「靈魂暗夜」—讀書筆記3《與病痛/傷痛和解》
書名:靈魂暗夜:行過生命幽谷的真實故事與靈訊
作者:潘蜜拉.克里柏(Pamela Kribbe)/ 譯者 艾琦
出版社:方智出版社 新時代系列/ 出版日 2015年4月
「現在你很想從病痛中解脫,但是,不要死死地緊盯著它。它遲早會消釋的,不要擔心。愛與支持就在你身邊,也在你之內,這一切都在做工。請感受那股正在不斷積聚與增強的力量,要參與這個過程,而不是讓自己置身以外,不停地問:『這一切何時才是盡頭?』要一直置身其中,這將為你帶來珍貴的禮物。⋯你的臣服會為你開拓道路。一旦臣服,對生命說『是』、信任它,就會有一條路在你面前自行展開,將你迎向嶄新、珍貴的生命事件。」
P.47 (潘蜜拉與高我的對話)
在「靈魂暗夜」這本書中,潘蜜拉收錄了一小段她和一個叫龐諾遊的指導靈的對話,其中談論「病痛」的部分我覺得非常棒。
「『處理』這個詞帶有『採取某一行動』的色彩。你無需採取任何行動,唯一需要做的—也是唯一能做的—就是接納他。⋯要信任這股生命之流,如此這般,你就不會誤入歧途。如果你試圖解除這些痛苦,就是在毫無必要的逆流而行,因為你是在評判這些痛苦,並想要消除他們。⋯痛苦與恐懼其實只是陰影,如果你的目光能夠超越他們,就會看到他們周圍那廣闊的天地;假如你緊盯他們不放,就在他們周圍築起了一道道牆。⋯急躁乃不順流而行的一種表現,是僵化生命能量之舉。急躁就是說『不』,對自然之流、對萬物的自然韻律說『不』。比如你的身體,他需要一定的時間才能恢復健康,而你很難接受這一點。」
P.61
「所有的病痛都帶著一個或多個禮物,秘訣就是保持信任,將病痛視為指路牌,為你指出方向,帶你走向真、善、美。」
P.63
「面對病痛的方式很多,比如,你可以有意識的關注他、進入他,全然的接納他。如此這般,你就不會出現分裂。你與病痛合一,而不是將自己至於病痛之外,這樣你也不會與其對抗了。由此,痛苦並會自行減弱、消散。原因很簡單:對抗會導致痛苦。另一種方式則是尊重病痛,於此同時,將注意力放在身邊的事物上。也就是說,將病痛看作一種感官體驗,同時著手進行能夠觸動、感染自己的事,比如寫作、散步或靜心。具體做什麼並不重要,不過有一點要注意:不要因為做這件事而脫離自我,要與病痛同在。一旦你脫離自己,為了某件外在事物而失去自我,你的病痛就會試圖吸引你的注意力,不斷地提醒你,因此成為干擾發射機。而你,這會對自己的病痛心生憤怒,試圖對抗他,痛苦亦由此而生。
⋯關鍵就在於接納已經發生的事。有時,這看起來好像很難,因為你已經習於時時脫離自己、脫離當下,彷彿『當下』會銬住你一樣。然而,事實恰恰相反,解決問題的方法就在當下。那股真、善、充滿愛的能量流藉由『當下』流向你,若不安住當下,那股能量流永遠無法抵達你。如果你與自己的病痛和恐懼同在,就對『療癒』敞開了大門,那麼,療癒便是遲早的事。」
P.64
很多人生病時的反應,就是要趕快消除痛苦的感覺,但是如果我們不需要病痛,它又為何會來到呢?如果人的一生是為了體驗而來,那麼我們體驗的每一件事都會有它的意義。既然我們需要它,又為什麼迫不及待地要驅趕它呢?原來,享受生病的過程也是一件很重要的學問。
當時潘蜜拉身心承受著極大的疼痛,需要服藥度日的她此時卻又產生了一個新的想法。
