2.夫人稟五常，因風氣而生長，風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能載舟，亦能覆舟。若五藏元真通暢，人即安和，客氣邪風...

2.夫人稟五常，因風氣而生長，風氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能載舟，亦能覆舟。若五藏元真通暢，人即安和，客氣邪風，中人多死，千般疢難，不越三條。一者，皮膚所中，經絡受邪入藏府，為外所因也；二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為內所因也；三者，房室金刃蟲獸所傷。以此詳之，病由都盡。若人能養慎，不令邪風乾忤經絡，適中經絡，未流傳府藏，即醫治之，四肢才覺重滯，即導引吐納，針灸膏摩，勿令九竅閉塞。更能無犯王法，禽獸災傷，房室勿令竭乏，服食節其冷熱苦酸辛甘，不遣形體有衰，病則無由入其腠理。腠者，是三焦通會元真之處。理者，是皮膚藏府之文理也。

「夫人稟五常」，常就是恆古不變的道理，五常者，五行也，五行之氣，風、暑、濕、燥、寒也，五行之味，酸、苦、甘、辛、鹹也，人體臟腑之間也遵循著五行的相生相剋，構成整個生理的正常運行，肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水，整個生理的運作都離不開此，「因風氣而生長」，風氣屬木，木主生發、生長，「風氣雖能生萬物，亦能害萬物」，百病風之始，神仙也怕腦後風，外感風邪入侵身體時，如不及時去除，就會開始造成身體的傷害，「如水能載舟，亦能覆舟」，就像船能在平靜的大海上航行，遇到大風巨浪之時卻會翻覆，「若五藏元真通暢，人即安和」，如果五臟之氣能夠通暢，人就健康平安，百病不生，「客氣邪風，中人多死，千般疢難，不越三條」，如果五臟之氣失去平衡，邪風乘隙入侵人體，一個大瘟疫爆發，就會造成死傷無數，一般疾病的產生不外乎三種，「一者，皮膚所中，經絡受邪入藏府，為外所因也」，第一種是外因，也就是外感風、寒、暑、濕、熱造成的疾病，「二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為內所因也」，第二種就是內因，就是情志病，怒、喜、思、悲、恐，過度的情志慾念造成血脈經絡壅塞不通，「三者，房室金刃蟲獸所傷」，第三種就是刀槍外傷、蟲獸咬傷、房事過度造成身體損害。「以此詳之，病由都盡」，造成身體生病的原因大致上就是這三種。「若人能養慎」，如果每個人都能注重養生之道，「不令邪風乾忤經絡」，外感風邪就無法入侵人體經絡，「適中經絡」，即便入侵經絡之時，「未流傳府藏，即醫治之」，能夠馬上醫治好，而不會繼續往裡入侵臟腑，也就是病之初就能馬上診治好，「四肢才覺重滯，即導引吐納」，身體經絡氣血循環受阻礙的初期，會覺得肢體沉重、緊繃，立即用引導吐納的方式，也就是練習氣功、太極拳、易筋經，「針灸膏摩」，用針灸、按摩經絡、刮痧、推拿等方式，「勿令九竅閉塞」，讓經絡氣血運行通暢，「更能無犯王法」，平常不做違法之事，「禽獸災傷」，避免被禽獸咬傷，「房室勿令竭乏」，房事勿縱欲過度，「服食節其冷熱苦酸辛甘」，飲食節制自然，不吃過度精緻的人工食品，越簡單越好，「不遣形體有衰」，不過度消耗身體精力，「病則無由入其腠理」，病邪就不會入侵身體，「腠者，是三焦通會元真之處」，所謂三焦，是體內連繫各部位的油網，臟腑之間的溝通管道、氣血往來都是透過三焦系統，「理者，是皮膚藏府之文理也」，皮膚臟腑之間的排列井然有序而不倒置。