慈悲 龍德上師:靈性上升與下墮之因

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如果上師給某人傳過灌頂、密續或竅訣,就是此人的上師。如果弟子不認可並且毀謗上師,就是破誓言的人。

現在很多世間人來皈依金剛密乘上師,皈依上師了以後,就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂,我們合作就到此為止,不要合作了。

世間法做生意的概念、交朋友與人互動的概念,直接拿來在金剛密乘修學佛法、來依止上師,完全錯誤了。根本不是這一套!

所以,有人講:「我在上師這裡不愉快、我做了很多違背上師的事情、我沒有臉見他等,那乾脆就澈底消失好了。你走你的路,我走我的路,大家以後沒有什麼樣的交集了。」

其實金剛乘密宗師徒的關係絕非如此!為什麼要一直講?因為真的會有很深惡的重罪。它的解脫非常殊勝,成就非常快速,但是墮罪也非常慘烈,要常常去溫習。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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有很多法友善信大德現在都跟我們(觀音山 中華大悲法藏佛教會)關係非常密切,都成為非常好的朋友,大家同心同德修這樣的慈悲行(戒殺護生,保育放流)。人生在世有很多的不順遂,這些不順遂、痛苦違緣的原因就是傷害眾生、自私自利得來的。我們為什麼會傷害眾生?有的不是故意的,但是只要是存心的就離不開自私
對治邪見最好的方法就是請佛住世。《金光明最勝王經》中說:「於諸經中一句一頌為人解說,功德善根尚無限量,何況勸請如來轉大法輪,久住于世,莫般涅槃。」憑藉勸請的因緣,此後佛陀轉法輪以及眾生因了知法理而行持的一切善法,都有我們的一分正因,所以請轉法輪的功德非常大,能迅速積累資糧。
嘴巴常常掛著:「人生不要活這麼長!我這年紀這麼大了,想趕快往生到 阿彌陀佛的西方極樂淨土。我不要打攪大家.....」尤其念經、持咒、修法的人常常在佛堂、神壇或者喪禮、送葬的場合,不要掛嘴邊講。遇到悲歡離合的時候,特別有很多的感觸就會想要講一些話,比如自己親人往生了,都會講:「我來世還要做你的什麼
這就是「顛倒」!再大的恨意,受過再大的傷害、屈辱,應該用佛法來善加思惟它的業因果報,應該去讀《地藏菩薩本願經》、《佛說五道輪轉罪福報應經》、《三世因果經》、《玉曆寶鈔》.....這些書。《玉曆寶鈔》可以看五十遍、一百遍,看了有一個定見,再看自己人生的際遇。不單指這一件事,會明白很多事情。
「你的業障來了!」 你看不懂而已。妖魔鬼怪來的時候不一定都變成恐怖片,很嚇死人那樣子。妖魔鬼怪來,高竿的有的變成很好看的樣子,變成你喜歡的樣子,拿著你喜歡的、契機的東西來,就是要弄斷你的慧命。所以「應信不應信。」你應該相信的是佛陀佛法的真理,永恆不變的真諦;有一些不能相信的邪知邪見,應該破除捨棄
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