慈悲 龍德上師:《楞嚴經》九大殊勝──成就殊勝

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▌慈悲 龍德上師:《楞嚴經》九大殊勝──成就殊勝

簡介《楞嚴經》的殊勝,第五種殊勝叫「成就殊勝」。

《楞嚴經》是真正如來智慧的代表。人間有《楞嚴經》住世,就代表佛陀正法常住世間。

大家今天助印《楞嚴經》,當然法寶住世。但是你要修、要受持、要念誦、要讀《楞嚴經》,《楞嚴經》才叫真住世。

它才會長傳後世,沒有人修這個法、沒有人受持、沒有人念誦,怎麼住世呢?

所以,《楞嚴經》請回去,不要只是供在壇城,不要只是放在經櫃、書櫃裡面,很可惜!

應該常常拿下來讀誦。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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觀音山住持 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 開示:「《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》是觀音山弟子非常重要的必修教法,一生都要千錘百鍊的首項看家本領。」此部珍貴教法帶領行者明確修持、通往西方極樂世界淨土的法門。偉大的極樂淨土大導師──阿彌陀佛,佛光遍照一切處,加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。
慈悲 龍德上師:佛陀天降日,讓人人有機會行善。佛陀天降日觀音山義工到街上去募款,拿著功德箱,天氣已經微涼了。大家上街接受對佛教不好感的人士嘲諷、質疑多不多?很多。一方面練去我相,一方面化緣、結緣了願。
五無間罪是極重的罪業,一般來說,五無間罪如前面所述是殺父、殺母、殺羅漢、破和合僧、惡心出佛身血等。在此處,依照《祖法金藏論》所記載:是指若殺害父母、堪布、阿闍黎等具法眼之諸智者,則不經中陰境界而直接墮地獄。殺害父親、母親或殺授別解脫、菩薩、密乘戒等的阿闍黎(上師)。
世間很多人對六道輪迴、因果業報不相信,常常日子過得還可以,就說:「你講這些,我都不怕。我都沒有做虧心事。」很逞強,很嘴硬。還有出冒犯之語:「世間哪有佛?你叫佛出來,我看一看;有什麼鬼神?你叫鬼神出來,我看一看。」世間很多這種人,其實這都是愚痴,很多都不懂,很荒唐。
阿彌陀佛此時正以具慈悲智慧的佛眼洞照,從西方極樂世界中遙視著我。如律藏中所云:「遙遠所住佛,慧眼即清淨,何具此治力,頂禮勝醫王(指可療癒眾生惑疾、業病的佛陀)。」倘若我們深具信心,那麼佛的觀照是無有遠近之別的。
凡夫眾生人類的智慧非常淺,包括現代最尖端的科學家、醫學家、生物學家,他們不斷去開發崇高的領域,等他去證實一個理論,佛經裡面佛陀在2500年前都講了。所以,我真的鼓勵「一世修成」,咬著牙齒,心中要生出智慧眼目,要有定見擇善堅持。就像是虛空中傳下來的金線,抓住了就緊拽不放。不要再錯過,今生就修回去。
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