在佛教的修行教化中,供養三寶 (佛、法、僧) 被視為積累功德、淨化心靈的重要法門。這不僅是對佛法的尊重與感恩,更是自身修行能夠積資淨障很重要的關鍵。
什麼是三寶?簡言之:
• 佛寶:指佛陀及其教導,代表究竟的覺悟與智慧。
• 法寶:指佛陀的教法,包括經典、戒律等,是通往解脫的指引。
• 僧寶:指修行佛法的僧團,傳承和弘揚佛法。
講到供養,一般人都只會粗淺地想到金錢的供養、布施。其實佛陀已經闡明過,真正的供養可簡言為以下三類,包括:
❶ 物質供養:如食物、衣服、日用品等。
❷ 修行供養:如持戒、禪修、聞法等。
❸ 弘法供養:如傳播佛法、護持道場等。
佛陀在《佛說花聚陀羅尼呪經》中開示,供養三寶的功德。
《佛說華聚陀羅尼經》云:「若復有人於如來滅度之後行於曠路,見於如來塔廟,若善男女能於一華、若一燈燭、若一團泥用塗像前以用供養。若有善男子善女人持一銅錢施於佛像,為補治故,若以一掬水用灑佛塔地,除去不淨乾花燭燼,若燒香供養,舉足一步詣於塔寺,若一稱南無佛,欲使此人墮三惡道,百千萬劫終無是處。」
這段經文內容開示:在如來入滅之後,當你行走於廣闊的曠野或幽靜的山間,若遇見佛塔或寺廟,無論是一朵花供佛、一滴油點燈、一枝香供佛,一杯水供佛,即使是最微小的供養,也能獲得不可思議的功德。這些看似微不足道的行為,實則蘊含著深遠的意義,能夠為你積累無量福報,百千萬劫不墮三惡道。
供養的真諦不在於形式的豐盛,而在於心靈的虔誠與純淨。讓我們銘記,每一個恭敬的舉動,每一份虔誠的心意,都是通向覺悟的階梯。在日常生活中,我們都有無數機會積累這樣的功德。重要的是保持一顆恭敬、感恩的心,時時處處以善意對待世間萬物,這便是最好的修行。
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將於2024年 第二屆 佛王誓約祈願大法會恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)總迴向。
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