佛、法、僧三寶是供養、布施、修福的無上福田。若能以清淨心供養，不僅能放下內心的慳貪與執著，更能藉由恭敬供養來長養恭敬心、慈悲心與平等心，生生世世與三寶結清淨善緣，功德無量無邊。《佛說布施經》中提到，供養三寶可得五種殊勝利益：身相端莊、氣力增盛、壽命延長、快樂安穩、成就辯才。
以下這則發生在佛陀時代的公案，生動印證了供養三寶的功德，作為大家在學佛過程中的借鏡，跟學照做，成就屬於自身的功德福報。
有一位年幼失怙的長者子，生活困苦，全靠自己胼手胝足維生。一日，他聽聞若能至誠供養三寶，死後可往生忉利天，永離人間苦難。這個訊息讓他心生歡喜，便積極打聽供養所需費用。得知需要三十兩金時，他雖然一時難以籌措如此巨款，但想到自己此生境遇，仍決心不論如何艱辛都要完成這份供養。
他來到一位富有長者家，請求為其工作三年，只為換取三十兩金的酬勞。這位長者見他意志堅定，便應允了他的請求。這位長者子不僅品行端正，做事認真負責，還為長者賺取豐厚利潤，因此不到三年就得到了約定的酬勞。當主人詢問他用途時，長者子道出心願，富有長者聞言歡喜，表示願與他一同供養佛陀及僧眾。
供養之日恰逢城中節慶，許多人都準備了食物供僧。當僧眾到訪時，因已接受他人供養，只食用了少許齋點。長者子見狀悲傷落淚，以為自己三年心願將成空，便前往稟告佛陀。佛陀開示他說：「你已發心立願，縱使僧眾不食，願亦可成。何況僧眾已受用些許，你無需憂慮。」長者子聽聞此言，頓時煩惱消除，歡喜而歸。
此時，有五百商人來此經商，因鬧饑荒求食無門。有居民告知他們長者子家中可能還有剩餘的供僧食物。商人前來求助，長者子慈悲心生，願意與他們結緣。商人感激不已，每人欲贈送長者子一顆寶珠和一個銅盔。長者子心存疑慮，便去請示佛陀。佛陀告訴他：「此乃你發心的福報，可以接受，不必煩憂，將來必得生天果報。」
那位富有的長者因膝下只有一女，見長者子品行端正，樂善好施，便將女兒許配給他，並交付家業。如此，這位長者子竟成為舍衛城中最富有的人，娶得嬌妻。
此典故摘自《雜寶藏經‧卷四──長者子客作設會獲現報緣》。學佛修行欲解脫煩惱，乃至成就無上佛果，必須具足福慧資糧。而供養三寶，正是積集福慧資糧的首要修持。此公案中長者子至誠供養的故事，不僅展現了供養的殊勝功德，更告訴我們──以清淨心行善積福，必能感得善果。願我們都能以此為鑑，在修行路上精進不懈，累積解脫所需的福慧資糧。
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