「我為自己需要使用這些藥物內疚不已。⋯各種『靈性評判』不斷浮出水面,身邊的人更是加強了我的愧疚感:『你必須全然體驗發生在自己身上的一切,而不是借助藥物人為的壓抑它們。吃藥只能消除表面症狀,根本無法追根溯源,解決本質問題。』簡言之,吃藥意味著『靈性層次上的失敗。』因為諸如此類的評判—來自他人,也來自我自己—我吃藥時越來越沮喪,越來越覺得自己是個軟弱的人。我對自己的評判幾乎完全抵銷了藥物原有的積極作用—短暫減輕或消除內心的恐懼與緊張。」
P.27
因為這個事件,潘蜜拉也在書中探討了她服用藥物的經驗並重新認識醫療系統對人的重要性。她不否認,藥物在某個程度上參與了使疾病痊癒的過程。
潘蜜拉:「藥物(治療精神病的藥物)能縮短或緩和靈魂暗夜嗎?」
潘蜜拉的靈魂:「如果一個人已經踏上回歸之路,藥物可以有一定的幫助。在他抵達『最低谷』之際,內在就做好了『放棄抗拒』的準備,這時藥物能夠在某種程度上幫助他恢復。」
P.93
這也是為什麼,在潘蜜拉仍然在和自己的課題對抗的時候,藥物對她起不了什麼作用。但是在後期,她已經無力抵抗的時候,藥物幫助她的身體和大腦緩和下來。
我想起有一位來閱讀的朋友曾經提到他想推出一種可以緩和人們的身體不適的輔助工具,並詢問可不可行。我從記錄給他的回答是可以的,但是也提醒他,產品之所以有效用,其實不是因為它照顧到身體的器官,而是使用這個產品的人他感覺自己是被愛的。因為他感覺自己被愛,所以他整個人身上都充滿了很愉悅的感受。這個愉悅感使他覺得他真的是被照顧,而且他不是被單一的東西照顧,他知道在這個產品研發的背後有多少人在愛著他,因為愛所以產生了這個產品,所以使他現在可以使用這個東西,是這個愛進到他的心裡面減輕了他身體上的負擔。產品本身並沒有任何的醫療效果,但是有很強烈的心理作用。
兩種不同的情況。一個是藥物在身心放鬆的情形下帶來了簡單的生理作用。一個是醫療產品在人的情感加持下為自己帶來了療癒。
她說如果她之前就認識憂鬱症和精神病,或許在她發病的時候她有機會辨認出他們來,而願意尋求幫助,因為後來她才知道醫學界對這方面的認識已經累積了相當多的經驗。然而當潘蜜拉認為如果她擁有相關的知識和方法,就可以避免自己發生這樣的事的時候⋯
「我的靈魂卻有截然不同的看法。在它眼中,這次墜入黑暗的經歷,是我內在成長必經之路。」
P.84
潘蜜拉說,「從內在層次來看,是你將這些人事物吸引到自己身邊來。你的靈魂替你將他們吸引過來,因為與這些外在刺激互動,會幫助你獲得更深層的自我洞察。這些外在刺激不一定都是愉悅的,不過,令人不快的事件也可能是靈魂在邀請你去面對並超越自己腦中的幻象,或是內心深處的恐懼。」
P.85
潘蜜拉詢問約書亞,她為什麼生病?尤其是胃病。
約書亞:「第三脈輪(太陽神經叢)主管『個人力量』,當你在傳導超越人類次元的能量時,『個人力量』是不可或缺的—意思就是,傳導時,你必須堅定立足大地,保持自我。作為傳導的管道,你對此心懷忐忑,由此而生的恐懼,希望得到你的重視與療癒。⋯這一切早已超過你能承受的限度⋯這也是你疾病纏身的原因。⋯你內心的聲音完全被來自外界的種種主義與想法淹沒⋯而內心深處,你真正想要的就是安寧。」
潘:「我以為『嚮往安寧』是不好的,因為這表示想逃離紅塵。」
約:「渴望安寧意味著渴望平衡,這是再自然不過的嚮往。你內心真正渴望的絕不是逃離紅塵—恰恰相反,它是在向你展示,你的靈魂希望在哪些面向顯化於這個物質實相。」
P.45
