見證石門水庫大移民的神明-觀音復興宮

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
raw-image

  1890年,林勝源招募一群墾民開發大溪阿姆坪等地區,同年並自大溪仁和宮分開漳聖王香火,建造南雅宮。

  數年後該廟因原漢衝突被焚毀,1912年由慈善家呂鷹揚、江健臣等人推動重建事宜,並更名「復興宮」,當時所獻之匾,至今尚存。

raw-image


  此時期的復興宮,每年農曆7月14日的普渡為一時盛事,遠近居民翻山越嶺,挑著祭品到廟口敬神,也時常可見原住民來看熱鬧。

  隨著石門水庫興建,水庫範圍內的居民遷移至觀音樹林、八結、三民、角板山等地,復興宮遭淹沒。原廟之神尊,由遷移至觀音樹林地區的民眾奉祀,並建立觀音復興宮。

  至於百吉復興宮則分配到廟門板、角板山福興宮得香爐、三民東興宮得到其他神器。

raw-image


  該廟之聖王聖誕祭典,例由數個庄頭中的各姓分十年輪值,這十個庄頭分別是阿姆坪、新柑坪、八結、水東流、角板山、十三份。

  1987年,政府開發觀音工業區,帶來大量工作人口,也使得復興宮香火鼎盛,但之後又因工業污染,導致部分人口外移,真是成也工業區,敗也工業區。


留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
樂風的民藝筆記的沙龍
32會員
154內容數
  說故事,找故事,是樂風最愛做的事。
2025/04/19
  彰化知縣朱山,專長搏版面,其故事放到現在,鐵定是拍片好題材,更不用說在當時有多轟動了。
Thumbnail
2025/04/19
  彰化知縣朱山,專長搏版面,其故事放到現在,鐵定是拍片好題材,更不用說在當時有多轟動了。
Thumbnail
2025/04/06
  民間應公廟都還有人定期祭拜,深入敵營,壯烈殉國的張玉寬烈士直接從官方文件中蒸發,幸好曾經還有鴕鳥「為伴」。
Thumbnail
2025/04/06
  民間應公廟都還有人定期祭拜,深入敵營,壯烈殉國的張玉寬烈士直接從官方文件中蒸發,幸好曾經還有鴕鳥「為伴」。
Thumbnail
2025/04/03
  鹿港東聖宮,主神伍府王爺,廟中有一方1971年之「神庥廣被」匾,題字者何志浩,頭銜是「陸軍中將、總統府參軍、詩文之友社社長」。   不查不知道,一查嚇一跳,何志浩將軍大有來頭。
Thumbnail
2025/04/03
  鹿港東聖宮,主神伍府王爺,廟中有一方1971年之「神庥廣被」匾,題字者何志浩,頭銜是「陸軍中將、總統府參軍、詩文之友社社長」。   不查不知道,一查嚇一跳,何志浩將軍大有來頭。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
「欸!這是在哪裡買的?求連結 🥺」 誰叫你太有品味,一發就讓大家跟著剁手手? 讓你回購再回購的生活好物,是時候該介紹出場了吧! 「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
Thumbnail
「欸!這是在哪裡買的?求連結 🥺」 誰叫你太有品味,一發就讓大家跟著剁手手? 讓你回購再回購的生活好物,是時候該介紹出場了吧! 「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
Thumbnail
  多年前因石門水庫建造,遷移大批居民,當地的開漳聖王信仰也一併被帶到觀音樹林等地區,究竟現況如何?一起來看看。
Thumbnail
  多年前因石門水庫建造,遷移大批居民,當地的開漳聖王信仰也一併被帶到觀音樹林等地區,究竟現況如何?一起來看看。
Thumbnail
