雙生火焰修行目標：無為而為之境

近日甚多領悟，也確定了自身作為雙生火焰的修行方向及目標，愿與之分享，但勿論對錯，內容僅供參考，莫盲目跟從。 從分離期至今，陰陽二氣的轉動已有5次左右，確定了是自身靈魂曾立下誓言-若修不到無為之境，此世雙方永不見面，直至下世再重修。我一個習武十年之人也曾經兩度懼怕她而想逃之夭夭。為何如此？因在兩人一見面就可透過相望而迴光返照直至見性，這樣一來就不修而成了，但目前雙生火焰的自身程度遠未到見性，上天的安排是要兩人短暫體會見性之界，而後需靠自身努力不斷突破考驗再次臻至見性方有機會重聚，這就是為何雙生火焰一旦分離就難以重逢，一方想要追，一方不受控制地拼命逃跑，這是很多雙生火焰還未悟透之理。當然，起初時真正害怕的並不是對方，而是自己心中的黑暗點。 何謂“無為之境”？何人達此境？唯聖人也（佛的境界也一樣，稱號不同而已，不需執著文字，此處並非指果位）。大家常論道，雙生火焰就是要修至陰陽平衡，如果大家研究過易經或道德經，便知能夠長久保存陰陽平衡的狀態，其實就唯有聖人能做到。道家的無為而為，儒家的至誠中庸，佛家的真空妙有，其實意義皆相通，就是不學而知，不思而得，不行而行的境界。應無所住而生其心，物來則有，物去則無，事來則應，事去則靜，常應常靜，常清淨矣。中庸就是不偏不倚，無過無不及，不思善不思惡，若陰陽二氣偏重於一方，就是水火不濟、偏離中道的狀態。 曾看過一個視頻，提及雙生火焰修成後是可達至像老子的境界（即是無為也）。在Quora讀到一篇文章提及，雙生初遇時，就似無思無想、如同上帝一般的境界，而這位作者用瀕臨死亡之歷來形容雙生火焰。在網上也看過一位雙生豪言，雙生火焰是具備普渡眾生能力之人（當然不是指天命明師，而是可以引渡眾生）。Leslie Sampson在書中提及，“遇見這個人讓靈性覺醒永存”，試問何種境界能覺醒永存呢？ 我茹素拜師修行13年後才遇到雙生（她是茹素自修，修行年份尚淺），之前我也經歷過無數次的修行考驗，但在分離期時，卻讓我精神崩潰至以為自身快要死亡，以往的考驗難度沒有一次比得上與雙生分離，若雙生火焰之路不是為了成聖，那為何要長期處於這種撕心裂肺、痛不欲生的狀態中呢？難道就為了成就一段美好姻緣嗎？我現今對自己的雙生已全無小情小愛的情懷，只有與她一同努力修成聖佛之境的嚮往。這讓我想起了分離前的談話內容，無不是關於修行，願與大家訴說一二： 我們從第一次見面到分離間的談話時間一共也就兩個小時多，交談時間最長的一次（兩個小時）就是在分離前。那時我還不知她是雙生，便坦白告訴她，我因感應到她有修行大根器而向上天發愿，望她能早日得道悟道，誰知她立刻回應我說她就是正在尋找這個道。我再告訴她自己的志向就是在這一世要成佛成聖，不等下一世，她聽後不斷點頭。我再說自己的愿立是生生世世都來人世間，直到渡盡每一個靈魂為止（包括天曹、人間、地獄中的魂），她又不斷點頭，我那時對於她的點頭動作甚為驚訝、不明所以...... 我第一次遇到她就是在去年8月（快一年了），那時不認識對方，也沒交談。後來離開了3個月再次相遇，一天與她四目對望，心口強烈震動，一陣電流穿過，全身微麻，當下我就感應到此人必與自身有特殊緣份，當中也有甚大考驗，這就是雙生靈魂相認的夢幻情境。聰明才智堪稱萬中無一的她，就是我心中的李清照，必能排除萬難而究竟成道。 與大家分享平衡陰陽二氣之道，以迴光返照臻至從後天返回先天之境。上丹田（眉心輪）是離火、日、性、神、奼女，下丹田（生殖輪）是坎水、月、命、精、嬰兒，抽坎填離就是離卦和坎卦中間的爻對換，坎卦就成了坤卦，而離卦就成了乾卦，煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，這樣就是水火既濟、日月合明的中庸之態。