萬盛溪流經辛亥生態公園後，她已悄悄收起身形，鑽入社區那些背牆貼屋、少人行走的巷弄。
這段路上，有些是她曾自在流經的舊道，有些則在人為開發下改了方向。
她不再裸露於地表，而是伏身涵管，以排水之名，繼續完成那一份來自山林的使命。
曲折蜿蜒的萬盛溪
穿過辛亥路，溪水流經「南方莊園」社區的開放空間，往社區後方的辛亥路四段211巷前行。這條巷子的地面上，有好幾個連續的「北汙水」圓孔蓋，顯示底下埋有涵管，走的正是萬盛溪北支流整治後的排水道。
順著這條線索，來到一片藏在公寓之間的後巷空地，這裡平時少有人踏入，卻留有清晰的水痕紋理，依舊可見溪流曾經的樣貌。兩側的老房子，如今已劃入都更範圍，過不久就會改建了。
繼續往前，眼前是一條緊貼公寓後巷的小徑。兩側的老公寓沿著昔日蜿蜒的河道而建，一棟挨著一棟，塑膠雨棚凌亂覆蓋、鐵皮增建參差錯落。巷弄隨著水道曲折彎繞，狹窄陰暗，抬頭幾乎看不見天光。
而這一連串彎彎曲曲的路徑，正透露著水的特性──她總會順應地勢、容納自身，自然轉彎，為自己開道。
萬盛溪流往南方莊園社區
萬盛溪流往南方莊園社區
辛亥路四段211巷
辛亥路四段211巷地面有許多汙水孔蓋
夾在公寓之間的無名後巷
跨越興德路47巷，溪流繼續鑽往公寓之間
公寓之間不規則的空地，曾經是溪流通過的地方
溪流約略與辛亥路四段平行，在公寓後巷往西南方向流動
步出雨棚凌亂、鐵皮增建參差錯落的後巷
水利地上的鐵皮屋
過去河流尚在使用時，房子是不能直接蓋在河道上的，必須預留排水通道，所以房子才會如此錯落參差，彷彿溪水就在建築的縫隙之間穿梭流動。
離開曲折的巷弄，迎面而來的是辛亥路四段大馬路。回頭望向巷口頂端的鐵皮屋「黑狗鎖印店」，推測應是後來利用水利地加蓋的建物。因為它後方是一整排四層樓公寓，要不是水利地，後面的公寓早就一路蓋過來了，不太可能特地空著，最後還冒出一棟鐵皮屋。北支流通過市場用地
溪水從狹巷穿出後，越過辛亥路四段大馬路，繼續朝全聯福利中心的方向流去。
全聯福利中心所在的這塊基地，根據都市土地規劃劃定為「市場用地」。早期可能曾為傳統市場，後來因政府修法，放寬特定土地使用限制，只要一樓保留作為市場，便能讓建商取得較高容積獎勵，開發為住宅或商業空間的複合式大樓。如同「萬和公園」對面的全聯福利中心一樣，都是採取一樓為市場、樓上作為住宅或商用空間的規劃。
不過，相較於全聯福利中心，婆婆媽媽們還是偏好傳統市場。興德路往辛亥國小的方向，曾自發形成一處民間臨時市場，當地人稱為「興德市場」。它不是政府規劃的，而是居民自行搭棚設攤，攤販一設、買賣便成，就這樣聚了起來。
其實，許多官方市場的周邊，常常會發展出這類自然形成的民間市場，興德市場就是其中之一。萬盛溪南北支流交會
萬盛溪的北支流，從全聯福利中心側邊旁邊緩緩流過，南支流則從東南方向匯入，兩條支流大約就在辛亥路五段與興隆路二段244巷附近會合。溪水會合後，順著地勢往低處流，朝著興隆國小、福興路方向的山谷前進，因此福興路一帶長年易淹。
1977年地形圖，還可見到南北支流交會
在農耕時代，這樣的山間谷地因地勢平緩、水源充沛，是最理想的耕地——興福庄一帶過去原本是一望無際的農田。而如今往北望去，山已不見、溪流也難尋。原本溪水沿著山腳蜿蜒而下，如今山坡地已被整片鏟平，農田也隨之消失，取而代之的是高度堆疊的住宅區。
北支流的原貌因而消失，只能依靠地勢與水流方向，大略推測當年兩水會合後，是往西邊流去的。
1963年空照圖，當時仍可見到大片農田
回望方才走過、夾在公寓裡的小徑。
溪水往全聯的方向流動
溪水沿著燦坤旁巷子流動
溪水沿燦坤旁，往西南方向流動
南北支流交會處
水的樣貌：公園小綠地、社區中庭
從全聯停車場出入口，沿興隆路二段244巷往西走，穿過T字路口後，右側公寓間有一塊小綠地。這裡原是河道，當時溪水尚在流動，因此未被建築填滿，保留下來成為綠地公園。