二結王公廟文化,我所住的二結庄,是漢人遷入蘭陽溪南後,第一個屯墾的村莊,二結王公廟也是地方上二百年來的信仰所在,信奉的神明是古公三王,每年的找童乩,跳過火也是地方上的重要信仰儀式,也透過文化走讀更認識這個地方。
Thumbnail
二結王公廟文化,我所住的二結庄,是漢人遷入蘭陽溪南後,第一個屯墾的村莊,二結王公廟也是地方上二百年來的信仰所在,信奉的神明是古公三王,每年的找童乩,跳過火也是地方上的重要信仰儀式,也透過文化走讀更認識這個地方。
Thumbnail
松山慈祐宮,舊稱錫口媽祖廟,是位於臺灣臺北市松山區慈祐里、饒河街夜市旁的媽祖廟,其媽祖稱為「松山媽祖」,為今涵蓋松山、信義、大安、南港、內湖的錫口十三街庄的信仰中心,在清朝嘉慶、道光年間還分靈至福建省興化府仙遊縣。 建立由來[編輯] 廟方宮誌記載,行腳僧林守義在清高宗乾隆十八年(1753年)堪輿當地
Thumbnail
松山慈祐宮,舊稱錫口媽祖廟,是位於臺灣臺北市松山區慈祐里、饒河街夜市旁的媽祖廟,其媽祖稱為「松山媽祖」,為今涵蓋松山、信義、大安、南港、內湖的錫口十三街庄的信仰中心,在清朝嘉慶、道光年間還分靈至福建省興化府仙遊縣。 建立由來[編輯] 廟方宮誌記載,行腳僧林守義在清高宗乾隆十八年(1753年)堪輿當地
Thumbnail
208新北市金山區金包里街104號 廟史沿革 金包里廣安宮,初名聚星堂,日本投降後更名為廣安宮。位在台灣新北市金山區金包里街的一座道教廟宇,又稱「金山老街廟」,在金山老街的中心點。主奉漳州府的鄉土神開漳聖王,配祀關聖帝君、天上聖母、福德正神、觀音菩薩、太歲星君等。 據學者考察,明朝萬曆年間(15
Thumbnail
208新北市金山區金包里街104號 廟史沿革 金包里廣安宮,初名聚星堂,日本投降後更名為廣安宮。位在台灣新北市金山區金包里街的一座道教廟宇,又稱「金山老街廟」,在金山老街的中心點。主奉漳州府的鄉土神開漳聖王,配祀關聖帝君、天上聖母、福德正神、觀音菩薩、太歲星君等。 據學者考察,明朝萬曆年間(15
Thumbnail
  走訪過不少土地公廟,要如基隆暖暖雙生土地公廟這般形勢之勝,還從未見過,雙生匯雙水,誠一奇景也。   而且和一般「合署辦公」土地廟不同的是,祂們各自有各自的「辦公室」。
Thumbnail
  走訪過不少土地公廟,要如基隆暖暖雙生土地公廟這般形勢之勝,還從未見過,雙生匯雙水,誠一奇景也。   而且和一般「合署辦公」土地廟不同的是,祂們各自有各自的「辦公室」。
Thumbnail
  慈雲巖位於山頂,艋舺地區泉州人每晚望見山上燈火,非常不滿,認為漳州人建的這間廟會破壞艋舺風水,希望能遷移,根據維基百科說法,泉州人甚至願意補貼遷移費用,但漳州人不願意,械鬥因此而起,慈雲巖被毀,這也才有了後來的接雲寺。
Thumbnail
  慈雲巖位於山頂,艋舺地區泉州人每晚望見山上燈火,非常不滿,認為漳州人建的這間廟會破壞艋舺風水,希望能遷移,根據維基百科說法,泉州人甚至願意補貼遷移費用,但漳州人不願意,械鬥因此而起,慈雲巖被毀,這也才有了後來的接雲寺。
Thumbnail
元清觀是臺灣唯一以「觀」為名並供奉玉皇大帝的寺廟,又稱為「天公壇」,清乾隆28年(公元1763年)始由彰化地區的泉州府移民集資創建。 供奉王母娘娘,北斗星君, 南斗星君, 太陽星君, 太陰娘娘十分靈驗 資產類別: 古蹟-寺廟 所在地址: 彰化縣彰化市光華里民生路207號 公告日期: 攝影者:
Thumbnail
元清觀是臺灣唯一以「觀」為名並供奉玉皇大帝的寺廟,又稱為「天公壇」,清乾隆28年(公元1763年)始由彰化地區的泉州府移民集資創建。 供奉王母娘娘,北斗星君, 南斗星君, 太陽星君, 太陰娘娘十分靈驗 資產類別: 古蹟-寺廟 所在地址: 彰化縣彰化市光華里民生路207號 公告日期: 攝影者:
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News