誦經的好處是什麼呢?如何正確的誦經呢?|誦經的感應|哪裡可以學誦經?

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誦經的好處是什麼呢?如何正確的誦經呢?

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誦經的關鍵在於虔誠心,具虔誠心恭誦大乘佛經,就能心心相印,了解佛經之意涵,理解經典妙義。若是虔誠恭敬地念誦,能快速洗滌心靈、改變心的狀態、令身心輕安,甚至獲得菩提心。


所以,誦經不僅僅是念誦、學習經典文字義理,更重要的是,誦經的本身就是一種修行,端正身體、嚴持攝心,不起分別念來誦經,對於修持禪定大有助益。





誦經的感應

誦經的感應一_道丕法師──絕粒而餉母飯,誦經而獲父骨。

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後周的道丕法師,是陝西省長安 貴冑里人。從小抱著出世間的大志,七歲就出家作和尚,十九歲時長安發生戰事,道丕法師帶著母親到華山避難,住在山洞中。

因為刀兵劫的緣故,米價飆漲,沒錢買米,就常餓著自己的肚子,乞食供母。當母親問他:「兒子吃了嗎?」雖然飢腸轆轆,但是為了避免母親傷心,時常就回答說:「我已經吃飽了,母親您請放心享用。」(此處並非出家人打妄語破戒,其動機是為使母親安心、出於孝敬心,就不算造作口業。)

道丕法師的父親是為一名軍人,在霍山戰役中陣亡,母親牽腸掛肚,對他說:「兒啊!你父親戰死,屍骨暴露在荒郊風雪中,你能不能把他尋回來安葬啊?」

道丕法師一聽母親這樣說,奉母之命,一路趕往霍山,尋取父親遺骨。可是當他看到戰場上屍橫遍野,到處都是一堆一堆的纍纍白骨,根本無法辨識哪一具為父親的屍骨。

道丕法師就在那裡日夜誦經,向空中祝禱說:「古人云:『精誠所至,金石為開。』現在我要來尋找父親的遺骨,祝願群骨之中,若有轉動的,那就是我父親的遺骨。」

道丕法師日夜不斷誦經,祈禱奇蹟會出現,但是奇蹟並未出現,他仍沒有放棄。終於過了幾天,有一具骷髏從白骨堆中跳出,站立不停地轉動、搖動許久,他知道這絕對就是父親的遺骨,欣喜若狂地跳起來把枯骨抱在自己懷裡,帶回家見母親。

就在同一天的晚上,道丕法師的母親亦夢到丈夫歸家,顯現吉祥夢兆。第二天果然看到道丕法師帶著父骨歸來,隨即安葬,了卻母親之心願。此即為道丕法師尋得父骨,至孝的精誠感應。

戰事結束,道丕法師在當時的朝野中講道,居首座法師的崇高地位。道丕法師「絕粒而餉母饑,誦經而獲父骨」,堪為難得的孝行之典範。

慈悲 龍德上師開示:「出家人應當比在家人還要孝順!俗語說:『出了家,忘了家』,是指出家是生起出離心,出離三界、五欲之家。

不要貪著眷戀家庭的溫暖,但並非是將父母的恩德拋諸腦後,逕自出家,或是對父母的生計問題皆不理不睬,誤認為出家就沒有責任義務。」

──慈悲 龍德上師著作《佛說父母恩重難報經》語譯.註釋

誦經感應二_慈悲 龍德上師:有佛法就有辦法

家裡長輩沒有學佛或學佛學得不深入、不虔誠,常常要吃魚、吃雞肉、鴨肉、牛肉......有佛法就有辦法!印光大師開示過,以前有一個信徒每天要吃一隻活雞。現在叫「溫體的」剛殺的新鮮,那個最不好!

