【易經念十回】: 從玄奧古籍到生活智慧寶典，掌握平衡與變通的東方哲學

念十回

發佈於易經念十回

2026/01/08 更新2025/11/21 發佈閱讀 5 分鐘

照片提供: 三三藝 圖文整理: 念十回

朱熹《周易本義》64卦口訣【易經念十回】

易經念十回，千百年驗證的智慧，一生都受用

一般人都覺得《易經》玄奧難懂，還有著深不可測的「占卜秘籍」，但慢慢深讀，發現易經是古人觀察天地運行、總結人生興衰的「生活智慧寶典」，用的是看似抽象的符號，講的卻全是跟咱吃穿用度、待人接物、做選擇拿主意息息相關的實在道理。

先說說它的底子：《易經》分「經」和「傳」兩部分。「經」是核心，就是那六十四卦，每一卦都像一幅「人生場景速寫」—— 比如乾卦講「剛健不息」，就像咱年輕時打拼事業，要腳踏實地、勇往直前，不偷懶不耍滑；坤卦講「厚德載物」，好比為人處世要包容謙和，肯付出、能忍讓，才能積累人緣、穩住根基。每一卦裡的「爻辭」，更像是老祖宗留給咱的「場景提示語」：遇到困境時，可能會告訴你「否極泰來，再撐撐就有轉機」；順境時又提醒「滿招損，謙受益，別貪心過度」，全是經過千百年驗證的人生經驗。

《易經》的核心就是「平衡」和「變通」

再談「傳」，也就是俗稱的「十翼」，相當於給「經」配的「白話註解」。當年孔子和他的弟子們怕後人看不懂那些卦象符號，就用通俗的道理拆解闡釋 —— 比如《繫辭傳》裡說「一陰一陽之謂道」，這可不是空話：白天黑夜、寒來暑往是陰陽，夫妻相處、剛柔相濟是陰陽，就連咱做事，忙一陣歇一陣、張弛有度也是陰陽。《易經》的核心就是「平衡」和「變通」：世間萬物沒有一成不變的，好事可能變壞，壞事也可能轉好，關鍵是學會「順勢而為」。

比如遇到難題猶豫不決時，《易經》不會直接告訴你「該選 A 還是選 B」，而是教你看局勢 —— 是「潛龍勿用」的積累階段，就低調打磨自己；是「見龍在田」的機遇來臨，就大膽出手；是「亢龍有悔」的過度階段，就及時剎車。這跟咱現在說的「審時度勢」「量力而行」，本質上是一個道理。

占卜只是古人用來輔助決策的一種方式

很多人覺得《易經》是用來占卜算命的，其實是誤解了它的本意。占卜只是古人用來輔助決策的一種方式，核心還是背後的「義理」—— 告訴咱要敬畏規律、懂得變通、保持謙和、腳踏實地。咱現在讀《易經》，不用死記硬背卦辭爻辭，只要領會它的核心智慧：比如面對變化不慌張，因為「窮則變，變則通，通則久」；為人處世懂分寸，因為「過猶不及」；做事做人有底線，因為「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。

總之，《易經》不是故弄玄虛的古籍，而是一本能指導咱日常生活的「老智慧手冊」。不管是年輕人打拼事業、中年人平衡家庭與工作，還是老年人安享晚年，都能從裡面找到對應的啟示 —— 畢竟，它講的是天地萬物的基本規律，也是人心向善、做事求穩的根本道理。

《易經》不是故弄玄虛的古籍，而是一本能指導咱日常生活的「老智慧手冊」。【易經念十回】

周易64卦口訣朱熹.周易本義南宋理學家

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否；

同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁；

剝復无妄大畜頤，大過坎離三十備。

咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽；

蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼；

艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至；

小過既濟兼未濟，是為下經三十四。

地風升水風井澤風大過澤雷隨巽為風風天小畜風火家人風雷益天雷無妄火雷噬嗑山雷頤山風蠱離為火火山旅火風鼎火水未濟山水蒙風水渙天水訟天火同人坤為地地雷復地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬水天需水地比

雷山小過雷澤歸妹卦變歌訟自遁變泰歸妹否從漸來隨三位首困噬嗑未濟兼蠱三變賁井既濟噬嗑六五本益生賁原於損既濟會無妄訟來大畜需咸旅恆豐皆疑似晉從觀更睽有三離與中孚家人系蹇利西

南小過來解升二卦相為贅

易經64卦圖解

易經64卦【易經念十回】

易經64卦之一

易經64卦【易經念十回】

易經64卦之一【易經念十回】

易經64卦【易經念十回】

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