《劇場版「鬼滅之刃」無限城篇》
《劇場版「鬼滅之刃」無限城篇 第一章 猗窩座再襲》已成為2025 年台灣電影票房冠軍。
在五年前的《鬼滅之刃劇場版-無限列車篇》，十二鬼月之中上弦之參--猗窩座殺死了炎柱煉獄杏壽郎。我們不會忘記炎柱的豪爽磊落，以及猗窩座的猙獰自負。但是這一次，我發現網路上大家變得很喜歡猗窩座，還有很多商品、圖片拿他的模樣來二創。
還沒看電影之前，不知道為什麼有這個轉折，猗窩座竟然從被討厭的壞人，變成被喜愛的人物。
看完電影之後我可以明瞭，觀眾經由《鬼滅之刃-無限城篇》，對猗窩座的不幸生命歷程，多了不少理解。因為理解而減少了討厭，因為悲憫而轉化為喜愛，甚至稱他為「純愛戰士」。
其實，理解與愛也正是心理治療的魔法所在喔！
現在電影上演一陣子，社群討論熱度明顯降低，我決定來逆風一下。
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我從最初看《鬼滅之刃》動畫就有一個問題……
我不可能是炭治郎。
我其實只是一個嘆甲郎，希望不要變成散恰郎！
（如果你自以為是柱的等級，以下內容就別看了。）
竈門炭治郎，是一個道德上的完人。
在《鬼滅之刃劇場版-無限列車篇》中，炭治郎的內在核心潔淨光明，連敵人都徹底被感化，無法下手將之破壞。
炭治郎的慈悲、善良與責任感，讓他即使面對惡鬼也能同理；他的堅毅與敏銳，則讓他有潛力在殘酷戰場上成長。
他善於利用自我對話，反覆勉勵自己，面對困境時懷想生命中的正面人物，這種正向的自我暗示法，練就其無比的韌性。（雖然我常會覺得過度嘮叨）
同時，炭治郎在學習上拼命努力、不斷精進，就像是班上前三名的好學生。但他不會驕傲，身段總是謙讓，而且樂於助人。
我喜歡炭治郎，覺得做人理想上應該要長這樣，但對我來說，在鬼滅的人物設定上，他另外兩位戰友所代表的心理意義更加重要。
嘴平伊之助，衝動冒進，粗野無禮，攻擊慾旺盛，像一隻山豬般橫衝直撞。
我妻善逸，怯懦畏事、優柔寡斷，好逸惡勞，卻又喜好女色，整天驚聲尖叫，焦慮度破表。
他們都沒有炭治郎的沉穩、正向、成熟，卻更接近我們一般人，尤其像青少年：有人天不怕地不怕、逞勇好鬥卻思慮欠周，有人焦慮恐慌、裹足不前，他們象徵著戰(fight)與逃(flight)的本能反應，或者也像精神分析著重的攻擊與性本能。
如果沒有碰上夠好的老師，嘴平伊之助可能變成角頭，我妻善逸會不會在家躺平？
然而，後來他們都在關鍵時刻，做了正確的事。
這代表著在《鬼滅之刃》大正時代的舞台上，平凡而原始的人性得以被包容其中。
Do the right thing[1]. 做正確的事。
在此請容許我自由聯想，風馬牛不相及跨越時空，從大正時期躍遷到昭和時代。
《倫敦生之慾》
前陣子我看了Netflix電影《倫敦生之慾》[2](Living)，改編自黑澤明1952年的經典作《生之慾》，編劇為諾貝爾文學獎得主石黑一雄，由很酷的比爾奈伊(Bill Nighy)主演。劇情在我印象中跟黑澤明版差不多。
電影背景設定在1950年代戰後的倫敦。故事主角威廉斯先生是一位在市政廳任職數十年的科長，以循規蹈矩、冷漠保守著稱。他的生活單調而乏味，喪妻多年，與兒子疏離。某日，威廉斯被醫生告知罹患絕症，僅剩數月壽命。這突如其來的消息讓他陷入絕望，開始反思過往空洞的人生。威廉斯不讓兒子或同事知道這件事。
威廉斯嘗試在最後的時日，尋求各種錯過的快樂與慰藉。後來他發現他有一件事可以投入，那是一項被官僚體系--包括他自己--延宕許久的市民提案，在貧困社區建設一座兒童遊樂場。
他耐心突破層層阻礙，親自奔走協調，最終讓遊樂場如願落成。雖然他即將在人生盡頭悄然告別，冬夜遊樂場上盪鞦韆的身影，象徵著他已創造出生命的意義，而他的善行也在同事與民眾身上，留下難以抹滅的痕跡。
這只是一個平凡人的故事，裡頭充斥著蒼白與無聊，人生好似可以不留戀地翻頁。
很無奈地，現實人生的風景的確比較像是這種模樣。
我們的日常絕不可能像鬼殺隊那麼激昂，生活也並非永遠善惡分明，目標單純到只是一刀砍向厲鬼的頸項。
然而即使如此，在某一個艱難時刻，你仍可以做出選擇，Do the right thing。
村田學長以及所有微小而堅定的行動
我們可以做出一個又一個微小而堅定的行動。
就像那些堅持禮讓行人，讓他們先過斑馬線的駕駛人。
就像有一位里長，堅持在大馬路旁種植鐵炮百合，總是汗流浹背親力親為。
就像有一位市議員，為了行人安全，堅持某個路口交通號誌必須增設左轉燈號。
就像在捷運站或公園，再一次全力以赴的公廁清潔工。
就像是那一位每天早晨帶著笑容穩穩開車，堅持不急煞猛衝的公車司機。
就像每一位百忙之中撥出時間陪小孩玩、跟小孩對話的父母。
就像是在課堂上說出自己真正的想法，而不是老師所期待答案的那一位同學。
就像是投票時堅持投下自己認為對的選擇，例如支持綠黨或基進黨，儘管自知屬於少數的每一位公民。
就像每一位願意聽病人說話，而不是速速開藥、開檢查單，想趕快打發病人走的醫師。
就像《鬼滅之刃》中，那一位從蜘蛛山到無限城，都和炭治郎等人並肩作戰卻籍籍無名的村田學長。
我想像他的劍仍在黑暗中不停揮舞著……
此刻聯想到上回去京都的感觸。櫻花很美，但如果缺少鴨川、町屋和古寺的陪襯，必然失色甚多。旅行者經驗到的是一種感官與情緒的整體，但櫻花的意象搶眼，率先躍入眼簾。然而那些未被提及的情境條件，其角色在美學整體形構上，其實相當重要。
於是我想到這段話：
「這世上良善的增長，部分有賴於那些歷史不會記載的行為，而你我的遭遇之所以沒那麼悲慘，泰半是因為那些虔敬過著隱藏的生活，並在無人知曉的墳墓中安息的人們。」[3]
願我們都有勇氣堅持那些微小而堅定的行動，即便無法天天如此，甚至只能偶一為之，都能為這世界的美善做出一點點貢獻。
[1] 我想到的是Spike Lee電影，絕非柯P。
[2] 2022年上映的英國劇情片，導演為南非籍的Oliver Hermanus。
[3] 藍祖蔚老師在其粉專 #藍色電影筆記 中摘述電影《隱藏的生活》(A hidden life, 2019)片末出現的十九世紀小說家喬治艾略特(George Eliot)名言：’...for the growing good of the world is partly dependent on unhistoric acts; and that things are not so ill with you and me as they might have been, is half owing to the number who lived faithfully a hidden life, and rest in unvisited tombs.’