你說:「我要這一隻。」指著牠;牠跑那邊,你還:「這一隻,就是牠。」這樣子仇結深了!牠就瞪著你。魚也是(在水族箱裡面),蝦子這樣,牠就記得你了。身體沒有了,還有陰魂附在你身上索報,會不會生病、憂鬱?你心情就很不好。

所以,每天要吃一隻活雞的老媽媽,她兒子跟印光大師修行。印光大師跟他講:「母子心性相連。你每天誦經求 觀世音菩薩慈悲:『希望我的母親生起慈悲心,斷惡修善,不要再吃活雞,不要再造殺業。』」

大概不到一個月,很精勤每天這麼求,每天誦經迴向,特別修、不間斷、不減少力道的功德,在短期之內產生出來。這個年輕人一個月之內,他母親自己講:「我現在吃雞肉沒味道,害怕、噁心,明天開始給我煮素餐。」不到一個月。

尤其孝順的兒子替父母修,最容易感通。

慈悲 龍德上師開示:

誦經持咒的訣竅


誦經避免漏字與分心

先亡祖先、冤親債主、六道父母、無緣水兒......誦經迴向希望他們到更好的境界,甚至往生到淨土去;誦經的功德作用回來,能夠消業障、增福慧,得到幸福安樂。

誦經很重要!從頭到尾不要聊天講話,不要看別的東西,不要漏字是最好的,手機最好暫時關靜音,恭誦圓滿建立功德。

經本要念誦之前,用中指、食指還有大拇指把它恭敬地夾住,舉過我們的眉毛,代表頂禮三寶,然後再恭敬地打開。

經本不能放在低於我們腰部的地方,不能放在摩托車的行李箱裡面,不能隨便放;要放到佛堂的書架,或專門一個乾淨的經櫃裡面。

哪裡可以學誦經?

觀音山 地藏三經普度前行法會←參加詳情

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✦ 8月21日~8月30日《大乘大集地藏十輪經》前行法會

✦ 9月8日~9月12日教孝月地藏法會

《地藏菩薩本願經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》,合稱「地藏三經」,是地藏菩薩法門重要的三部經典。


地藏王菩薩殊勝法門,行者若虔心聞名、見像、讀誦,必受 地藏菩薩慈悲加持,得二十八種利益:「天龍護念、善果日增、集聖上因、菩提不退、衣食豐足、疾疫不臨、離水火災、無盜賊惡、人見欽敬、神鬼助持、女轉男身、為王臣女、端正相好、多生天上、或為帝王、宿智命通、有求皆從、眷屬歡樂、諸橫消滅、業道永除、去處盡通、夜夢安樂、先亡離苦、宿福受生、諸聖讚歎、聰明利根、饒慈愍心、畢竟成佛。」


滿願之王──所求諸願速得滿足

• 《地藏菩薩本願經》

「幽冥教主地藏王,一瞻一禮福難量,智珠遍照三千界,六環錫杖頓門牆,五佛頂嚴巍巍坐,千古輪迴大願償,地獄不空不成佛,孝感驚天願未央。」


地,能生、能育、能持、能載、能蘊藏珍寶,一切萬物都在其上;藏,是含藏,地藏菩薩像大地一樣,能含藏種種功德,能引生一切功德,難行苦行,救度眾生,故名地藏。


諸佛經中被稱為「孝經」之一的《地藏菩薩本願經》,為偉大佛陀在忉利天為母親摩耶夫人說法,讚揚 地藏菩薩所發廣大誓願,開示 地藏菩薩因地修行的事跡與地獄眾生的苦況,並宣說如何使親眷脫離苦難的種種方法。故若一心虔敬恭誦《地藏菩薩本願經》,乃至一部,功德都將不可思議!


• 《大乘大集地藏十輪經》

想要現世長壽無病、財富盈滿,您一定要受持、讀誦《大乘大集地藏十輪經》!