何老師說，其實像這樣子的邊角畸零地，時常會被人佔用，好在當地里長很有心，將它整理成一座賞心悅目的小公園，讓附近居民得以使用。
水道通過小綠地後，繼續往西北方向流去，斜斜地穿過香格里拉花園社區。
這個社區的前身是一間製藥廠，工廠遷出後，原址改建為擁有147戶的小型社區。社區設有大門與警衛室，原本看來也沒什麼特別，但何老師讓大家注意門前的一塊路牌：『興隆路二段226巷』，竟然正指著社區大門！
這是怎麼回事？原來，這裡過去是一條公共巷道，屬於公有地。大樓蓋好後，社區為了方便管理，在巷口加裝了鐵門，把整條巷子圍起來當作社區中庭使用。只要沒人提出異議，大家也就睜一隻眼、閉一隻眼了。
興隆路二段244巷
興隆路二段244巷，原本河道整理成綠地小公園
興隆路二段244巷，原本河道整理成綠地小公園
興隆路二段266巷路牌，指向香格里拉花園社區大門
興隆路二段266巷路牌，指向香格里拉花園社區大門
興隆路二段266巷路牌，指向香格里拉花園社區大門
溪水穿過社區大樓，往興隆路二段220巷的方向流去
有溪流，就有燕子巢
溪水穿過社區大樓，往興隆路二段220巷的方向流去。不過，這段水道現在位於社區和旁邊的停車場裡，並不對外開放，所以我們無法直接穿越，只能繞行社區外圍，從另一端接到興隆路二段220巷的出口。
走在騎樓底下，抬頭看屋簷邊緣，會發現不少燕巢。這不是偶然，因為這裡原本就是一條溪流。沿著水邊築巢，是家燕的習性。
家燕每年秋天會飛往菲律賓等東南亞地區過冬，等春天再回到台灣，築巢、生蛋、育雛。小燕子長大離巢後，到冬天也會跟著飛去南方，隔年春天再飛回來。而牠們回來的時候，會依照記憶尋找過去築巢的地方，特別是過去溪流附近的泥地，最適合銜泥築巢。
即便現在溪流早已地下化變成排水溝，但燕子沒有忘記自己的家，依然沿著這段原本河道兩側的屋簷下，蓋了一窩又一窩的燕巢。這些燕巢的存在，也從側面印證了這裡曾經有溪流。
台灣民間普遍認為家燕是報喜鳥，會帶來好運，因此多數人都樂意讓牠們留下來，不會主動驅趕。不過，這樣的「好運」有時也會帶來困擾，特別是燕子的便便，容易弄髒騎樓地面。
為了兼顧燕子與地面，一些有心的店家會在燕巢下方釘塊木板，接住排泄物；有些則在地上鋪塊塑膠布，方便清理；也有少數人乾脆封起天花板，讓燕子找不到地方築巢。
但只要沒封起來，燕子總會飛回來。牠們自在穿梭在騎樓之間，行人也早就習以為常。停車時，騎士會自動避開那塊板子下面的位置，因為大家都知道，停在那裡的下場是甚麼（笑）。
興隆路二段220巷，兩側公寓騎樓，都有許多燕子築巢
興隆路二段220巷，騎樓可見許多燕子築巢
興隆路二段220巷，騎樓可見許多燕子築巢
興隆路二段220巷，騎樓可見許多燕子築巢
河道串連的後巷
沿著一連串有燕子築巢的騎樓走著，不久來到興隆路220巷1號，這裡靠近興隆路二段的路口，在人行道旁的花圃中有一個池子，上面覆著不鏽鋼蓋。
乍看以為是電器設施，其實那是河道的維修孔，底下就是排水渠道——溪水從剛才經過的香格里拉花園社區前方，一路暗流到這裡。
何老師說明，當河水流至興隆路仙跡岩山腳下的興隆公園附近，由於地勢低窪，自然形成了水池與埤塘。因此，現在興隆公園內的水池設計，正是源自於這個天然的大水池。
溪流接著越過220巷，走入一條大樓後方的巷子。這條巷道既不是正式巷弄，也不是私人用地，其實是過去河道遺留下來的空地，底下仍埋著排水管道。
溪水從花園社區通往興隆路220巷1號附近。人行道上的花圃裡有一個不鏽鋼水池，是水道的維修孔
興隆路二段220巷1號附近人行道上，花圃裡有一個不鏽鋼水池，是排水道的維修孔
溪水越過興隆路二段220巷排水道維修孔，接著流進大樓之間的後巷，斜行通往興隆路二段
溪水越過興隆路二段220巷排水道維修孔，接著流進大樓之間的後巷，斜行通往興隆路二段
從地圖上可清楚見到水流穿過社區，來到興隆路二段220巷1號附近，這裡有排水道的維修孔
走出這條彎曲如月牙形的後巷，眼前豁然開朗，來到寬敞的興隆路二段。
