精神分析
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過渡性客體（transitional object）
Winnicott認為過渡性客體在分離時期是代替母親的一個象徵物，在兒童心理發展的過程中有其需要且具正向關係。
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本篇文章探討心理創傷及其衍生的創傷後壓力症（PTSD）對個人心理健康的影響。文章詳述創傷事件的定義、症狀、診斷標準以及潛在病因。從社會人際暴力到自然災害，每個人都可能面對創傷，並需面對其後果。文章還介紹了有效的治療方法及預防措施，以助於那些遭受創傷者的恢復過程。
移情作用 (transference)
意旨在諮商過程中，個案將對於重要他人的情感、想法、期待或者過往的互動模式帶入到當下，投射到諮商師身上。
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文章深入探討都市人常見的拖延心理，分析其成因與表現方式，從健康的拖延到需要治療的拖延，並以心理學家溫尼考特的理論作為框架。透過實例說明，揭示拖延與個體心理狀態之間的關聯，並提供觀察與反思的啟示，幫助讀者理解自己的拖延行為以及尋找改善的方法。
人在感受到挫折和痛苦的時候，通常會怎麼做？
方式有很多。而其中有一類人，他們選擇在痛苦的感覺出現時，把精力投注到事業上，透過發憤努力的方式，來換取生涯上的回報。他們避開自己的焦慮，得到社會意義上的成功；回首自己的人生功績，也有很多滿足跟愉悅。這種因應之道，我們統稱為「昇華」。
接觸客體關係到現在已經好一段時間，也聽過很多教授、老師講述這兩個人的理論，但每一次都是好像懂了，卻又有哪個說不清的地方沒有很理解。後來我發現之所以如此，在於課程總是聚焦在「內容」，即克萊恩的理論是甚麼、實務上做了甚麼；溫尼考特的理論如何、實務上又如何……但是究竟是什麼樣的想法讓兩人發展出這樣的理論？
「如果你不喜歡你自己，我們可以幫你，但如果你真的很討厭你自己，那我們也幫不了你。」我想這是《懼裂》在告訴我們的。表面上看似是在討論容貌焦慮或是雌競（其實不是，因為片中強調許多次You are one），實則在探討的是私密的自我層面與公開的社會層面之間的拉扯，以及自我和解與實現。
5/5懼裂
《懼裂》是一部融合科幻肉體恐怖和心理驚悚的電影，探討了主角伊莉莎白在面對中年危機和容貌焦慮時的扭曲心理。故事中，她由於追求完美而陷入內在自我衝突的世界，揭示了破壞性自戀的意涵。電影以其獨特的美學和驚悚元素，引發觀眾對社會對女性外貌標準的深思，並以類似於哥德式小說的手法，描繪出揮之不去的心理陰影。
5/5懼裂
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這篇文章探討了愛情中的三角關係，分別為浪漫吸引、情慾和依戀，並分析它們如何在一段關係中形成有效的平衡。透過心理學和精神分析的角度，作者探討了不同愛情型態的特徵，以及家庭背景如何影響伴侶之間的互動與連結。文章指出成熟的愛情需要滿足激情、親密與承諾，並強調這三者的相互依存關係。
這篇文章介紹了理查‧布斯比的書《我們沒有好好道別》，探討一位父親在失去兒子後的心路歷程。書中深入探討了悲傷、絕望與精神分析療癒的過程。雖然情感沉重，但最終宗旨在於面對遺憾，尋找自我理解與釋懷。文章提供了對書中洞見的反思，鼓勵讀者面對生命中的課題與失落，並從中獲取成長與領悟。