潘蜜拉的靈魂:「如果你不明白自己為什麼遭遇某些事件⋯那麼可以說,你正處於靈魂暗夜,而對靈魂暗夜的抗拒則導致磨難與痛苦。抗拒來自你需要改變與轉化的那個部分,來自你內在充滿恐懼、不安全感與懷疑的部分,那個部分引起你感受到的痛苦。一旦你信任出現在你生活中的轉變⋯就會走出暗夜,迎來黎明的曙光。
理論上,如果你立刻以信任的態度看待呈現在你面前的一切,信任其意義,就無需再經歷靈魂暗夜。然而現實生活中,幾乎所有人心中都有恐懼、憤怒與不信任,都對『失去』或『傷痛』心存抗拒,因此靈魂暗夜,往往是人人重獲新生、重新以截然不同的方式體驗生命的唯一途徑。在靈魂暗夜中,你所有的恐懼、不信任或痛苦都被徹底放大,這為你提供一個深入、全然體驗這些心境的機會。⋯直到某一刻,你決定再也不能繼續這樣下去了,你已經無法承受這一切,必須做出改變。」
P.90-91
這一次的精神病並不是潘蜜拉的第一次靈魂暗夜,在剛認識她的丈夫傑瑞特的時候,她也剛好經歷了一次精神上的痛苦,後來她了解到當時她應該是處於一個加速的覺醒過程。經歷靈魂暗夜縱然可怕,但是每一次經歷都是你內在的需求。
潘蜜拉的靈魂:「住院治療期間,你的小我受到毁滅性的打擊。」
當時潘蜜拉被強行送進醫院的精神科病房,並被確診為精神病憂鬱症。
「對那個充滿恐懼不信任與抗拒的小我來說,沒有比這更可怕的事了:驕傲與頑固的抵抗被擊得粉碎。接下來,你看到眾人並沒有評判你,而是支持你、真誠的欣賞你,這使你倍感解脫。你體驗到的並非『受拒』,而是人們對你的接納,以你所是的樣子被接納。你的『小我』基於恐懼做出的推斷,在事實面前毫無立足之地。那個飽受創傷、對生命充滿敵意的『舊我』漸漸死去,為嶄新的事物、為重獲新生讓出了空間。⋯決定性的一步在於,你放棄了抵抗。⋯你決定敞開自己。沒有內在層次上的准許,『臣服』只是空談。」
P.94
潘蜜拉的先生傑瑞特是個回溯療法治療師,在經歷了伴侶的靈魂暗夜之後,語重心長地說出這段話:「如果你問我:如何幫助一個根本不肯接受任何幫助,並認為你做的一切都充滿敵意的人?我如今的回答是:你根本無能為力,一切都是徒勞,直到情況嚴重到必須強制入院為止。設身處地為對方著想,試著保持理智,並採取合理措施,根本是無謂之舉,只會使你精疲力盡,煩惱不已。就我迄今為止的經歷而言,我認為,還是盡量安排好自己的生活,照顧好自己,試著維持日常生活的正常運轉。這是你能採取的最佳措施。」
P.96
在經歷了這場惡夢之中,傑瑞特說:「自始至終,我都覺得我們必須誠實面對發生的一切。我們都是人,都有遭遇困境,都有感到恐懼與猶疑的時候。我們從事的是靈性方面的工作,因此,誠實面對自己的經歷更是至關重要。」
P.104
這本書的後半收錄這段時間的約書亞傳訊以及潘蜜拉的前世回溯紀錄,約書亞傳訊的部分我在此略過,我想摘錄一些潘蜜拉前世回溯紀錄的重點。這些紀錄是她在2000年接受回溯治療時的紀錄,依照「憶起」的順序,而非歷史時間的順序來敘述。
1、中世紀僧侶
她憶起的第一段是一個中年的僧侶。
大約是中世紀早期,他在一座小教堂服務,他對當時的神職人員並不贊同,並對教堂的經營管理很有意見。他來自一個背景簡單的家庭,但是他的直覺力很強,雖然他不善言詞,卻有著強悍與熱血的一面,然而他的不合作使他被逐出教堂。後來他和一般人一樣在村莊裡度過餘生,但是因為當了這麼多年的僧侶,沒有家庭,多少感到寂寞。村裡有一位女性很關心他,他也對她有好感,但他並不曉得如何接近她。最後他消極的接受了自己的孤獨感,在男女關係上終究沒有勇往直前。
