在佛教的修行教化中，供養三寶 (佛、法、僧) 被視為積累功德、淨化心靈的重要法門。這不僅是對佛法的尊重與感恩，更是自身修行能夠積資淨障很重要的關鍵。
什麼是三寶？簡言之：
• 佛寶：指佛陀及其教導，代表究竟的覺悟與智慧。
• 法寶：指佛陀的教法，包括經典、戒律等，是通往解脫的指引。
• 僧寶：指修行佛法的僧團，傳承和弘揚佛法。
講到供養，一般人都只會粗淺地想到金錢的供養、布施。其實佛陀已經闡明過，真正的供養可簡言為以下三類，包括：
❶ 物質供養：如食物、衣服、日用品等。
❷ 修行供養：如持戒、禪修、聞法等。
❸ 弘法供養：如傳播佛法、護持道場等。
佛陀在《佛說花聚陀羅尼呪經》中開示，供養三寶的功德。
《佛說華聚陀羅尼經》云：「若復有人於如來滅度之後行於曠路，見於如來塔廟，若善男女能於一華、若一燈燭、若一團泥用塗像前以用供養。若有善男子善女人持一銅錢施於佛像，為補治故，若以一掬水用灑佛塔地，除去不淨乾花燭燼，若燒香供養，舉足一步詣於塔寺，若一稱南無佛，欲使此人墮三惡道，百千萬劫終無是處。」
這段經文內容開示：在如來入滅之後，當你行走於廣闊的曠野或幽靜的山間，若遇見佛塔或寺廟，無論是一朵花供佛、一滴油點燈、一枝香供佛，一杯水供佛，即使是最微小的供養，也能獲得不可思議的功德。這些看似微不足道的行為，實則蘊含著深遠的意義，能夠為你積累無量福報，百千萬劫不墮三惡道。
供養的真諦不在於形式的豐盛，而在於心靈的虔誠與純淨。讓我們銘記，每一個恭敬的舉動，每一份虔誠的心意，都是通向覺悟的階梯。在日常生活中，我們都有無數機會積累這樣的功德。重要的是保持一顆恭敬、感恩的心，時時處處以善意對待世間萬物，這便是最好的修行。
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