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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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中元普渡不只是祭祖，更是化解冤業、開運增福的關鍵時刻！本文帶你速讀普渡文化精華，了解道佛融合的歷史故事，發掘蓮花祈福香供粉的神奇功效，並揭曉「報恩認同和解套組」如何一次滿足能量清淨、認同祖先、和解冤業、祈福增旺的超簡單方法，讓你的普渡更圓滿，為自己的事業順利、豐盛富足創造最好的基礎條件！
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介紹兩位國際知名設計師：清水模建築大師安藤忠雄和跨越文化設計的瑞士設計師David Glaettli，深入淺出地探討他們的設計理念、風格及創作歷程，並推薦相關作品及資訊連結。
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趁著周末跟朋友去中部打排球比賽之空檔，偷溜去鄰近的景點走馬看花，順手隨興攝影留下生活軌跡。
第一站來到造訪過第三次的台中霧峰光復新村。
依據台中觀光旅遊網的資訊，「位於霧峰區的光復新村，是早期台灣第一個新市鎮。光復新村為省政府教育廳、衛生處、印刷廠員工的眷屬宿舍。資金為美援提供，並由當時的建設廳
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我自己第一次知道安藤忠雄，是因為梁靜茹《崇拜》的MV，就是在他的知名作品・「水之教堂」中拍攝的。清水模的牆面色調冷淡卻舒適，而牆上均勻排列的洞口，則成為MV中梁靜茹傾述自我祕密之處。
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安藤忠雄大師忠雄 建築作品展 (參觀紀錄 )
#如果只知道清水模不算是認識安藤忠雄大師
#如果只知道水之教堂或是亞洲大學美術館不算是認識安藤忠雄大師
#他的建築思維總是深遠而欲藏寓意
#安藤忠雄大師總是盡心盡力回饋地方
#他想做的不只是建築是可以永續傳達信念給人們的建築作品
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建築，對安藤忠雄來說，就是一場永無止境的挑戰自我的過程。
以下就我個人拙見，分享一下我看他幾個有名作品的心得，談論他挑戰自我、突破極限的青蘋果精神。
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亞洲大學的現代主義美術館
2013 年10 月24日正式啟用
特邀請日本建築師安藤忠雄
來台設計一座三角形美術館
由三個正三角形組成的建築
從中營造出空間流動的形式
由清水混凝土與帷幕牆構成
館藏台灣戰後的現代美術品
及許多國際大師原作藝術品
建築與藝術品值得細細品味
用途： 美術館
分類：藝文
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