荊軻，衛國人。祖上本是齊國人，搬家到衛國，衛國人都稱他為「慶卿」。最後搬到到燕國，燕人還是稱他為「荊卿」。
一句話兩個字，方言。比起改姓，更像是不同地方對同一個字的發音不同。比方劉先生到了廣東，用北京話口語來寫就會比較接近「老先生」。
既稱呼為「卿」，那就表示荊軻他們家有土地的，是有官的地主。妙處在搬去燕國，燕人依舊稱他為卿。這是戰國時代，很顯然的，荊軻是「客卿」。必然具備獨特的理論或技能，才有可能遷徙為客卿。接下來司馬遷就說啦，荊卿擅長讀書跟擊劍，「以術說衛元君」，衛元君不用，後來下場就很悲慘。
荊軻傳太長不要花時間給配角。
這種情況我覺得可以用日本戰國的「兵法家」來參考。基本上荊軻其實都在找「主君」。
所以接下來，荊軻離開了衛國。
先是往北入趙國，在榆次和一個叫蓋聶的人論劍。
蓋聶怒目而視，荊軻就離開了。
有人說，再找荊軻回來如何？蓋聶答：「以前跟我論劍不合的人，我瞪了他他就不敢逗留在榆次，你不信就試試看囉。」
於是派人去找荊軻，果然荊軻已經遠走。
接下來，荊軻到了趙國首都邯鄲，跟一個名叫魯句踐的人……這個「博」我不確定是賭博還是摔角，總之起了爭執，魯句踐怒罵荊軻，荊軻嘿了一聲就逃跑了。
後來魯句踐聽說荊軻去刺秦王，很是感嘆了一番：「嗟乎，惜哉其不講於刺劍之術也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我為非人也！」
魯句踐比較明顯，應該跟荊軻一樣是「兵法家」，雙方應該在切磋技術。蓋聶有七成也是這種身分，而這些人通常自視甚高，脾氣暴躁。
老實說我一直浮現井上雄彥《浪人劍客》的畫面。
這兩個故事還滿在表現荊軻裝孫子跟不喜歡與人衝突的性格。
對，是裝。被蓋聶瞪了知道要走，跟可以和魯句踐起爭執逃跑……簡單說，荊軻都沒有當場被人家殺死。
如果荊軻沒有相應的武術知識，缺乏對敵的臨場經驗，以及一定程度的身手，上面兩個故事的發展都會不同。
但他就是一副孬樣，離開了趙國，來到燕國，跟一個殺狗屠夫與擊筑樂師成了好朋友。
樂師是高漸離，荊軻刺秦失敗後他也去刺了，原因無他，只因荊軻是「知音人」。
他們三個人經常大白天在燕國的市場上喝酒，喝高了的時候，高漸離就會開始演奏，而荊軻則會隨之歌唱。
時而歡樂，時而相對哭泣，好像旁邊都沒有人一樣。
雖然荊軻一副爛酒鬼樣，但大家都知道他是個讀書人。
怎麼知道？荊軻也算是周遊列國，那年代書都擺在車上載來載去的，長眼睛看就知道荊軻不簡單。所以才會即使沒找到老闆，但燕國人仍會叫他荊卿。
沒點身分地位誰會有那麼一堆書呢？
周遊列國的期間，荊軻也不只是論武打架，都會去拜訪當地賢明的長者結交。
來到燕國也不例外，荊軻就先找了個名叫田光的處士，拜個地頭。後來自然就是田光老先生為太子丹說服荊軻的。
當時，太子丹剛逃亡回來燕國。
太子丹小時候，跟秦王政一樣都在趙國當質子，雙方交情不錯。但等到政當上秦王，太子丹改往秦國為質時，青梅竹馬的感情就沒有了。於是太子丹不爽，逃了回國，想要給秦王政一點顏色瞧瞧。但燕國哪有這能力？樂毅都死幾十年了。
本來也是小仇小怨，放下就算了嘛。
但時勢很快就不是太子丹放不放下的問題了－－秦王政的統一大業啟動，齊楚與三晉尚且不能抗，何況燕國。
