共同體中以征服者的面目出現的角色，變成這個共同體中的平等一員和公民。它意味著對每個成員的尊重，也包括對這個共同體本身的尊重。」
人類中心的好壞評價是上對下的權利關係，而非平等的義務關係。從生態的角度看，人類無法獨立於土地而存在，食衣住行都仰賴於土地；人類並非高人一等的征服者，而是相互依存於生態社群中的平等一員。
最後，從人類中心走向生態中心的關鍵在於，將生態的「內在價值」作為考量；即生態的存在本身就具有價值，而非僅有人類賦予的外在價值。建議環境部應從生態中心思考，以「生態」的方式而非人類的方式對待生態；即以生態整體評價生態，而非將生態獨立於人類之外評價生態。唯有透過感受、理解、認識進而愛上土地，產生自發的生態價值與信念，將理性、必然的普遍道德法則由人類中心擴展至生態中心，才可能實現真正的永續。
