(200606)杜牧意氣說於興寄及風骨之承繼與轉發
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(200606)杜牧意氣說於興寄及風骨之承繼與轉發
提要
杜牧為晚唐重要詩人,與李商隱並稱「詩壇雙璧小李杜」。杜牧為人俠骨柔情,有以兵學天才挽救國家頹勢的宏願;又重視情緣,尤其照顧手足不遺餘力, 這些人格特質──柔情映意,俠骨映氣──投映在其文學主張「意氣說」中。
本論文首先對「意氣說」溯源,並釐清「興寄」、「風骨」其中疑義,再針對論文對「意氣說」闡釋,並提出「卵型」、「盤型」兩種結構圖,以供學界對「意氣說」及歷來相關詩學理論之參照基礎。
杜牧「意氣說」承繼劉勰、陳子昂之「興寄」、「風骨」觀念,走解析進路, 將「興寄」與「風骨」分別濃縮為「意」與「氣及辭章」,乃轉發得更具體。「興寄」化成不只幽微的「意」;「風骨」拆解得更細,有助於作品的細部分析,然而缺失是使其內涵淡化了道德意識。「意氣說」拆解路線與宋人理學心性論著重分析的進路相符,且有宋人「以才學為詩」之先聲,對宋詩或有啟示與影響,尚待後繼深入研究。
關鍵詞:杜牧、興寄、風骨
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希望能將善知識加以彙整, 舉凡慈心善行義舉, 生活新知, 勵志怡情詩文, 願有助善知識流通而廣為人知, 互勉見賢思齊, 希冀有助益於捨妄施福濟祥和, 迎向人間好願景.
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