典籍記載西藏有一位 佛智足尊者，想要親近一位大師學《密集金剛》。人家跟祂講：「站在那邊有一個男的手上有個繩子栓著一條狗，站在那邊那個老先生，祂就會《密集金剛》，你跟祂請法。」尊者看到祂其貌不揚，這就是第一個緣起，祂心裡起疑惑、輕慢，這緣起就不是很好。
上次同修在電梯裡遇到我提了一個帆布袋。
帆布袋是我們同修在廣告公司上班有這個帆布，公司後來就不營業了，就說：「這個帆布大家剪一剪，可以車成手提袋，你們大家拿回去用。」公司有准許。
同修就問我：「我要供養上師兩個手提袋。」由於這手提袋太好用的緣故，我一用就用了快十年，那十年帆布袋就這樣提。
上回我在電梯，我們的同修跟上師同一個電梯，然後低頭一看拿的袋子。我們的同修就起了一個正念，他跟我講：「我有一個簡樸的上師。」 我很高興，還好我那天拿的不是名牌包，這是另外再講的一個插曲。
佛智足尊者看到一個老人牽著一條狗，心裡就覺得：「這個人怎麼會《密集金剛》？」覺得有點失望。後來，這個老人招手叫尊者到祂的房子裡面。
看著壇城上供著密集金剛，還有很多的本尊。老人就示現了祂的證量，讓所有密集金剛的本尊出現在虛空中， 佛智足尊者非常詫異親見本尊。
一般換成別人都會詫異，換成今天你常常在朝思暮想的本尊出現，還有祂的眷屬壇城諸尊都出現，真實被你看到，當然會很詫異。
歷史上有很多祖師大德為什麼嚮往西方極樂世界？西方極樂世界在夢境中、在現實生活中，都示現給他看過，所以他一見頓時信心堅固，絕對一修到底，一修決定要往生西方極樂世界。
但是，當 佛智足尊者看到本尊的時候，老人就問祂：「你要頂禮佛，還是要頂禮上師？」
祂說：「上師常常見，佛今天第一次見。」趕快跪下來頂禮佛。祂一頂禮佛，上師手一揮，所有的壇城諸尊都化光融入到上師的身中。
佛智足尊者一跪下去拜佛，一看佛都空了，站起來的時候悔不當初，祂知道自己糟了。
修密乘的人如果是這樣的根基，那是修顯部的，修顯部很重視佛寶、法寶、僧寶。
修金剛乘的，上師就是佛、法、僧三寶的總集示現。沒有這樣的見地，也沒有這樣的定見和信心行持在你相續當中，修金剛乘很難成就，幾乎是沒辦法成就，所以這是相當重要。
壇城的主尊是金剛上師，一切諸佛由上師而顯現。當你詆毀了金剛上師，你的罪業很難懺淨，原因就是在這裡。
所以，在上師之外尋找本尊是不可能的。想要依靠金剛乘(密宗)得到解脫，對上師要有堅持的信心。
更多請見「觀音山 全球資訊網」
