慈悲 龍德上師：弟子不該有的分別心
更新於 2024/08/20閱讀時間約 1 分鐘
有的人親近一個上師，上師示現的相是平凡一點的上師，可能規規矩矩持戒、修行，辯才不是很好，相貌不是很超群出眾，結果來了一個很有名的上師、大的法王，立刻覺得原來的上師根本比不上大法王，就捨棄他去皈依法王。
就像藏地，人家會問：「你親近哪一位？以前是跟哪一位上師學習？你以前老師的法號怎麼稱呼？」如果你的老師法號很響亮，你就講出來：「我的老師是某某人。」如果你的老師法號是寂寂無名的，就不講了。 其實不必這樣。
就像父母生我們，父親是一個很有名的CEO總裁、大老闆或非常有名望，你才講：「我的父母是誰......。」父母如果是耕田、賣雜貨、工人，就不敢講。
這種人修行會有什麼成就！「忘恩負義」是不是？
「若人聞一偈，不敬上師者，彼轉數百犬，後成有痣者。」這個上師，不必在他那裡接受灌頂，你只要聽過一個偈頌，師徒之緣就成立起來了。
對他不敬，「不敬上師者，彼轉數百犬」將來投生會投胎當狗，數百世都做狗。
「後成有痣者。」後來當狗終於得到人的身體，可以來做人的時候，身上、也許臉上就會有一個很大、很明顯的惡痣。
當然，臉上也有吉祥的痣，希望大家都是吉祥的痣，沒有惡痣。
總而言之，這是對上師的身口意不恭敬。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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