他在60出頭的時候過世了,度過了簡單的一生,但是他似乎死於孤獨與憂傷,對於無法勇敢表達愛而感到痛苦。回到天家之後,他療癒他的這一世,他發現他改革教會的願望是在那裡產生的,他希望教會變得公正,為真正的信仰創造空間,將喜悅與覺醒意識帶給大眾。他有諸多的理想,然而同時也十分幼稚,因為他對醜惡的面向一無所知,他以為只要能夠指出教會的錯誤,就可以發生他想要的結果,但是他並沒有想到這些幕後運作的複雜。
在靈魂階段回顧這一世時,他也看到如果他勇敢的接受那位女性,他們有可能帶給彼此一個家庭。那位女性在那一世喪夫寡居,過得並不快樂,如果他們勇敢接受彼此,結局會非常不同,他會有機會以積極正面的方式了解性,也不會執著教會是唯一傳播愛與溫暖的途徑。
2、靈修團體中的日本女性
在追溯那位僧侶的靈感從何而來的時候,她來到了在日本的那一世。
當時的她在一個靈性團體之中,在深山中過著與世無爭的生活,並發展出深刻的內在專注力。她向他的男性上師學習許多知識,並學會將性慾處理與轉化為賦予靈性、優美雅緻的舞姿,因此與他之間也沒有肉慾的吸引。她在這個團體中感到很安全,沒有性關係,也沒有子女,但是她卻存在著某種自我中心。她不了解平民百姓都在忙些什麼,也沒有興趣探究,她為學員講課的時候,對自身的觀點也堅信不已。她逐漸產生靈性上的傲慢,但卻對此沒有任何察覺,她的話語充滿智慧,卻缺乏溫暖與慈悲的能量。她在50多歲的時候離開人世,在那一生她的情緒層次一直保持「不受觸動」的狀態,使得她的心靈發展落後於精神層次。
3、遭受性侵的女子
接下來的那一世,她看見自己是一位年輕女性。
她天生擁有很高的靈性發展程度,以及隨之而來的傲慢自大。她是一個粗魯男子家裡的女傭,男人利用他的權利使喚她並強姦她。她很厭惡這個男人,剛開始她只覺得痛苦和悲傷,後來她開始變得麻木,對這男人的恨越來越深,試圖在心理上操控他、報復他。由於她的生活只有他這個人,她非常的孤獨,她開始希望能夠從這個男人那裡獲得一些愛,即使她對於這個男人找他發洩肉慾感到不滿,但是卻又同時渴望從他身上得到一點愛。
在她60歲左右,她突然死去,也沒有人在乎她的死去。離開身體後,天使來迎接她,但是她不肯接受他們的愛與慰藉。她那一生學到的只有參雜著權利與掌控的性行為,她帶著扭曲的性觀念,結束了這一世。
4、虔誠的聖經學者
她是一個45歲的男子,生活在16或17世紀的學者和神職人員。
他對自己的宗教觀與社會觀充滿熱情,但是卻和其他神職人員發生衝突,他試圖以熱情說服他們,但是他發現他們關心的不是真相,而是自己的地位。後來他被命令離開,流放到西班牙。有一幕他從自己的房間往外看見一個年輕的婦女和她的兒子正在玩耍,他們的清純是他無法體會的。因為抱持著過於狂熱的理想,他從不關注生活中那些簡單平常的事。他那一生根本無法享受這樣簡單的快樂,因為他覺得自己兼顧沉重的道德使命。他對女性並沒有敵意,只是看不到她們的存在,他那一生將全部的注意力都集中在精神生活上。在他去世的最後一段日子,他又苦悶又孤寂,他覺得自己不被理解並時常感到憤怒,他並不渴望與人的接觸,他只希望人們了解他是對的。
5、專橫傲慢的女領主
這一世她是一個中世紀的女領主,大約40歲。
她的丈夫較她年長,已經離開人世。她傲慢且沒有耐心,人們很怕她,但卻在背後嘲笑她。她非常寂寞,她想控制一切也想知道一切。她會從比她年輕的愛人身上得到情慾的滿足,並以提升他們社會地位作為回報,不過為了證明她的情感是獨立的,她在實現承諾方面反覆無常。而且她手段強硬,冷漠無情,卻對自己說自己是個公正的人。那一世,她在一場陰謀叛亂之下上了斷頭台,在指導靈來迎接她的時候,她尚未做好自省的準備,她仍然深陷憤怒、恐懼、怨恨與無助的情緒之中,這些情緒也將她帶到下一世。
