題目：觀察《鱷魚手記》的語言使用和意象設計
《鱷魚手記》是台灣作家邱妙津（1969年5月29日-1995年6月24日，籍貫彰化）的首部長篇小說作品，本書曾獲時報文學獎推薦獎的肯定，文本中「拉子」一詞甚至成為台灣女性同志的代稱，可見其書影響台灣同志文學的發展具有不可忽視的價值。
《鱷魚手記》的本質在於「同性之愛」在現實環境與自我意識中的衝擊與矛盾。文本的架構已然設定為一座牢籠，所有的敘事都在這座牢籠中追逐與逃竄。實際上，讀者看不到問題的根源，而是被安排好進入作者鋪陳的文字空間中體驗一股「偽裝」、「撕裂」、「衝突」、「荒謬」等多元複雜的內心戲。
一般而言，《鱷魚手記》歸類在「性別文學」或「同志文學」的研究範疇中，主要探討性別變異的經歷與主體認同。不過，深入研析《鱷魚手記》的書寫意識之前，有兩項敘事結構元素在小說文本意識的成立上更值得被關注──即「語言使用」和「意象設計」的構成。
首先，觀察《鱷魚手記》中的語言模式，依照視角的變化大致可以分為「主體敘事」、「客體敘事」與「變體敘事」三種類型：第一類「主體敘事」──以「我」為主觀視角，扮演小說書寫軸心的角色，人物語言貫穿頭尾，引領文本中各個角色的對話與行為。第二類「客體敘事」──將「我」內在意識的各種面向形塑為水伶、雲生、楚狂、吞吞、至柔、小凡各自角色的扮演，這些角色的語言表述明顯有著相似的特徵（證據：意象語言的使用在各個人物的口吻陳述上皆有著一致性的慣用）。換句話說，每個角色人物的語言使用一定都會滲入「意象」的技巧，這種語言使用的設定使得人物性格變得模糊，甚至由此可以導向作者在書寫過程中，不斷置入自我的思想意識到各個角色裡去抒發的成因。第三類「變體敘事」──將「鱷魚」的象徵與獨白，交織在文本敘事的過程中，形成一股荒謬且意象不明的穿插，彷彿刻意營造豐富卻空洞的符號意涵，指涉在曖昧不明的制度（或說社會價值取向）上抗爭與妥協。
其次，觀察《鱷魚手記》中的意象設計，讀者可以明顯察覺文本敘事中含有相當豐富的意象語言，通常這種情況顯示兩種訊息：一、作者剛學會掌握意象技巧的使用，認為在文句裡添加意象能使文章藝術性與深度感增加。二、作者刻意置入濃密的意象使得文句包裹在某種暗喻的指向之中，使讀者在閱讀時不自覺陷入作者隱藏的企圖裡。細觀《鱷魚手記》在意象設計的安排上，並無特殊且聚焦的軸心，而是呈現一種拉長文句說明的意味，因此，這種情況比較適用第一種訊息的表示。實際上來說，邱妙津對於意象的使用的確有著相當的掌握，但也因為文本充斥過多的意象使得敘事結構變得薄弱。
整體而論，邱妙津在書寫《鱷魚手記》這部長篇小說時，在筆法的掌握與敘事細膩度的拿捏中，尚未成熟。尤其在需要嚴謹規畫指涉意涵的段落表現上顯得隨意而凌亂，特別是「鱷魚」相關的敘述。「鱷魚」被賦予新的符號意義與價值，但是它的形塑過程卻如同「拉子」一詞符號的出現，是以勉強說通的方式賦予字詞存在的本質。故而，因為這些字詞的定位難以精準，反倒成為文本敘事中的特色與特徵。
此外，《鱷魚手記》雖是尚未成熟的作品，但在語言表現上也透露出兩點真誠的表現：其一、情感真摯的赤裸洩漏，作者試圖在矛盾與衝突中尋求平衡與冷靜。其二、自我設限的框架源自認知上的恐懼，乃真實撞擊現實社會環境後引發的反應。因此，邱妙津透過《鱷魚手記》讓性別意識的論題浮出檯面，以爭取性別變異的重視與尊重的權利，在傳統觀念的箝制之下，尋求一道突破且伸展自我的出口與空間。
※備註：本文為早期發表的舊作，重新增補編輯上架發表。
※備註：本文發表在2016年《有荷文學雜誌》第19期「翻轉名書」專欄作品（專欄作家：古塵）
※資料來源：「臺灣文學館線上資料平台-台灣作家作品目錄資料庫」
※資料來源：「作家主題搜尋平台-邱妙津主題館」
●附錄：邱妙津歷年小說作品（依出版時間排列）
- 鬼的狂歡（短篇小說集）｜聯合文學｜1991年3月
- 鱷魚手記（長篇小說）｜時報文化｜1994年5月
- 寂寞的群眾（中；短篇小說）｜聯合文學｜1995年9月
- 蒙馬特遺書（長篇小說）｜聯合文學｜1996年5月
※參考資料：「讀冊生活」
※參考資料：「博客來網路書店」