燕國君臣都害怕，秦王政會以太子丹逃亡為藉口啟釁，太子丹本人更是惶恐，只能找他的太子太傅鞠武商量。
鞠武先是一堆廢話，接著話鋒一轉，聊到了樊於期。
樊於期本是秦將，因為得罪了秦王政逃亡，被太子丹收留。鞠武建議，派樊於期去討伐匈奴。以燕國的軍力對抗匈奴，樊於期定是有死無生。
樊於期一死，既不落秦國口實，更能因此邀請三晉共討匈奴，以厚積對抗秦國的實力。
太子丹聽完搖了搖頭：「這個是長遠之計，只怕難救近火。更何況樊將軍走投無路才來依靠我，我又怎能因為畏懼強秦而捨棄他？請太傅再覓他策。」
鞠武只是一陣怒罵，但想想以秦之暴虐，真要找你麻煩也不差這一個樊於期，嘆道：「田光先生智深且勇沉，或許可以求助於他。」
太子丹大喜，忙命鞠武去連絡拜訪。
這次造訪，太子丹是一個畢恭畢敬，深怕得罪了高人。
但，田光只道：「太子您聽說的是田光壯年時的豐功偉業，如今田光已老，恐不能相助國事。但我的朋友荊卿或許可以有所幫助。」
太子丹那是病急亂投醫，見一根稻草抓一根：「有請先生介紹。」
臨走前，太子丹忽然想起，提醒田光：「此乃國之大事也，願先生勿泄！」
田光答應了一聲，就去找荊軻，說這「燕秦不兩立」之事。
「我向太子推薦了你，希望你能去宮中走一趟。」
荊軻表示同意，田光卻說：「為人尊敬的長者，不會讓人起疑。太子臨走前提醒我不要洩漏消息，那就是對田光有疑。可見田光的行徑，還不能被信賴。」
說完，田光抽出小刀，往自己脖子上一抹。
「希望荊卿盡快前去，並且告訴太子，田光已死，這事……不會洩漏的……」
荊軻隨即動身，前往太子宮中。
太子丹知道了事情的來龍去脈，用膝蓋走路……不是韓國瑜，是京劇那套。哭著向死去的田光致歉。
荊軻也沒什麼表示，自顧自的坐下。太子丹又移動到他的下首，叩頭。
「田先生捨命令您前來，那是上天沒有捨棄我們燕國。以下局勢百字省略。丹有一條計謀，打算召集勇士去秦國獻上禮物，趁機劫持秦王最好。若不能，殺掉他也能招致秦國內亂，不知荊卿以為如何？」
荊軻沒有反應。
過了良久，荊軻說：「這是國之大事，我沒辦法。」
太子丹又再次磕頭，反覆請求，荊軻才終於答應。
接下來，太子丹給了荊軻上卿的地位，住最上等的房舍。太子丹每天都去拜訪荊軻，準備國家祭祀等級的禮物與美食，更任憑荊軻使用王宮最好的車馬與美女，就是希望荊軻能夠滿意。
然而，過了許久，荊軻都只是在過爽日子，一點表示都沒有。
眼看秦將王翦攻破趙國，擒獲趙王，更兵臨燕國國境，太子丹實在忍不住了，只好跟荊軻攤牌。
「秦軍不日便要渡過易水，雖然丹想要好好侍奉您，但只怕也不能持續了。」
這時，荊軻才終於站了起來：「臣願意去秦國晉見秦王。但恐怕秦王不信，若能有樊於期將軍的頭顱跟燕督亢之地圖，秦王必定會接見我……臣，才能報答太子的恩惠。」
故事暫停，其實荊軻的故事很完整大家都很熟。但我覺得這邊的價值觀要說一下。
小時候都覺得荊軻在等時機，其實他的行為跟王翦比較像：因為要賭命做大事，所以要先收到足夠的報酬。
不是貪心什麼的，更精準說是，荊軻要先「欠」太子丹。這是一種「義」的連結，商鞅就曾經展現過。孟嘗君的門客，也基本都是這種故事。
戰國的人們，不會像上個世紀的我們，先幫老闆賣命求表現，然後等著老闆打賞。大家都是先去老闆手下白吃白喝，然後才盡力效忠的。
