【北川致遠書社】《楞嚴經》一念佛還是一念魔

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘


觀後心得:

首先,我其實看任何影片都不是自己刻意去找的,就是一打開程式後他跳出什麼,首先入我心眼的我就會點開來看看。這個過程,我會盡量排除自己的喜好去接收。有的時候,會給自己帶來意外的收穫。

這也是為什麼,我就想說開一個分類,來做這方面記錄。有的時候,沒有做記錄,可能是因為自己想著自己知道了,然後當下不方便記錄,或者懶懶的。然後,通常自己會去做分享的是因為,自己既然有緣遇見,那我也來當個分享者,看這個緣會不會擴散出去,或許會給誰帶來意外收穫喔!

一切動作,主要還是以自己為起點做展開。



回覆記錄:

老師的講解讓我想到一部電影<菩提達摩傳>,電影中的達摩師父被師父叫去蓋禪修室,他一直蓋一直失敗,最後終於成功蓋好,卻又自己把禪修室拆了。

我想試著表達推理下,七處征心,是不是很像是我們給自己鍛鍊肌肉般,那是把力量鍛鍊起來的過程,所以這是不可省略的,因為之後的學習會需要用到更強的力量。

所以,很多故事常表示一個人大起大落、大落大起,最後大澈大悟。大致上,走的都是這個流程。 所以,無論是妄心還是真心,都是必要的存在,也是必經的過程,這是有因果邏輯的。

就好像,我們人老習慣吃甜的,再吃苦就受不了,很難適應苦。可是,如果先適應吃苦的,無論是吃甜的或吃苦的適應程度都很高。所以,大家如果追求只吃甜的(真心),而不要苦的(妄心),妄心就會自然的排斥真心,因為已經習慣妄心與自己共處,所以真心突然出現就不適應了,甚至會害怕真心(苦的)。

呃,所以說那真心和妄心好像一個天秤,一不小心就會偏向某一方,必須取其平衡。

但如果是反過來,一開始就知道真心如何,並且著重於真心(苦的),那就變成執著苦修了。並且,迷信苦修後,還可能因為自己認定苦修才是好的,而對身邊人開始過分嚴苛。這個狀態裡,其實就包含著妄心(甜的)。但是,這個甜食並不是要給自己的,而是被自己嚴苛對待的對象。就好像:我現在磨練你是為你好,對你有幫助。(這個就是自己的妄心在作用)

是不是就像蓮花之淤泥,如果蓮花代表真心,而淤泥代表妄心,那麼兩者互相作用,各自發揮作用,一切都是自然的發生,不刻意排斥淤泥,也不一昧喜愛蓮花。

其實,我感覺佛說法有時奇幻,有時科幻,有時玄幻。我在想,他肯定會是一個很厲害的小說家!可以寫出好多故事喔!

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