6、集中營的受害者
她死於1944年。
在集中營的她一無所事,也一無所有。儘管她是個女性,也不再有任何價值,雖然是活著,但她早已失去知覺,也不再感到恥辱或是受傷。
她看見自己是一個30幾歲的猶太母親,擁有一對兒女,注意力都放在孩子身上。儘管家境富裕,但是和先生的關係疏遠,她自己則是一個膽怯緊張的人,習慣隱藏自己的感受。當他們被抓起來送進集中營的時候,他們一直認為,做這件事的人很快就會發現這是一個錯誤,因為他們一直是好公民。
被迫和先生分開之後,接著她被迫和兒女分開。因為相信孩子可能有機會會回來,即使日子令人痛不欲生,集中營的婦女們仍努力活下去。隨著時間的過去,身邊的人一個接著一個消失,她不再寄望子女能夠健全。於是她變得麻木,不再有感覺,她的內在漸漸死去,如行屍走肉一般,直到她在毒氣室中死去。當她迎向光中,看見遠方的子女,由於內心已死,她甚至沒有任何力量走向他們。此時,已經歷好幾世痛苦人生的她,精疲力竭,虛弱無比。在靈魂層次休息的時候,一個叫梅斯的指導靈來探望她,告訴她:「你經歷了不少磨練,好好休息。」對於發生在她孩子身上的事,他告訴她:「在事情發生時,你無需立刻洞察與理解其中蘊含的一切。」
接著她和指導靈的對話,讓我非常感動。
「他帶我走到門外。我們站在一條小徑上,小徑的盡頭是一座白色的高山。這座山看上去好像披著一件晶瑩璀璨的白衫。梅斯指著白色的山說:『這是應許之地。』我忽然笑了,因為我看到這座山就在地球上!有誰能想到這一點呢?這座山正是天與地交會之處,這裡是樂園。梅斯說:『讓我們一起建造這一切!我們需要你!』我有些不可思議地問:『我能做什麼?』
梅斯答道:『在人間傳播愛,為人們指出道路。』我的內在深處升起一種溫柔的感覺。」
P.308
「梅斯的鼓勵正是我最需要的,因為我依然覺得自己很虛弱。集中營裡發生的一切,以及一次比一次糟糕的轉世經歷,讓我逐漸失去內在的生命火焰與自我價值。處於催眠狀態的我頗為驚訝,我竟然如此虛弱無力。我完完全全由白光組成,身著一襲白衣。我感覺自己的身體裡面—從胸部到腹部—確實蟄伏著一種力量,知識與洞見的力量。不過,這裡以外的一切,比如我的雙臂與雙腿,確實異常虛弱與無力。
我這個樣子可以去轉世嗎?他們讓我明白,我只有在地球上才能找回自己的力量,這讓我很驚訝。我以為在美麗寧靜的彼岸也能重新恢復力量,以為可以在這裡慢慢地、徹底的康復。看來事情並非如此我看到,我即將展開的這一生的使命是重獲自身力量。耀眼的黃色出現在我面前,強而有力又富於彈性的金黃色。如果我能進一步發展這股力量,一切都會以其為根據而發芽、成長、綻放。」
P.309
儘管潘蜜拉已經明白自己為何需要轉世,但此時的她仍然非常虛弱,而她卻必須在這個時刻前往下一個考驗。
7、羅馬王子
這一世她是一位住在埃及的羅馬王子。
他在溺愛中長大,不知苦難與貧窮為何物,面對飢餓乞討的人們,他用鞭子抽打他們,感到暴躁煩悶。身為王位繼承人的他,有幾位老臣輔佐,他們的任務是教導他,使他成為一個合格的統治者,但是他不想尊重他們的建議,依然我行我素。和過去那幾世不同的是,他的思想水準很低,內在缺乏寧靜,成天只想享樂,然而財富與快樂唾手可得,使他更感到無聊,也因為無聊變得易怒。他能輕易地獲得性的享受,體驗到性與權力交織的感受。這一世的他,一直是透過感官與物質上的享受在運作,靈性層次幾乎完全停止,因此他一直覺得人生沒有任何意義。到了他50幾歲,他看見自己孤單一人,卻沒有能力感受到寂寞的意義,他望著金字塔,似乎喚醒了心中的一些記憶,他突然驚恐的自問:「我這一生都做了什麼?為什麼會變得如此頑固與暴力?」