站在這裡，很難想像眼前這條車水馬龍的道路，從前竟是一條溪流，也是輕便車「十五分線」的行經路線。當年一車車滿載煤礦的台車，沿著田埂緩緩行進，穿越一波波隨風搖曳的稻浪。
就在這片農田之中，有一座面朝溪流的小廟，庇佑著一方平安、五穀豐收。這座小廟，就是土地公廟「福興宮」。
興隆路二段是昔日的萬盛溪，也是輕便車道
興隆路二段上的萬隆國小
歷史建築-景美福興宮
穿過住宅間的小徑，來到景美福興宮。這座廟宇位於舊時的十五分庄內，又稱「十五分福興宮」，初建於咸豐九年（1859年），是由來到此地開墾的福建安溪先民，以六塊石板搭建的一間小土地公廟，成為十五分庄的第一座宮廟，並成當地居民的信仰中心。當時刻有「福德正神」四字的石碑現仍供奉於神龕像下方。
日治時期大正五年（1916年），福興宮改建為五坪大的紅磚造土地廟，1950年地方仕紳集資擴建，廟前還增設簡易戲台與集會場所，供當地居民使用。隨著地方逐漸繁榮，1977年再度重建，成為較具規模的鋼筋混泥土廟宇，是現今台北市少見廟體、 拜亭、廟埕、 戲台與金亭皆完整保存的廟宇。其中，戲台正面福祿壽喜四仙的彩繪，以及正殿的門神彩繪為畫師許連成的作品，線條優美生動。
2005年，福興宮連同戲台彩繪一併被登錄為歷史建築。它之所以能成為歷史建築，除了寺廟之龍柱、剪黏、泥塑手工細膩，造型優美，代表當時工藝水準之外，更是十五分地方開拓歷史之見證。
因應信眾的需求，2020年福興宮進行修繕與擴建。雖然一開始會擔心失去原本樣貌，但從老照片對照來看，廟體雖已擴大為三開間，主體仍與1977年時相近，整體觀感依然雅緻穩重。
這座廟宇別有洞天，它被層層樓房圍繞，卻自成一方天地，何老師說，雖然巷子很窄，但每逢景美大拜拜繞境時，七爺八爺依然會從這條巷子大搖大擺地走進來。高帽長袍的身影穿行樓房之間，成為地方最鮮明的景象之一。
隱身巷弄的景美福興宮。
隱身巷弄的景美福興宮。
景美福興宮
2020年進行修繕與擴建之前的舊貌
2020年進行修繕與擴建之前的舊貌（圖片來源：文山社區大學）
2020年進行修繕與擴建之前的舊貌（圖片來源：文山社區大學）
歷史建築景美福興宮，是地方信仰中心，也是十分分庄開拓的歷史見証
歷史建築景美福興宮，是地方信仰中心
景美福興宮奉祀福德正神
景美福興宮保存古老的福德正神石碑
景美福興宮正殿門神彩繪，出自彩繪匠師許連成之手
福興宮正面，1977年興建的戲台
1977年興建的戲台，正面福祿壽喜四仙的彩繪為彩繪匠師許連成的作品
福祿壽喜四仙的彩繪為彩繪匠師許連成的作品
從前這一帶稱為興福庄，如今則改稱興福里，許多路名也以「興」字開頭，如興福路、興隆路、興德路等。然而，福興宮前卻有一條「福興路」，這條路是在福興宮建成後開闢的，便以廟宇名稱命名，成了興福里中的一個例外。也是一則地方上的冷知識。
因「福興宮」而命名的「福興路」
百公尺內的兩所小學
福興宮的隔壁，有一棟粉藍漸層彩繪的校舍，那是位於興隆路二段235號的興德國小。沿著福興路走去，還有另一所興隆國小。這兩所小學距離僅約百公尺，至今仍同時存在，形成一種少見的「鄰校共存」現象。
興德國小的前身是景美國小興德分校，創立於民國43年，民國51年獨立為興德國小。當時校地狹小、缺乏操場，隨著景美於民國57年併入台北市，人口迅速增加，原有小學無法負荷，於是民國64年又設立了興隆國小。
按理說，興隆國小落成後，新德國小應可整併裁撤。但興德國小憑藉用心辦學與社區支持，不僅未被取代，還逐步發展出自己的特色。校內至今仍保留數棵建校時期種下的白玉蘭，長得比四層樓教室還要高，目前已登錄為受保護樹木。
新德國小校園內的受保護樹木，白玉蘭
興德國小蒙得里安風格的校園圍牆，活潑明亮
興德國小
◎感謝文山社大 何文賢老師領路解說
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◎參考資料
1.景美福興宮
