筆者：地球公民基金會 服務學習生
相信台灣人對於齊柏林導演的「看見台灣」都非常熟悉，除了看見台灣山林的美麗、也看到台灣被工業汙染的溪水、被挖空的山，而那個被挖空的山，就是位於新城鄉的亞泥礦場。
我曾經爬上德卡倫步道看著俯瞰著礦場與底下的房屋，當時只有一瞬間的思考：哇！這個礦場真的很大，不知道底下居民過的怎麼樣？沒想到，這學期我有幸能與地球公民基金會來到在地族人家，感受居民的生活環境，在心境上有很大的不同。
原來太魯閣閣口前的那一條道路的上方就是礦場！
第一次走進礦場下部落，我們先到礦場底下的輸送管（運送開採的石灰石），看著這裡曾經是族人的家屋和田地，旁邊的溪流建了高高的水泥構造，沒有任何水。
這次前往礦場下部落是因近期在跑土地返還的流程，當中遇到一些很莫名的事情，像是在土地返回前，要簽署一份切結書，上面寫：返回土地後，必須租給亞泥，而且租金不得漲價。
看到現在，或許你很疑惑返回土地是什麼？原住民在傳統上沒有白紙黑字寫地契的習慣，1968年，政府推行「促進山胞開發利用山地保留地計畫」，按法規，登記後耕作滿10年，即可取得土地所有權當時族人開始登記農地耕作權，部分原住民去秀林鄉公所登記耕作權。但是好景不常，他們的土地在1974年因為亞泥開發礦場，土地就被迫收走，當然沒辦法有耕作到10年。更誇張的是他們要準備開採礦前，獲得所有地主的土地權利拋棄書，地主在聲明中自願拋棄耕作、使用收益的權利。但這些權利拋棄聲明，甚至有當時已過世人的簽名、很多字跡一樣的簽名，被懷疑是違造文書。直到1996年，「反亞泥還我土地運動自救會」成立，開啟一連串的抗爭、陳情、請願行動，30年過去了，返回土地的行動仍尚未結束。
為什麼要上街頭？為什麼要抗議？
我曾看過網路上很多上街抗議的新聞、報導，當時候對於看到這種新聞報導，呈現左耳進右耳出的狀態，包括亞泥抗爭的議題。直到走進自救會族人的家，看到他們的日常生活因頭上有一個巨大礦場，這裡的發展備受限制，更何況土地的權利被不正義的方式剝奪，他們生活的很辛苦。
在2025年4月1日，我和地球公民基金會第二次前往自救會大哥家，今天要去秀林鄉公所跑返回土地的流程。結果不出所料，到秀林鄉公所那邊，他們仍要求需要簽切結書才能送件；在我們準備要離開時，承辦人跑出來說可以簽，但是後續在送下一關時，仍可能會被卡住。這是因為政府也怕土地返還之後，地主不賣給亞泥土地，亞泥甚至能告政府，所以才會呈現現在很奇怪的樣貌。
但我們不能因為政府的疏失（或利益），就犧牲弱勢族群的權益。回去之後，他們說如果最後還是被打回來，可能需要做一些像是遊行、開記者會的行動。我看著田正明大哥，他充滿著無力、空洞感，如果最後真的要到遊行的階段，就像是之前一樣，花了很多時間、心力，還要曝光在媒體上。沒有人會想要這樣，畢竟他們平常還是要工作，而他們那邊的發展應被礦場受限，耕種是主要經濟來源，一天做農之後就很累了，還要花時間上台北抗議！我才感受到，這些上街頭的人，他們花了很多額外的心力，為了公共或是對抗不正義。他們不是願意的，是如果不出來，那他們永遠會被壓迫、會再不正義的環境下生存。
站出來，只為了不再被遺忘
走過礦場下的部落，看見的不只是破碎的土地，而是一段被掩蓋許久的歷史與正在努力重建的尊嚴。從「看見台灣」的畫面到實地踏上這塊土地，我才真正「看見」台灣原住民族正面對的不正義與壓迫。
這不再只是新聞上的一則報導，而是活生生的人與他們的家園。我開始明白，抗爭不是為了對立，而是為了生存與尊嚴。希望有更多人能了解這段歷史、關心這些正在發生的事，也希望我們的社會不要再因為「發展」的名義，而犧牲了原本就被邊緣化的聲音。
謝謝這些人，讓我學會什麼是土地的意義、什麼是正義的重量。未來如果還能做些什麼，我願意，與他們站在一起。
#亞泥礦場 #看見台灣
