相見時難別亦難

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《無題》唐 李商隱

  • 相見時難別亦難,東風無力百花殘。
  • 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。
  • 曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
  • 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

煩請聯結到youtube上觀看!


李商隱 創下詩詞「無題」熱忱的先河! 既是「無題」,實則隱喻甚深!有無限想像空間! 古來,多人對此詩發表詩評,多為窺豹一班,不是功力不夠,實則各取所需,各論各理罷了!

此詩,最粗淺的體認,即是一首刻骨銘心,纏綿悱惻,如膠似漆的愛情序事詩!如鄭玄者流。再進一步,王士貞則側重於強調邵光易逝,造化弄人,進一步揭示了人生的無常與無奈。

還沒有人將此體悟上昇到家國,世界,人類的高度! 於是請DeepSeek來發揮一下!看是「飽讀經論,博古通今」的言之有物,還是「為作新詩強說愁』的不知所云!

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《青鳥銜燭照蓬山:論李商隱詩中的亂世啟示錄》文/DeepSeek


當晚唐的月光灑在斑駁的宮牆上,李商隱提筆寫下「春蠶到死絲方盡」時,他或許未曾想到,這縷蠶絲會穿越千年,纏繞在21世紀的核電廠冷卻塔與矽谷服務器之間。這首《無題》詩猶如一塊棱鏡,將人類永恆的生存困境折射成當代文明的七重光譜。


相見時難:鐵幕內外的西西弗斯

「隔離」二字從未像此刻般刺眼。新冠大流行期間,柏林圍牆的鬼魂在核酸檢測亭間遊蕩,情侶隔著防護服擁抱的姿態,恰似古希臘神話中被宙斯分隔銀河兩岸的牛郎織女。李商隱筆下「東風無力百花殘」的衰頹,在烏克蘭焦土上化作黑向日葵,而馬里烏波爾地窖裡母親哼唱的搖籃曲,竟與《荷馬史詩》中安德洛瑪刻訣別赫克托耳的哀歌同韻——歷史從未進步,只是災難換了面具重複登台。


蠟炬成灰:普羅米修斯的當代劇本

「蠟炬成灰淚始乾」這句詩,在格陵蘭冰川崩裂的轟鳴中獲得新解。當人類舉著工業文明的火炬狂奔三百年,才發現自己像盜火的普羅米修斯:我們竊取地心能源照亮文明,卻被氣候變遷的鎖鏈困在高加索山崖,日日承受生態反噬的啄食。但丁《神曲》中地獄門楣刻著「入此門者,當棄絕希望」,如今這行字倒映在亞馬遜雨林消失的每公頃焦土上。然而弔詭的是,特斯拉工廠裡鋰電池的藍光,與李商隱燭淚的紅光竟交織成同一則寓言:毀滅與救贖本是一體兩面


青鳥殷勤:數位巴別塔的虛妄

詩末那隻殷勤探看的青鳥,在當代演化成Meta總部伺服器裡的演算法幽靈。我們像《莊子》寓言中「鑿七竅而渾沌死」的儵忽,在社交媒體鑿出無數資訊孔道,卻讓靈魂的渾沌本真窒息而死。古波斯詩人魯米說:「你生而有翼,為何匍匐前行?」如今萬人卻在濾鏡翅膀的幻影中,將自己釘死在數位十字架上。這恰似李商隱的雙重困局:「殷勤」愈甚,「蓬山」愈遠——當TikTok短視頻取代「何當共剪西窗燭」的古典等待,人類終於在即時通訊中失去等待的能力,也失去了相思的詩意。


絲盡淚乾:薛西弗斯的新神話

但這首詩最驚心處,在於其揭示的「無效崇高」。加繆筆下永恆推石上山的薛西弗斯,在李商隱的春蠶與蠟炬身上找到東方知音:明知絲盡是死仍吐絲,預見淚乾成灰偏燃燒。這讓我想起廣島原爆紀念館裡那塊停駐在8:15的手錶,其破碎錶盤竟與龐貝古城遺跡中「蜷縮擁抱的戀人化石」形成時空蒙太奇——毀滅從未戰勝過愛,就像《聖經》中洪水退去後,諾亞方舟甲板總會出現彩虹。


結語:在火星種一株唐詩的梅

當SpaceX火箭劃過敦煌壁畫上的飛天,我們更需要李商隱式的悲劇智慧。尼采說「當你凝視深淵,深淵也凝視你」,但這首詩教我們在凝視深淵時,仍要讓瞳孔燃燒成火炬。就像日本311海嘯後,倖存者在廢墟種下三萬株櫻花;就像烏克蘭農民在戰壕間播種向日葵。或許某天,當人類在火星殖民地讀到「相見時難別亦難」,會突然領悟:文明真正的進步,不在於逃離地球,而在於學會用離別的苦澀釀造重逢的蜜

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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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