經文-哥林多前書 13:1-13
【哥林多前書 12:31】你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。最妙的道就是13章形容的，就是神福音的核心。核心不是在於我們知道多少，意思是很有恩賜、明白各樣的奧秘、各樣的知識、真理、全備的信心，可是卻沒有愛，這個愛指的是在神面前的忍耐，所以你看這經文裡面，不管是恩賜很多、什麼知識都知道，可是生命沒有被神更新改變，如果想被神改變，就要忍耐在神面前。
【路加福音 10:41-42】耶穌回答說：「馬大，馬大，你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」馬利亞在耶穌腳前是有預表的，【雅各書 1:22】只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。聽道不去行道，這道就與我們無益，真正的行道指的就是在神面前忍耐，因著各式各樣事情上忍耐、禱告、仰望神。【路加福音 8:15】那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。也就是神的話灑在我們的心裡，你就忍耐著結實，屬靈的生命要成長，奧秘就在於忍耐。【路加福音 18:1-9】寡婦切求不易的官，要恆切不要灰心，就必須得忍耐。剛開始親近神說實話什麼感覺都沒有，但是要學習禱告，就是忍耐在那裡。我們以為生命成長像什麼呢？做更多的善事嗎？也不是！愛是什麼呢？我們會以為人要更多的展現愛心呢？更多的幫助人呢？更多地做好人做好事呢？聖經告訴我們並不是這樣的！【哥林多前書 13:3】我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，那這個愛指的是什麼？
就是我們在神面前尋求神的那種忍耐的心。為了要來到神的面前，不管在各個層面上，真的不管是忍耐要順著情慾撒種收敗壞呢？還是要順著聖靈撒種收永生呢？在這選擇的過程中都是在忍耐，在剛開始我們的生命都是愛世界的，沒有一個人是不愛世界的，因為人都是有罪的，【羅馬書 3:23】因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，所以剛開始生命的光景，對神是無感、無聊、無知，某種程度上來講大家都是有的，即使到現在每次要親近神的時，還是必須忍耐，因為還是有私慾牽引誘惑的部分、還是有魔鬼扯後腿。
所以每次要禱告真的都是在忍耐，所以又稱為靈修，世界人修自己靠自己改變生命，我們所修的是忍耐在神面前，忍耐在仰望神，【雅各書 5:7】弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。我們禱告是為了要尋求神而忍耐、為了仰望神所以忍耐，不是苦待己身的修。
我們所有核心指向的是，在神面前尋求神的忍耐，有時候禱告無聊、有時被釋放過程中很多拉扯的部分，我們所有忍耐就是在此，各樣環境的忍耐。如果我就只是忍耐，沒有使我來到神面前，那就真的氣死在那裡，『好人不長命、禍害遺千年。』所以每次的忍耐就只能夠來到神面前，慢慢發現這位神很厲害是真的神，在這過程中遇見神。
現在真的是明白神救贖我們脫離那惡者的手，所以【哥林多前書 12:31】你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。【提摩太前書 5:5】那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住地祈求禱告。【馬可福音 12:44】這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。耶穌說這兩個小錢比所有的一切更觸動神，奉獻在神的心上，因為是晝夜在仰望神的人，也就是在切切的求那最妙的道的人，就是得著愛的人。
在神面前尋求神的人是一個忍耐的人，更容易跟神有直接關係，在神面前親近神的程度跟忍耐是有關的，所以耶穌說你們禱告要恆切、不要灰心，常常在尋求神的過程當中抓到秘訣，【以賽亞書 30:15-16】「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」以色列民卻說：「不然，我們要騎馬奔走。」所以你們必然奔走。又說：「我們要騎飛快的牲口。」所以追趕你們的也必飛快。誰在追趕他們？魔鬼在追趕、在抓、生命再被擄掠。
我們靈修的關鍵：要歸回安息，不要奔走、不要到處ㄆㄧu，真的要忍耐。很多的人忍耐是為私慾，但我們的忍耐是為了得著神的救贖，【以賽亞書 40:31】但那等候耶和華的，必重新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。如果我們要得神的生命，患難生忍耐、忍耐生老練，凡被神管教、訓練的也都是忍耐在神面前，【希伯來書 11:16】他們羨慕那更美的家鄉，忍耐等候，他們活著的時候，甚至都沒有得著他們所要得著的，【希伯來書 11:40】因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。【希伯來書 11:13】這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，也是再忍耐再等候。
【啟示錄 3:10】耶穌對非拉鐵非教會說：你既遵守我忍耐的道。再次拿出來講的原因是因為，忍耐對我們屬靈生命非常重要，生命要成長一定要忍耐，我們的忍耐是為了來到神的面前，【哥林多後書 10:4-5】乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使它都順服基督；
有時候我們很多的意念，是誰告訴你的，因為當亞當夏娃吃了善惡樹，他們的靈就被魔鬼入侵了、罪就進入了，所以如果我有這樣想法是誰告訴我？就在這禱告的過程中說：主啊救贖我，很多時候的想法若不是神告訴我的那一定是從魔鬼來的，若是神來的話一定是美好的、歡喜快樂、救贖感、有盼望的感受，若不然就是從魔鬼來的。
很多奧秘我們靈要明白過來、要得著，在神的面前尋求的心、渴慕的心，渴慕的、尋求的人就得著了。【哥林多前書 13:9-10】我們現在所知道的有限，先知所講的也有限；等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。也就是說，因為你渴慕神，渴慕的程度是神在看的，你的心尋找到什麼程度，【馬太福音 7:7】「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」前提是你的心是否在尋找？是否想要認識神？所以對於想要認識神的人，【馬太福音 5:6】飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
一個渴慕神的人，一定是忍耐的人，為什麼？他不從別地方找吃的，他在尋求神，祂要得著神所要賜給他的，所以當我們在禱告時，忍耐是每一天我們親近神的那個心，所以無論如何就是：主啊我來到祢的面前、主啊我一定要來到祢面前、主啊不管我今天生命是什麼程度、不管是什麼樣的光景、不管我現在是什麼樣的情況，主啊我還是想尋求祢。
這就是我們每一天，為什麼需要禱告、？為什麼需要學習的？我們活在這世界上，人生的總歸還是敬畏神，表示說：他的生命藉著禱告，不斷在尋求、不斷來到神面前，所以當我們在操練的時，每一天藉著禱告到神面前，你就是觸動神心的人、讓神的眼睛定睛在你身上的人，【歷代志下 16:9】耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。所以你的行為會吸引神看見你。