或許甚至可以說，這就是「客」的特質。
某方面來說，田光跟太子丹就是因為沒有這種連結，所以太子丹產生了非常細微的「不信任」。
田光跟荊軻其實也沒有，所以田光只能讓荊軻「欠自己一條命」。
這其實也很資本主義，但就是「交易關係」，而不是「雇傭關係」。
當時雇傭基本上就奴隸了。
那也像大家熟知的，太子丹反對犧牲樊於期，而荊軻私下去說服樊於期。
事實上，荊軻不只是陳說利害關係，他很可能在樊於期面前也演示了一次「刺殺動作」。
「左手把其袖，右手揕其匈。」
趁靠近的時候左手抓住秦王的袖子一扯，右手匕首往他胸口一送。噗嘰啪，結束。
樊於期親眼見識了荊軻行雲流水的動作，自己都抵擋不住，何況秦王？
「謝謝您，教了我報仇雪恨的方法！」
樊於期再不多說，公子獻頭。太子丹趕來哭腰就不太重要了。
有了樊於期的人頭，接著就是需要見血封喉的匕首。
太子丹花費百金，求得趙國的「徐夫人匕」，焠以毒藥，並找活人來試劍。只要血滲到衣服，那人就沒救了，屢試不爽。
然而，荊軻希望有個幫手。他寫信給一名住在遠方的友人，但卻遲遲未至。
太子丹以為荊軻反悔，便來催促：「日已盡矣，荊卿豈有意哉？丹請得先遣秦舞陽。」
秦舞陽是燕國當地的勇士。十三歲就殺過人，很囂張的。
荊軻很生氣：「何太子之遣？往而不返者，豎子也！且提一匕首入不測之彊秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！」
這邊截原文，可以看到太子丹表示「先遣秦舞陽」。所以荊軻說「太子之遣」是指秦舞陽，不是「太子幹嘛催我」。
重點是那個「何」。也就是這邊比較像是：「太子怎麼會挑秦舞陽這個有去無回的死小子」之類的。
不要忘記，荊軻也是燕國市場上混過的，秦舞陽什麼貨色他清楚是應該的。
那荊軻強調「待吾客與俱」，照上面的邏輯就是，這個朋友也是欠了荊軻一條命的。不是高漸離，高漸離等一下要出來奏哀樂的。
但不管秦舞陽多麼不合意，荊軻還是只能出發。
「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」
高漸離跟荊軻又在易水邊接著奏樂接著舞，留下這千古名句。
而出發前往秦國的馬車，再不回頭。
到了秦國，荊軻先拿出太子丹為他準備的金銀財寶，賄賂秦王寵臣打通關節，表示燕王不敢抵抗，要臣服於大王的神威之下。
秦王政大喜，準備正式在咸陽宮迎接燕國使者。
荊軻捧著裝樊於期頭顱的匣子，秦舞陽則持地圖，一前一後的進入。抵達秦王政前方的台階時，秦舞陽不禁露出了驚恐的表情。
秦國的大臣們都覺得很奇怪。
荊軻回頭，裝作嘲笑秦舞陽的模樣，然後向秦王致歉。
「北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振慴。願大王少假借之，使得畢使於前。」
老實說，秦舞陽確實是個破綻，但荊軻當下化危機為轉機。
因為秦舞陽嚇得腳軟，所以請大王靠前一點，讓我們能完成使命。
但秦始皇又怎麼會下來？（司馬遷很喜歡這樣寫不戲劇情節）
秦王政說：「你把舞陽的地圖拿過來。」
於是，荊軻堂而皇之登上天子之陛，攤開地圖。
圖窮，匕現。
荊軻按照他練習過幾千幾百次的動作，左手抓住秦王的衣袖，右手匕首一刺！