釋迦牟尼佛囑託 虛空藏菩薩,假使有人能夠讀誦、思惟《大乘大集地藏十輪經》,虛空藏菩薩要負責守護他們,讓他們得到利益、得到安樂。


《大乘大集地藏十輪經》是一部大經,很多人無緣接觸,所以很難了解及獲得經中所講的種種功德利益。此經的序言指出:「十輪經者,則此土末法之教也。」可見,是現在與我們最契機、易於建立功德的法門。


讀誦《大乘大集地藏十輪經》可以獲得各種利益,其中第一個利益是「一切財位令無損乏」,讓受持本經者不受財產的損失。佛陀知道眾生喜愛錢財,除了保護錢財不受損失之外,還包含未得到的錢財也可以得到。


佛陀曾開示,錢財屬於五家共有,但是對於受持《大乘大集地藏十輪經》的人,佛親口宣說:「不與五家共諸財寶。」

一、不被怨敵所侵害。

二、不會有邪見的想法。

三、免除一切身體及語言上的謫罰。

四、不被謗毁輕弄。

五、不被非人(指鬼神)、非時(指不該老病死的,卻得到老病死)所惱害。

六、守護他們不被天災、人禍所遭遇;臨命終時見佛,往生善趣,不墮三塗。

七、守護出家人及四眾弟子,不犯三皈五戒、八關齋戒、沙彌戒、沙彌尼戒、比丘戒、比丘尼戒。

讀誦《大乘大集地藏十輪經》即有如此不可思議的功德!

• 《占察善惡業報經》

佛在《佛說法滅盡經》等多部經典中預言:現今末法時期,眾生福薄,多諸衰惱,種種厄難、怖懼逼迫,就連佛弟子也有失去善心與正念者,為貪、瞋、痴、我慢等所摧。雖然表面上看起來像是在學佛的樣子,其實只求世間名聞利養,不能專心修解脫法。


人的一生,受自己本身的業力捆縛,八苦交煎,沒有智慧來認清現前所受果報。而《占察善惡業報經》上卷是用木輪占察善惡宿世業報,兼示禮懺 地藏菩薩滅罪除障之法;下卷闡述唯心識觀與真如實觀。


地藏菩薩為順應末法眾生特別愛算命及求神問卜的喜好,引入佛理,消除煩惱,堅固信心,講此《占察經》。此經可使佛弟子明白關於命運的佛法原理,才不會落入江湖術數或外道迷信之中。

功德超三界‧佛恩霑九族

佛門教孝月,我們應該不忘本,致力於提倡中華民族優良的傳統──慎終追遠的孝道精神;感恩父母、三寶的恩澤,並奉勸世人應行盂蘭盆之法,供佛及僧,以報父母生養撫育慈愛的恩惠,為此觀音山特舉辦「中元普度‧盂蘭盆法會」,宣揚孝道。


《大乘大集地藏十輪經》是一部大經,很多人無緣接觸,所以很難了解及獲得經中所講的種種功德利益。此經的序言指出:「十輪經者,則此土末法之教也。」可見,是現在與我們最契機、易於建立功德的法門。


集結僧俗七眾與全球法友善信大德之虔信心,超過千人以上,在同一時間,不同地點一起恭誦本經,在佛菩薩加持之下,集合大眾正念所發出來的正能量不可思議,感應加持不斷,功德之廣大殊勝無與倫比。


本法會在觀音山各地道場舉辦已行之有年,並開放全球直播誦經法會。法會特別安排在2025年8月21日至8月30日(農曆6月28日開始,一直持續到農曆7月8日)、9月8日至9月12日(農曆7月17日~21日),合計共15天,讓大家在佛門教孝月前(民間習俗稱鬼門開)就能蒙受上師、三寶的佛力加持,平安一整月。

普度前行法會開放全球直播

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與會僧俗七眾與法友超過數千人以上,共同恭誦《地藏菩薩本願經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》,匯聚數千人恭誦「地藏三經」之功德,無比殊勝!

佛陀在《地藏菩薩本願經》中開示,造善業迴向給別人,自己可以得到七分之六的功德。也就是說,被迴向的人能得到七分之一,而絕大部分的功德是由誦經、做功德的人自己得到。然而單單這七分之一的功德,也已經足以讓往生的親人、護法諸天、一切有情眾生獲得不可思議的利益。

而他們在獲得佛法的功德後,也會回過頭來護持我們,所以我們身邊就會出現許多好事、順境。因此,善業回饋的力量更是不可思議,祖師大德常開示「施一得萬報」就是這樣的道理。

教孝月助印專區_觀音山8月21日-9月21日普度季

慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示:「佛弟子若是能令父母也學佛修行;為父母印佛經、誦經祈福;為過世的父母誦經、修冥福超薦;或者用父母給予我們的身體,投注在佛法的修學、實踐弘法的自利利他上。相信這是最有意義、絕對不會後悔的人生。」

農曆七月為佛門教孝月,可為父母、師長及自己登記共同助印經典,締結甚深法緣,亦能與十方大眾結善緣,福慧增長,招感諸事吉祥!

