隨著國慶即將倒來,慶籌會的主視覺引發熱絡討論,作為主導的立法院長韓國瑜,讓國慶主視覺受到不小批評。但我有不同的想法:
支持者轉傳「沒有比較就沒有傷害」羅列馬英九與蔡英文主政時期的國慶視覺,大膽的紅藍雙十配色與五彩繽紛的線條及色塊,呈現兩種迥異的風格。不難看出,後者的設計更備受喜愛。
不過,在threads上也有網友抨擊,認為過去八年所使用的設計,並無新意,每年都是線條或幾何色塊,交錯著紫綠橘藍的顏色。一時之間我頗為認同,但也不能完全認同,因為任何的設計風格,看久了本來就會看膩。那韓國瑜的國慶視覺應該要是什麼?
其實今年的設計在「青天白日滿地紅」類別上,算是進步了。相比馬英九時期的「立體雙十」、「漸層手捧雙十」,甚至是把「屬相」和「年份」當成視覺,仔細想想韓國瑜所圈選的視覺還算有點設計感,儘管也不多就是了。我知道設計不是那麼簡單的事情,沒有滿足群眾期待,也難以苛責設計者。但是設計和政治一樣,大多時候是服務外行人的,受眾、消費者的廣大民眾當然有權力不滿,因此作為「甲方」的韓國瑜更應該審慎選擇。
國慶視覺是有政治語言的
偏偏國慶視覺正好是「政治」與「設計」的重要交集,它代表者主事者想要傳達給外界的國家想像,不單單只是LOGO,而是你想告訴我們「國家是什麼」的語言,在美感之外的「政治語言」。
說不定,我們真正覺得刺眼的是「中華民國」這個政治語言,覺得它老調重彈了、老狗變不出新把戲。蔡英文雖然重複了八年「紫綠橘藍」、「色塊線條」,但打出了不只設計風格上的新局,還論述了自己的政治語言「多元共榮」(或者其他詞彙),擺脫「中華民國」。
韓國瑜在美感上輸給了民進黨,也沒有在政治語言上像蔡英文一般論述「國家」。現在外界都認為,這是「中華民國美學」,是國民黨和馬英九的老路。若是韓國瑜想要在新的時局建立「國家想像」,或者打出「韓國瑜風格」,他便急需要脫離8年前、16年前的馬英九,否則「中華民國」對韓國瑜來說只是馬英九留下的包袱。
在美感上和民眾找到共識,會是在立法院潛伏蓄勢的最重大意義。