噗嘰啪！
結果是秦王的袖子裂了。
秦王政往後退的力道，遠超乎荊軻的想像。
同時，秦王試圖拔出腰間的長劍。但惶急之下，竟是拔不出來。
為啥？因為劍一般都「比手還長」。所以不管劍掛在哪裡，一定要在劍鞘施加一個跟拔劍反方向的力才能「出鞘」。
「劍長，操其室。時惶急，劍堅，故不可立拔。」
荊軻衝了上去，秦王拔腿就跑，兩人一時之間竟是繞著大殿的柱子奔走。大臣們不知所措，加上秦法只要登上天子之陛，都不能攜帶兵器。士兵要進入殿上，更必須要有詔命。
其實這就表示秦國發生過上去殺天子的政變，喔，王就是天子，戰國就是七天子至少。
那怎麼辦？官員空著手上啊不然還真的在旁邊看戲喔？
「以故荊軻乃逐秦王。而卒惶急，無以擊軻，而以手共搏之。」
實際的情況來說，荊軻至少逼退一兩個人了，空手跟拿毒匕首的勇士打架實在不是個好主意。而且就樊於期那段來看，荊軻的體能應該也是武將等級的。
這時，侍醫夏無且突然發現，自己是唯一有武器的人！
夏無且投出了手中的藥囊，正中荊軻。
不，我想應該不是說打中荊軻怎樣，荊軻一直是邊追邊要跟旁邊的人搏鬥的情況，不太可能完全不提防。相對的，荊軻也不可能有停下腳步跟他們打，不然秦王早就反應過來了。
很可能的情況是，有人靠近，荊軻就揮動匕首，反正中者即死，倒下一兩個就不會有人輕易逼近了。
也就是說，當藥囊飛過來時，荊軻最可能就是下意識揮一刀。
然後裡面的東西就噴出來了，不管是藥材還是工具，都會大出荊軻的意料之外。
而這時候，戰況就會改變。
「王負劍！」不知道誰喊了這句。
秦王政不假思索，把劍身連著劍鞘往身後一撥：阿鏘～長劍隨即拔了出來。
一個手起刀落，秦王政一劍砍斷了荊軻的左大腿。
荊軻心知無倖，將手中匕首擲出！
不中，中桐柱。
所以魯句踐說荊軻「不講於刺劍之術」。
荊軻不是「不會」，他只是沒達到「在任何情況下都能冷靜穩定擊中目標」的最高境界。
秦王政躲過一劫，眼看刺客沒了兵刃，大步上前就來個九頭龍閃，不過荊軻還是躲過了一刀，身負八創靠在了柱子上。
荊軻哈哈大笑：「要不是我想生擒你回去給太子丹，又怎麼會失敗呢？」
話才說完，秦王政已經召士兵上殿，把荊軻給結束了。
這遺言也挺有意思的，第一，荊軻真的想抓秦王政嗎？
第二，荊軻擺明了在拖太子丹下水，啊，他給秦王的報告我沒全翻，但原本秦人以為他是燕王使者喔。
燕王喜也是後來被李信窮追猛打之下，才知道李信要的是太子丹。
你說，荊軻最後說的到底幾分真幾分假？為什麼要留下那段遺言？
其實我真覺得荊軻是故意要讓秦王政把目標對準太子丹的。
因為「荊卿」不是孤家寡人。
他欠太子丹的，他用命還。但他仍要保護他的家人。
家人不是指配偶小孩，荊軻傳也沒提到他有沒有娶妻生子。但荊軻確實有門客的。
荊軻有對太子丹的義，也有對門客的義。
同樣在商鞅的故事裡，魏國國相公叔痤也做了類似的舉動：一邊要魏惠王不能用商鞅就殺掉商鞅，一邊又叫商鞅趕快離開。
事實上，秦王政即使得到了太子丹的人頭，仍然沒有停下征服燕國的腳步。
但太子丹跟荊軻的門客，秦國都只是下令放逐，並未趕盡殺絕。
戰國之「義」，也隨著秦王政成為秦始皇，逐漸消失在歷史的洪流中。
僅僅在虛構的故事中，還能看到一些如荊軻這般「義士」的影子。