經典依照《大正新脩大藏經》正規校勘、嚴謹編排。符合十方善信法友需求:最適合誦經的大字體及經文難字注音、是念誦最佳版本。

《佛說阿彌陀經》大字注音版3000冊

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✦ 中國佛教早晚課誦必修經典

✦ 合適銀髮族念經之大字、注音版經本

《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一,中國佛教早晚課誦必修,更是佛經中極少數非由佛陀弟子提問,而由佛陀不問自說的經典。

此經前半段宣說西方極樂世界的種種莊嚴,以及 阿彌陀佛佛號由來與意義;其後闡明勸導眾生誦念 阿彌陀佛之名號,以求生西方極樂世界;最後以東、南、西、北、下、上等六方諸佛亦勸導其土眾生,相信 阿彌陀佛及其極樂世界之事跡作結。

《八十八佛大懺悔文》大字注音版3000冊

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✦ 古今千年,懺悔極為具力殊勝的一部經典。

✦ 合適銀髮族念經之大字、注音版經本

清朝的 道霈法師年幼出家修行,第一次誦八十八佛名,身心即得到未曾有的清涼;法師深入經藏研讀,才知道八十八佛的前五十三個佛名出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》,而後三十五個佛名則出自《大寶積經》。

道霈法師深怕往後的讀者有幸持此懺本,卻視為泛泛之物,因輕慢而招罪過,故而節錄二經當中的緣起,想要讓行者能夠發起正信、大願,至誠懇切地禮敬誦持!

《佛說大乘莊嚴寶王經》2000冊

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本經宣揚 觀自在菩薩的無盡救度行願及六字大明陀羅尼之功德

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法時,諸大菩薩、天人、龍王、緊那囉王等無數眾生皆來集會。當大阿鼻地獄現出光明,莊嚴景象顯現,除蓋障菩薩向佛陀請問其因由。佛陀告訴眾人,此為 觀自在菩薩入地獄救苦的結果。

菩薩以大悲願力,令地獄變成清涼之地,解除眾生的極大痛苦。隨後,菩薩又轉往餓鬼道,救度飢渴苦惱的餓鬼眾生,彰顯其無邊的大慈大悲與無畏精神。

《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》、《犍陀國王經》(合訂本)2000冊

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▣《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》:若有人書寫、誦讀此〈一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼咒〉,或納入塔中禮拜之,即能消滅罪障,免於三塗之苦,壽命長遠,得無量功德。

▣《犍陀國王經》:敘述虔信婆羅門教的犍陀王,因牛語而自覺為政暴戾殘忍,並不能了脫生死,遂命群臣備車,來到佛前皈依佛陀。佛陀當下為國王開示五戒十善,並發心布施持戒,現世便可得福;來世生天,可得作 轉輪聖王,亦可得解脫之道。

《大佛頂首楞嚴經》精裝版2000冊

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開悟的楞嚴,成佛的法華!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。

《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,又稱《血漬經》。在《法滅盡經》記載:末法時代,《楞嚴經》首先會消滅掉,然後十二部經相繼覆滅,再也不會出現關於佛的文字。此經記載五十陰魔的境界,使其原形畢露、無處藏身,因此邪魔鬼怪最怕、最恨的就是《楞嚴經》。

《楞嚴經》教人明心見性,明辨邪正,是修行者菩提道上的明燈。在大乘道場早課也一定要念誦〈楞嚴神咒〉,消除魔障及對治淫欲煩惱。

教孝月助印專區_觀音山8月21日-9月21日普度季←助印詳情

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