經文-哥林多前書 13:1-13
【腓立比書 3:13-14】我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。你怎麼向著標竿跑的呢？因為這條福音窄路是我們整個生命快速的蛻變，各方面明白，進入到神的心意裡面，所以為什麼說到【哥林多前書 12:31】你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。所以為什麼要切切的求最妙的道、最大的恩賜，最大的就是愛，【馬太福音 22:37 -39】誡命中的第一，且是最大的，耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主我們的神。其次也相仿，就是要愛人如己。
所以整個福音核心是救贖，但我們要怎樣使生命完全被神救贖，最重要的就是這個奧秘，這也是聖經的經文所有指向都是這個核心。預備我們的生命，預備的好能與基督一同作王，【提摩太後書 2:12】我們若能忍耐，也必和耶穌一同作王；我們若不認耶穌，祂也必不認我們；忍耐是得生命的關鍵。【路加福音 21:19】你們常存忍耐，就必保全靈魂、就必得著生命。與耶穌一同作王，竟然指向的是忍耐，這忍耐是來到神面前跪拜。你們有發現嗎？之前的信息到現在是一層一層堆疊、鋪陳上去的喔，從來沒有哪一個宗教像基督教對神是這樣隨性、任性、隨便的，因為我們的真理有一個很核心的真理被偷了，就是『向神跪拜』。聖經中雲彩般的見證人都是有在神的面前俯伏跪拜的，真的是也跪也拜向神敬拜，偏偏到了現在，人們說活在新約有恩典，不用守舊約不用向神跪拜了，這其實是『錯誤的』，你跪下去祂才是你的神啊、敬拜也要拜下去才是你的神，這就是忍再在神面前其中一個奧秘-向神跪拜。
若是被神釋放，當然能放鬆躺著安息，但當我不舒服需要被神救贖的時候，一定是跪拜在神面前的，帶出一種敬畏，所以當向神曲膝、跪拜的時，尋求神、接受救贖的時，靈魂在神面前俯伏，一開始真的是忍耐在神面前，所以如果在神面前【馬太福音 23:12】凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。自卑在神的面前，所以每一次遇到任何心理過不去的就到神面前跪，說主啊我心裡過不去，祢若不救贖我，我真的過不去呀！不管任何事情過不去的時，跪在神面前說：主啊我接受祢救贖我、釋放我靈魂裡面所有的，不管是嫉妒、紛爭、結黨、嚷鬧、批評論斷、各式各樣情緒、委屈、自憐、心裡各樣惡念，就是去神面前跪著，主啊祢救贖我的靈魂。
這是一個奧秘【羅馬書 14:11】經上寫著：「主說：『我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜，萬口必向我承認。』」耶穌是主。所以當每一次來到神面前跪拜，承認主啊祢是我的神，祢救贖我，你知道這就是『愛』嗎？這就是“愛”。每次心裡過不去，忍耐在神面前跪拜，主啊祢救贖我，這就是愛，這就是切切的求那最妙的道-愛。
從魔鬼來的很多情緒再啟動的時候，每一次心裡過不去的時候，是因為缺乏愛，所以就跪在神面前，敬拜神俯伏在神面前說：主啊救贖我、救贖我，我是何等需要被祢來救贖，我心裡有這麼多的惡念、我一直計算人的惡、我沒有辦法不啟動、心裡有各式各樣毒根，我的膝要跪拜、我的口要承認，耶穌是主，是救贖我的主，主啊 我在祢面前屈膝，祢救贖我，祢是我的神，這時候你就在求那最妙的道。
當我們跪下去，在被神救贖的時候，【羅馬書 5:5】聖靈將神的愛澆灌在我們心裡，就是這時候。所以我們意識到這是缺乏愛，聖經為什麼用那麼多詞，要把愛形容出來，因為在告訴我們，這個愛不是你知道多少真理、多少知識、不是做多少善事、不是很有恩賜恩膏，而是你心靈裡面的動心起念，特別是【哥林多前書 13:7】凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。但當我們沒辦法凡事包容的時、沒辦法忍耐的時，是缺乏愛。當很多事經的話你相信不下去，神的話沒辦法相信的時，那其實是缺乏愛，所以必須，跪在神面前：主啊救贖我的靈魂，當我們去接受救贖的時候，聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。這就是那最妙的道。
