在我繼續講模的種類之前,允許我岔開話題先來談談2485成功佛的歷史背景與定位。2485年瓦素泰的成功佛製作完成便急著出廟給信眾配戴,大部分給了準備上戰場的士兵,其餘的則分發給居民們。帶著這批成功佛上戰場的士兵們在戰場中經歷了許多神奇且難以解釋的現象,因此2485成功佛與阿贊奴鬼兵被認為有擋災避險與刀槍不入等神奇功效。配戴成功佛上戰場後歸來的士兵們回到家鄉,讚嘆著戰爭期間佛牌聖物的種種神蹟。成功佛在諸多佛的化身中被認為是最美麗的,因此有「最美麗的佛祖」的美稱。由於當時的模具製作技術不如現代工藝細膩,成功佛倒模出來的輪廓與細節都是簡單且圓弧的線條。為了讓這款聖物「佛」如其名,就出現了「訂」(แต่ง Tang )這個動作。แต่ง 是修改的意思,這裡更貼切的動詞是修飾。沙場歸來的士兵將成功佛帶去給雕刻師,讓雕刻師以細膩精湛的雕工將原本輪廓簡單的成功佛雕刻成美麗精緻的樣子。為了區別經過แต่ง 美容的成功佛,與那些維持原樣的成功佛,於是產生了แต่ง之後的修飾模與原汁原味的原始模兩個類型。
除了模之外前面還提到戳印,立尊型的成功佛底部,會打上兩個戳印。一個是圓形象徵佛法的法輪印,另一個是象徵成功佛廟的菱形廟印。如同前面提到,製作佛牌的模具會出現耗損,大力敲打每尊成功佛底部的戳印也會出現耗損,且損壞速度甚至比模具還快。雖然說有法輪印和菱形廟印,但這兩種戳印其實各自都可以細分出許多版本。到了最後由於戰況緊急、佛牌聖物保護信眾要緊,新的戳印跟本還沒做出來就先讓信眾恭請成功佛了。若你看到立尊型的2485成功佛底部沒有打戳印可千萬別以為是假的喔。 由於當年製作佛牌都是純手工,沒有精準的工業化機械,戳印都是人工打上的。萬一第一下戳印打歪了或是不夠深,換個位置再打一次就行! 如果你看到成功佛底下有兩個法輪印跟一個菱形廟印,或是兩個菱形廟印不整齊的疊在一起配上一個法輪印,別以為他們是假的! 由於現在的仿造技術非常進步,底下有打印的成功佛也不一定就是真的,仍然需要觀察戳印與佛牌的邊緣等細節才能判斷真假。
成功佛修飾模因為將原本的外表雕刻成細緻的樣式,已經看不出當年佛牌製作時的原貌。為了辨認佛牌的真假,唯有底部打上了兩個戳印的成功佛能夠被進行修飾。換言之修飾模的底部一定有這兩種戳印。