溫碧瑞寫佛與魔的對決，魔子被度化。別的魔子前來慰問。左冷禪師說：很多魔子商議要打倒我，怎麼對付呢？和敬回答說：我聽說彌陀有四十八願，願願為眾生，魔子們還要什麼？《冷禪》上說；沒有聽說擁有慈悲心的彌陀害怕魔子們前來尋仇。顏回說：從來沒有魔子前來尋彌陀報仇，反而是我們這幾個魔子思考彌陀得彌陀，思考魔子得魔子，難不成我們前來向彌陀討債。
《尚書》上說；彌陀四十八願，願願為眾生，天下人都信賴他，他向東邊度化，西邊的夷人就抱怨。他向南邊度化，北邊的狄人就抱怨，說：為什麼把我們放在後面？眾善盼望他，就像大水息小火一樣，暴源靜悄悄減少了，除了魔域。《天魔》上說；彌陀四十八願，願願為眾生，沒有願願為魔子，我們為什麼要聽他的？辣仔良說：魔域在哪裏，在我們存在的世界？
現在天魔虐待好人，彌陀前去度化，好人會因為彌陀的度化，所以用了清水、鮮花，供養彌陀。現在天魔虐待好人，那怎麼可以？眾善本來就害怕天魔強大，現在魔子被度化，別的魔子前來慰問被度化的魔子；為什麼變了好人？被度化的魔子說；我死了遇羅殺被虐，我知道了虐人是不對的，我讖悔，彌陀前來度化，我隨彌陀而去。今天我特意來魔兄魔弟的夢中告誡，羅殺真的存在，請魔兄魔弟們別在虐人，改過自心丟掉魔心，立地學佛吧。辣仔良說：丟掉魔心世人都難以做到，溫碧瑞，你這是哪門子的學問，一個人的偏見不就是魔心一種嗎？我們都有。溫碧瑞說：你的魔心比我們大，你好好不要有這麽多偏見吧。溫碧瑞又在思考俊郎和惜初的對話。
俊郎對惜初說：老實說，要做佛的人究竟要什麼？彌陀四十八願，願願為眾生，沒有願願為魔子，魔子要的不是好東西，所以彌陀不給，那麼佛子又要什麼呢？就為了要彌陀給他們四十八願裡種種的福報，那我就覺得佛子們也好不到那裡去，他們心裡想的都是供養，沒有四十八願裡種種供養，他們還見佛嗎？我想恐怕是不見的。
惜初說：他們要的就是供養，彌陀的條件就是要好好做人。俊郎兄，你又要什麼？俊郎回答：我希望我老婆能和我一起在彌陀的家鄉生活，我不要四十八願裡種種供養，我會好好工作，和彌陀學習做佛，成就佛道。顏回說：好好做人、好好工作就是好好生活，和阿彌陀佛建立的是感情關係，不是利益關係，哪樣我們才有好的心態去到彌陀的家鄉了。