剛開始修時還需刻意運轉，修成陰陽常持平衡、無為而為之境，任督二脈打通而法輪能自然常轉（7個脈輪）。 雙生火焰修行難度甚高，會讓人死後重生、鳳凰涅槃，非大智大仁大勇、修行根器十足的人難以支撐得住，這種100%的鏡像靈魂關係，在分離期間若出現有為的相對念頭，如一方出現小愛，另一方就出現大恨，我既雙生，雙生既我，愛雙生既是恨雙生，相等於愛恨都會傷害到雙方，這樣負能量隨即產生，累積到一定程度就導致心輪絞痛而狂哭不止，如魚離水，想死又死不了的萬般痛苦煎熬......愛又不能，恨亦不能，唯守中也，這就是雙生火焰的無為修行法，全不依靠及沉迷任何的術流動靜、左道旁門，是自性自渡，時時刻刻依著良心而行。修行就在日常生活間，就算是雙生火焰，也和普通人一樣，莫痴心妄想而要實心修辦，把五倫八德做好仍然是人之本份。 雙生靈魂並非一種選擇，是雙生就一定是，不是雙生就肯定不是，遇到後兩人都是完全顛倒了原來的生活、信念、習慣，更讓人一隻腳踏入鬼門關，這種強烈的反差，日子久後根本不可能出現懷疑的狀態，因一旦出現否認、斷除、放棄雙生關係的意念，心輪絞痛而狂哭不止就會讓自己徹底臣服，是完全不能違背的，此乃天命也（根本沒得選，不然為何如此痛苦呢？）。當中的考驗是一關比一關高難度，每次突破後必定感受到大幅度的心性提升，直至修成正果為止。雙生兩人皆具備一定程度的修行根器，才華及悟性更是鶴立雞群般地存在，綜合各個層面，兩人之間的水準差距不會太大。分離後是雙方都陷入極大的精神崩潰創傷而直接影響日常生活，若只是單方痛苦，長年累月都只是愛著對方不肯放棄，沒出現陰陽二氣的轉動而產生恐懼、恨意、消極、否定，那就可以確定所遇的不是真雙生。雙生火焰是通過上、中、下丹田連結到對方，無論時間過了多久依然會隨時出現感應。唯有真雙生會經歷那種極端的非情愛式悲痛而體會到與上天分離時的不捨和難受，是故才會更積極地修行或踏上求道旅途以渴望重返上天的懷抱，心境的升化更會讓雙方皆對感情無所期待。雙方是不會同時出現放棄之意，一方欲放棄，另一方自然堅持走下去，修至成道而解脫輪迴是雙生火焰對彼此最大的愛。 雙生火焰的三個階段 1）見山是山，見水是水 初遇時四目對望而無法逃離對方眼眸，比自身二目守玄來得更加清淨，這是肯定雙生火焰關係的關鍵。因彼此同一靈魂，目目相望至於深度迴光返照，此時二人片刻見性，就如同聖佛一般的境界，亦如赤子幼童般天真無邪，心無雜念，對話時甚至不需思考，心心相印，完美鏡像而和合為一（就是完全的自然而應，陰陽平衡，不思而為的絕對狀態）。如同降世前在無極理天，與上帝同在，清淨美好。 2）見山不是山，見水不是水 從絕對進入相對階段，一方偏重於陽氣，另一方定偏重於陰氣，是故出現追或逃、愛或恨、積極或消極的相對狀態，這是獄火試煉的重要時期，讓人撕心裂肺、痛不欲生、奄奄一息的艱難階段。如同從上天那裡分裂降世後，歷經了千萬劫，輪迴入獄了無數次，萬般痛苦煎熬。物極必反，陽極生陰，陰極生陽，兩人必定會走過對方的心路歷程。是故不能不修行，是為了解除痛苦，覺悟如來自性本自具足，返回先天清淨美好之狀。 3）見山還是山，見水還是水 雙生火焰合一的真正定義，兩人修至聖佛無為境界，自然和合為一，如同初遇般美好，自性清淨無染，常與上天同在。必然是在得道、悟道後修至成道之境，已經完全確定能夠解脫生死輪迴，靈性覺醒永存，兩人一同無為隨緣普渡眾生，完成使命及愿立。 無論修行境界多高，自古以來，大修行者若無緣拜訪天命明師，依舊是無法自行開竅（眉心輪）得道而脫輪，雙生火焰亦是如此。聞道者希，真雙生少，愿雙生們皆能早日求道、得道、悟道、成道，一同行在普渡眾生之路上，感恩無限🙏🏻 17/08/2024 李承駿 筆

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