生命是怎麼成長的，就是在每一次在患難中的時、情緒啟動的時，到神面前跪的時候得著的、在神面前接受救贖，跪多久不重要，重要的是表達心意，因為我們不是靠跪著苦修，重要的是神在乎我們屈膝表達降服的心意、表達你願意接受救贖的心意，神知道我們在祂面前所表達的心意。神在乎你跪拜祂的心、在乎你承認神為你主的心，當我們這樣承認祂是我的主、祂是我的救贖、釋放我救贖我，每一次就是這樣。
所以為什麼說【詩篇 30:5】一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼喜樂，【詩篇 84:6】我們經過那流淚谷。因為很多的時候我們在神面前，因著靈魂裡面自我被冒犯、自我生命被剝奪，在神面前屈膝流淚的、在神面前這樣接受救贖的。剛開始情緒起伏是非常大的，因為【創世記 49:4】情慾，滾沸如水，所以自我剛開始是大大被打擊的，一直在神面前：主啊救贖我，到後期慢慢的情緒起伏波動，自我在神面前不斷的割、除、不斷的脫去舊人，整個靈魂裡滾沸如水的情緒，就比較釋放，但是呢就是繼續除酵，要除盡舊酵，所有從魔鬼來的私慾全部都要除掉，就繼續的敬拜神。
每次忍耐屈膝在神面前，自卑接受救贖，承認主啊 我從魔鬼來的生命何等敗壞，我不想要跟魔鬼連結，主啊 祢救贖我。漸漸的你會發現【希伯來書 7:25】凡靠著耶穌進到神面前的人，祂都能拯救到底。當我們在神面前屈膝、敬拜、投靠主表達我們的心，祂就救你，【詩篇 91:14-16】神說：「因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在。我要搭救他，使他尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」
【希伯來書 12:1】我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，你看見奧秘了嗎？我們是存心忍耐，然後在那條道路上奔跑的。每一次屈膝在神面前接受救贖，這就是聖經所說：專心愛神的人，神必搭救他，且要把他安置在高處，這是何等奇妙！
神所定義的愛：【馬太福音 22:37】耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你們的神。神所定義的愛是，你要在各樣很痛苦的事情上面，來在祂面前屈膝、跪拜、接受救贖，這樣你就愛神的人、來投靠神的人，對神而言來講，這樣的人很觸動祂的心。【雅歌 4:9】我妹子，我新婦，你奪了我的心！你用眼一看，用你項上的一條金鏈奪了我的心。當你在神面前俯伏、對神降服的時、自卑的時候，就是項上的金鏈。
聖殿的器皿全純金子做的區域是至聖所，我們在向神表達俯伏接受救贖、在神眼中是何等愛祂，承認說：主啊我何等需要被祢救贖，忍耐不住的時、勞苦嘆息的時、生命有各式各樣重擔的時，就降服在神面前接受祢救贖我，當你在各個層面上表達的時候，就是神所看為盡心、盡性、盡意、盡力在愛祂。神在意的是你在你生活中每件大小事，你接受祂的救贖嗎？
意識到關鍵了沒呢？切切的求那最妙的道，就是每一次遇到事情，我們在神的面前接受救贖、在神面前表明：主啊祢是我的神、祢救贖我，我沒有辦法！這就是專心愛神，你若專心愛神，【雅各書 4:8】你們親近神，神就必親近你們。哥林多前書13章這裡愛的真諦就是一個準則，意思是說，如果生命沒有這些，那就是需要接受救贖，這並不是說要做到醬子，而是要被神救贖到生命展現這些美好的果子。
很多人會把愛的真諦拿來苦修，因為沒辦法做到只能是很努力的靠著自己苦修，其實，這愛的真諦是告訴你，如果你的生命在這樣的光景裡面，來來來～來神面前屈膝接受救贖，你接受救贖神給你，不是要求你做到、不是要求你自己有，而是神給我們，【馬太福音 13:12】凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。意思是如果你不在神面前接受救贖，你會發現到一直在靠自己，然後你就越來越枯乾、越來越疲乏、越來越貧窮、靈魂越來越沒有愛、越來越痛苦，這就是凡沒有的，連他自以為有的也要奪去。
可是凡有的，還要加給他，意思是說如果你有在神的面前，屈膝接受救贖的話，有的還會更多、更豐盛、叫我們得生命、並且得的更豐盛，你渴望得著愛的真諦裡的生命嗎？你就要常常的去神面前接受救贖，因為那就是得著神那榮耀生命的秘訣，你這醬子在做的時，常常到神面前釋放我救贖我，真的很有感，祢們就會得著那最妙的道，聖靈將神的愛澆灌在我們心裡，當我們接受救贖在神面前俯伏的時候，自卑的人必升為高。
