我想人的變態，是無處不在的。
在料理的地獄之路上，鋁片深深地割開大拇指的時候，
除了疼痛之外，居然也對那整齊的傷口與鮮血四溢感到一絲欣賞
這樣快速且完美切割的傷口，比起來回來拉扯所造成撕裂那醜陋的傷口，美觀之外，還好的特別快。
雖然我是很怕痛的人。
但這也能佐證，人確實會在不該美的地方看到美。
人確實會在不該美的地方看到美
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笛卡爾的懷疑
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你如何知道自己不是在一個虛擬的世界中生活？如果所有的經驗都是虛幻的，怎麼能確信有任何事情是真實的？
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2025/11/26
一直寫，就會一直出現最好的一篇，傑作存在現在，也在未來
就像一直去旅行，就會出現最好的旅行，最好的春光還有夕陽，在這次也在往後
一直感受，就會有更好的體驗，在這裏，也會在遠方
一直做夢，就會出現更好的想望，是虛妄，也是目的地
結論是日常，是該一直買樂透，才有機會一直中
2025/11/26
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2025/11/23
有時候，寫作的你，只是缺乏一點掌聲
寫作是一條孤獨的路。
獨自坐在桌前，把心掏出來，與紙頁、螢幕相對時，四周常常是沉默的無聲的。
沒有掌聲，沒有喝彩，甚至沒有即時的理解，只有當下的自己與文字相依。
好像這些文字都掉進水裡，常常懷疑這些努力都是徒勞的。
孤獨地與自己搏鬥著，與心底最真實的情感對
2025/11/23
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2025/11/23
喜歡一個人安靜地待在屋子裡
喜愛孤獨，所以拒絕夏天的海帶來的邀約
喜歡熱呼呼的浴缸裡面浸泡，像是身體裡面的固執都要變得鬆軟
然後，關燈，四周黑漆漆地，像是去除所有規則
開了窗，窗縫大約一本書的厚度
聽雨落下的聲音，滴滴答答
或許嘩啦啦
安靜下來的時刻
是連心也一起
毫不浪費地，盡情享受沒有燈
2025/11/23
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我會說房價降不下來之所以可能跟人性有關，源於「人性」這種說法聽起來有點怪，但經過這次疫情我發現到「人性」與「民意」間的連結，也發現到民主國家的政府最害怕的事。
從前陣子台灣新冠肺炎疫情大爆發以來，所有國民最關注的不外乎就是"疫苗"了，疫苗這問題在最
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節目裡，孤狼可以逆襲翻盤；現實中，孤狼只會被釘在牆上。我們喜歡英雄，但不願付出代價；我們討厭小圈子，但無法拒絕歸屬感。你真的認為自己不結盟、很獨立嗎？或者——你只是把「不敢選邊站」說成了中立？
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或許是因為太過負面，有違聖經教義，因此在英文裡面並沒有這一個詞彙，在西方世界中，有明確指稱「幸災樂禍」單詞的是德文。
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書名：川端康成、狄更斯等名家名著鑑賞──人性的矛盾與掙扎
作者：歐宗智
出版單位：臺北市 / 致良出版社
初版日期：2024年11月
規格：平裝 / 288頁
定價：380元
購書連結：
博客來：https://www.books.com.tw/products/00110061
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如果我的記憶正確的話，我生平第一次進電影院看的電影就是「哥吉拉」，但那時候我只覺得是放大版的恐龍，而恰好我小時候又是一個恐龍迷，從此之後便成為「哥吉拉」的忠實粉絲。在我看《哥吉拉》系列作最期待的時刻，就是每當背景BGM響起的時候，你就知道主角要出現了，如果一部哥吉拉電影，戰鬥場面或是破壞鏡頭太少，似
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當代名導基里爾．賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演，其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後，他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析，解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質，在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。
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1. 聖母角色 = 規範的化身
聖母總是強調「大家要團結、要犧牲、要為大局著想」。
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2. 為什麼會反感？
因為我們自己 也在享受規範的紅利（治安、交通、社交合作），但同時又 不想被規範束縛：
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