今天是二結王公廟跳過火的日子，前幾天的王公廟走讀是有去的。我所住的二結庄，是漢人遷入蘭陽溪南後，第一個屯墾的村莊，二結王公廟也是地方上二百年來的信仰所在，信奉的神明是古公三王，古公三王是三個神格化的人，在宋朝末年，於福建漳州率軍起義反抗蒙古帝國入侵的三人，分別為柳信、葉誠、英勇，因其反抗而為當地人民所供奉，也隨之帶著其信仰來台。
廟前路口牌樓
當年最初移民帶來的是三王公，是之後才去漳州再把大王公跟二王公請來，所以擺於主殿中央的三尊神像，其實最中央的是三王公，神像也較高。
幫我們作文化走讀導覽的大姊說，她是從小居住在這邊，在地居民有很多人都會人生大小事都詢問王公的意見，比如讀書考試前，要去外地讀書前，或者是結婚前，生子懷孕也會來跟王公報告，是一個大家的信仰神明，當人生遭遇重大關卡，或者是心有疑惑時，都會來請教，希望神明指點一些方向。我覺得人生很難，很多時候我們不知道怎麼作比較好，或者是猶豫不決，會想要一個更高層的力量告訴我怎麼做，但也或許不是真的想要知道怎麼做，只是希望心裡有個依靠。
王公廟的舊廟於1929年改建，經過近百年的時光，也逐漸老舊，所以於1997年進行遷廟，將舊廟轉向後，拖到廟前另一處空地上，這過程則是因為舊廟是沒有地基的，所以直接架高後，用千人的人力加上機械輔助，拖到空地上，千人移廟的過程是當時一大佳話，遷移過程中，地面的繩索路徑還是有所保留。新廟的廟體則比較不像傳統寺廟，殿堂非常的高，但一樣是舊廟的原址新蓋，也是取得神明的同意。
遷廟的繩索遺址
不過舊廟因為安全考量，現在也無法進入主殿。我個人還是比較喜歡這種古風的寺廟，期望未來可以開放來參觀。而12/27也是抓童乩跳過火的日子，王公會附身上乩童，要於跳過火當日於二結地區數千戶人家中找到這位乩童，王公會提示方位，然後就要去尋找。找到就要進行一些儀式，有一個是用兩條銅針穿過乩童的左右臉頰，畫面上是會比較血腥。請乩童回來到王公廟前進行跳過火。因為王公會在這一年幫信徒消災解厄，所以身上會有不好的氣息，要用過火的方式來淨化，由信徒搬著神像走過上萬斤的炭火。跳過火之前有進行的繞境，也是王公要進行二結地區的巡視，祈求風調雨順、國泰民安、合境平安。
參考資料：台灣宗教百景：
https://taiwangods.moi.gov.tw/html/landscape/1_0011.aspx?i=23
12/27是今年度跳過火的日子，接了小孩放學後，帶著小孩到了王公廟，今年的乩童是一位白髮蒼蒼的長輩，跟我前兩年見到的那位中年人不一樣，真的是每年都不太一定是哪一位。到了跳過火會場，經過漫長的等待後，終於開始跳過火，由三王公領先出發，之後是乩童，然後照著神明的位階一位一位跳過火。過喔～過喔～喊聲持續，人們也看著這個傳統的習俗，人潮很多，所以只能抱著小孩看。
乩童找到了
結束後，帶著小孩去買冰淇淋吃，正在廟旁公園坐著吃時，旁邊的煙火跟鞭炮開始齊發，我們一邊摀著耳朵，小孩還是一邊舔冰淇淋壓壓驚。然後就看到六位廟會辣妹開始在神像前熱舞，我個人其實並不是很排斥這些廟會熱舞，可能有些人眼中這是破壞傳統，但我反正也不熟悉原本的傳統是什麼。小孩看了也很高興，說這是啦啦隊耶！我也是覺得她們的熱情與活力也很不錯，我看旁邊的人們也都很開心的樣子。
廟會女孩
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