最簡單易行的幸運法

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在佛教的修行教化中,供養三寶 (佛、法、僧) 被視為積累功德、淨化心靈的重要法門。這不僅是對佛法的尊重與感恩,更是自身修行能夠積資淨障很重要的關鍵。

什麼是三寶?簡言之:

• 佛寶:指佛陀及其教導,代表究竟的覺悟與智慧。

• 法寶:指佛陀的教法,包括經典、戒律等,是通往解脫的指引。

• 僧寶:指修行佛法的僧團,傳承和弘揚佛法。

講到供養,一般人都只會粗淺地想到金錢的供養、布施。其實佛陀已經闡明過,真正的供養可簡言為以下三類,包括:

❶ 物質供養:如食物、衣服、日用品等。

❷ 修行供養:如持戒、禪修、聞法等。

❸ 弘法供養:如傳播佛法、護持道場等。

佛陀在《佛說花聚陀羅尼呪經》中開示,供養三寶的功德。

《佛說華聚陀羅尼經》云:「若復有人於如來滅度之後行於曠路,見於如來塔廟,若善男女能於一華、若一燈燭、若一團泥用塗像前以用供養。若有善男子善女人持一銅錢施於佛像,為補治故,若以一掬水用灑佛塔地,除去不淨乾花燭燼,若燒香供養,舉足一步詣於塔寺,若一稱南無佛,欲使此人墮三惡道,百千萬劫終無是處。」

這段經文內容開示:在如來入滅之後,當你行走於廣闊的曠野或幽靜的山間,若遇見佛塔或寺廟,無論是一朵花供佛、一滴油點燈、一枝香供佛,一杯水供佛,即使是最微小的供養,也能獲得不可思議的功德。這些看似微不足道的行為,實則蘊含著深遠的意義,能夠為你積累無量福報,百千萬劫不墮三惡道。

供養的真諦不在於形式的豐盛,而在於心靈的虔誠與純淨。讓我們銘記,每一個恭敬的舉動,每一份虔誠的心意,都是通向覺悟的階梯。在日常生活中,我們都有無數機會積累這樣的功德。重要的是保持一顆恭敬、感恩的心,時時處處以善意對待世間萬物,這便是最好的修行。

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觀音山 2024 全球供千僧道糧‧供佛齋僧

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(開放登記至12月31日晚上12:00前)

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將於2024年 第二屆 佛王誓約祈願大法會恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)總迴向。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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宗喀巴大師開示:「修行最大的障礙,就是往昔所造的罪障習氣,它覆蓋著清淨心,使深道殊勝功德難以生起。又修行人若無廣大的福德資糧,無論如何勤修智慧,也無法證得清淨的佛位。因此,修行的基礎,首重淨治罪障,積集福德資糧。」每逢藏曆初八「藥師佛節日」,當日行善惡業,都將增長1000倍!
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此功德殊勝之偈言,出自《法華經.如來壽量品第十六》,其功德之大,足以度化無數罪業。正如佛經所言,「牛身一毛」尚能如此,若能完整誦讀《法華經》,其功德更是不可思議。
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