喜歡村上春樹的作品,與曾看過電影《革命青春》(改編自川本三郎《我曾愛過的那個時代》)、紀錄片《三島由紀夫VS東大全共鬪》的人,應該對日本60-70年代經歷的社運與全共鬪不陌生。在相近的時代,臺灣也有類似的學生運動,但也是悲喜參半,這裡先按下不表。雖然在全共鬪時期,部分大學的運作幾近癱瘓,但那時的自由思潮與抗爭精神,也孕育出一些思想獨立的創作者──倒不是說全共鬪給予了什麼正面影響,而是擺脫日本傳統思維的束縛,重新思考自己身而為人的意義與人生為何──像村上春樹,以及今天想介紹的書籍作者,松田行正。
松田行正本業為設計,副業是寫作和經營出版社牛若丸,不過對臺灣人而言,這兩項應該顛倒過來。松田行正所撰寫的書,值得有志或有興趣於設計的人一讀,不過就像市面上許多的設計類型書籍一樣,千萬別奢望松田行正會教導如何設計,或傳授他的設計心法,他真正要傳達的是,設計雖然是近代商業行為中不可或缺的一環,但有關設計的概念、資材或心法,其實都其來有自,只須有心之人多讀書、多看及多思考(瞧!跟沒說一樣)。而推薦《松田行正的設計探偵》的原因有二:第一、它深入淺出、涵括全面,可同時提供設計者或一般讀者較全面的「設計」綱目和歷史源流;第二、這本書可以大致窺探出松田行正寫作的動機、模式與目的。以下請容娓娓道來。
首先,本書的目錄即展現了松田行正認為一個好的設計,必須照顧到五個基本要素,也就是「色彩」、「裝飾」、「標誌」、「版面編排」和「表現」。「色彩」,意謂著任何設計都必須考量色彩本身具備的意義(如紅色象徵火、熱情、血以及共產主義等等),以及色彩之間的混搭是否融洽、適當;「裝飾」則是圖像的紋飾與留白,松田行正書中提到的莫里斯,就是致力於發展裝飾花樣的藝術家,而喜歡慕夏作品的人,也一定對他的繁複多樣的裝飾不陌生;「標誌」可分為文字與圖樣,比如使用的字體,又或者我們熟知的日本或歐洲中古家徽、商家商標,都屬於標誌範疇;「版面編排」就是,你知道的,將前面幾個元素放進一個平面框架裡;而要如何編排,又涉及「表現」的方法與形式,如左右對比、置中、透視或是光影相映等等。
不過,松田行正從沒將這五大元素之間的關係或如何運用描述出來,他只是將相關的歷史源流言簡意賅地敘述而已,所以他才說這是「探偵」,也就是探索其源流軌跡,如實地陳述。說如實也不那麼正確,松田其實有意無意地忽視中國與韓國文化,如談五行時,只提及此一概念傳入日本的時間,而不說是根源於中國(五行配色確實來自中土);講留白也只側重日本本土的特色,不願觸及中國書畫已有間架、留白、天地等觀念。
撇除這些不談,這本書的宏觀、廣博、歷史性爬梳等特色,在松田行正其他的書中也很常見,幾乎可看成他知識性著作的一種模式;而他的目的,也是想告訴當代人,設計無所不在,由來已久,我們都可以從對過去的深入了解中,獲得向前邁進的資糧與動能,創作或設計從來都不是無根由地突發奇想,而是必須了解過去、立足當前、放眼未來,才能做出真正好的設計。至於他寫作的動機,則是我非常欣賞的地方,請容我以引用松田行正的自白作結:
現今社會種種生活艱苦,只注重效率和現實利益,人文科學或文學藝術備受阻礙。但是太過著重立刻見效,我覺得有些無聊。精神性的、可以持續的豐盛還是很重要,基於這樣的理由所寫的這本書,希望不是能馬上派上用場,而是像拳擊時打擊上腹部,慢慢顯出疼痛般的書。我相信它能使您稍微離開狹隘的日常生活,為您的生活帶來豐富的色彩。(頁3)
作者:(日)松田行正
譯者:黃友玫
出版:漫遊者文化,2018年6月初版一刷
※補充說明:該書已絕版,不過或許可以問問家附近的獨立書店,或許還能撈得到寶喔!筆者的書就是從永和小小書房撈到的。