8、亞特蘭提斯的大祭司
就在他看著金字塔的時候,他回到了亞特蘭提斯時代身為大祭司的那一世。當時他們嘗試與外星文明建立聯繫,渴望某方面的宇宙知識,但是對這些知識又認識不足,因為這些知識是靈性法則與高科技的結合。他們知道如何運用儀器操縱人們的思想,他們透過靜心方式獲得知識,也希望可以從外星文明那裡獲取更多。然而埋頭專研知識的他們,漸漸與自然萬物失去連結,也未能看見他們這些行為將導致的後果。他本沒有惡意,他只是單純的對真相的渴求。這一世的他在精神與靈性層次發展極高,但是在感受層次的發展卻不足。這是他們為自己創造的災難,而他失去身體後仍不敢相信他們的計劃竟然會以如此殘酷的方式突然結束。
9、哥倫比亞的妓女
這一世她出生之後就被母親送到修女院遺棄。她過了平靜,但是單調的童年。到了17歲,她在修女院外被幾個男人綁架送到妓院。她在這個環境裡認識了一個握有政權的已婚男子,男子不善計謀,無法應對那些政治權力鬥爭,她卻是一個很有謀略的女子,不斷為他想計謀,並鼓勵他採取行動保護自己。但是男人天生被動,不想與人爭鬥,她決定採取行動成就他的情人,私下找了幫手暗算對手,卻不小心將對方的孩子打死。她不知道自己的行為會造成這些後果,她只是一個缺乏行事經驗的妓女,那次的行動導致了孩子父親的報復,對方將她關進地牢,不斷折磨她至死。
在這一世的最後一個階段,她的生命之火幾乎被撲滅,已經不再有自信與自我價值感。這一世結束後,她經歷了很長的倦怠期,在接下來的幾次轉世中也變得卑屈與膽怯。然而在前世回溯時,她看到這一世其實可以有完全不同的結局。如果當時她能夠讓她的愛人看見其實她非常脆弱,也許愛人就會鼓起勇氣脫離家庭,帶她離開妓院,這樣的話,他們就都選擇了彼此,也脫離了充滿欺騙與陰謀的權力鬥爭。他們原本可以幸福的生活在一起,而這一段關係也可以幫助她療癒當妓女時所承受的恥辱。
10、雪地女巫醫
她看到自己生活在一個愛斯基摩風格的環境,由祖母將她帶大。那一世她透過民俗儀式感受到與人和宇宙強烈的連結。長大成人之後,她擔任起女巫醫,過著簡單的生活,但是在親密關係方面非常謹慎。她沒有成家,也知道自己與眾不同。當她問起自己為何如此小心翼翼的時候,她來到了另一世。
11、為正義獻身的女戰士
她看見自己是一個反當權教派的團體,她熱衷政治,為正義而戰,她看見自己激動的對著一群人說話,想幫助他們看清當權者的罪惡意圖,讓他們知道自己被欺騙被利用,應該起來反抗,但是人們害怕挺身而出會使他們自己喪命。接著來了一對士兵將她抓走,她被宣判為女巫,被關入地牢,準備接受火刑。當她死去從身體中升起的時候,有兩個叫做保羅與西蒙的朋友來迎接她。接著她意識到她這一世對政治的關注遠多於靈性,她突然明白,世上沒有黑白分明之事,一切都有其存在的意義、目的及使命,她對此感到驚訝。
「我站在保羅與西蒙面前,不是很明白他們對我說的話,但保羅說的好像是:『光就在你之內。』他的意思似乎是,我根本無需像剛剛結束的那一世那樣、無需以那種種方式為光明而戰。西蒙看起來更幽默一些,他歡快的笑著說:『輕鬆一點,不要太認真。』」
P.322
12、耶穌的信徒
「我問保羅是否有話對我說,他答道,目前地球正經歷一個過渡時期,我能夠在其中扮演嚮導的角色。我問他:『我應該做些什麼?』⋯然後我看到(這是保羅給我的回答),一條像蟲子般蠕動的透明通道出現在我面前,這會成為將人們帶向新能量的通道,而這就是我的嚮導工作。我將以自己的能量為人們創造一條通道,眾人藉此走向一個更充滿愛的存在狀態。我創造通道的能量是透明的,因此幾乎不可見,然而,它卻明顯的存在著。這是一種不強迫、有彈性的能量,為人提供空間,讓人感受到安寧與安全,以溫和的方式激勵人們愛自己。」
P.323
接著她漸漸看出自己曾經是耶穌的信徒之一,與耶穌同在的時候,她感到謙卑、景仰,但沒有任何卑屈。在耶穌的能量中,她感受到愛與堅定。耶穌重複對她說著一句話:「我永遠陪伴在你們身邊。」
在潘蜜拉提到的這12次轉世經歷之中,我們看到她扮演過各式各樣的角色,有非常肉慾的,也有非常靈性的,但卻很少看到她在兩者之間有過很好的融合,而且其社會地位和靈性程度無關。這個現象證明了我們來到這個世界上不全然是要做一件正確或完美的事情,而是在體驗成為某一種狀態的感受。在前一篇「靈性工作者的心聲」,我摘錄了潘蜜拉說:靈修者很容易脫離地球實相,也很容易認為自己是菁英。這兩件事在她的前世都經歷過。我相信在她經歷這些體驗之前,她並非不知道這個事實,但是在體驗過成為這樣的人之後,她更能夠全面的看到「靈修」的意義。
對我來說這12次前世經歷之所以珍貴和精彩的原因,在於它展現了每一種角色的重要性。每一種角色不是為了成為一個「道德正確」的人物而來到這個世界上,而是為了透過「選擇」來體驗成為一個人的自由意志,並且去經歷每一種選擇帶來的學習。同時讓人感到驚訝的是,我們並不總是在準備好了,休息夠了才進入下一世,因為業力、願力、能量的牽引,我們又會自動來到地球。另外一個真相是,每一世之間並沒有絕對的連貫關係,轉世並不是一個線性觀念,靈魂只是按照他的需求在每一世之間穿梭、累積想要學習的課題和經驗。
再怎麼平凡的人生,透過這樣濃縮的視野來看,仍然非常重口味。其中「性」與「性別」以及「宗教」這些人類創造的價值,從更高的角度來看,其實是幫助我們更強烈的體驗地球生活的二元性。透過認識「善」與「惡」、「好」與「壞」等等的差異與對立,我們從地球生活中蒐集了許多催化情緒的材料,來幫助我們更完整的體驗。
然而,就像陪伴她的靈所說的「輕鬆一點,不要太認真」,我們確實該好好問自己:
人生真的是如此痛苦嗎?
如果我們不去抵抗、選擇接受現實,活在當下,是否有機會讓我們的感受變得不同?
當我們不再受限於「井底之蛙」的觀點,相信一切有盡頭、一切自有安排,是否會有不同的收穫?
當然,不可否認的,當我們在人世間承受肉體與心靈的痛苦的時候,就像潘蜜拉經歷過的集中營、私刑、火刑、斷頭台、孤獨死、意外死、背叛⋯等等,不只漫長、恐怖的令人難以忍受,而且一點也不好玩。但是如果不是這樣具有強度到求饒地步的體驗,要如何將這樣的學習深刻的銘刻在心中,從人間帶回豐富的寶藏呢?
以上就是我在「靈魂暗夜」這本書所摘錄出來的讓我頗感共鳴的部分,書中還有非常多精彩的細節,非常鼓勵大家去找到這本書,並且好好的享受閱讀的過程。這幾篇讀書心得,只是分享一些我個人很喜愛的段落,書中還有約書亞的傳訊,包含了非常多能夠滋養心靈的字句,真的很值得好好品味。
希望你喜歡這次的讀書分享,我們下次見。