如果我是護家盟
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如果我是護家盟
我想導正你的法理情
辦一場全島公聽會解救你放蕩的軀體
踢斷肋骨時偷錄的非法視頻
我想給你一把勝利寶劍，一些真感情
一批鑽石之後放入的新歡肉體
我想引領一整群佈道者
要他們用最真誠的福音傳導
撼動你全身滿佈的淫穢惡行
我曾從那裏看見初夜瀝漏
我曾緊栓你子宮的內膜
掠取同志性教育失敗的高潮
修法暫緩，我又開始抗拒了。
我想提撥二十年納稅金買下性器官結合的摩天輪
全全為了你歪曲的傾向
嚴正一如真男人他最強的硬物
我想陽剛你，我想陰柔你
把你的身體灌注友愛的心
放進每一本新約聖經並擺滿聖儀
我想歡交床笫，在每一次文件上簽名，夾掉，任意拋棄
我想把婚姻做成海鮮夏威夷披薩
在十二月的夜晚分送給公園的同性戀
我想鼓顫所有青澀的性徵實踐活塞運動
在婚姻的見證場所實施戒指交換儀式
舉行一場莊嚴。一次辦桌。一門親事。
我想要一夫一妻的家庭，宣導972的危險性
在招呼時用肘擊飛踢將咖啡灑向肉體表達歡迎
以全戶為單位，嚴禁標語，穿著白衣
十字架和子宮頸
打擊性解放鞏固聖潔社會
每年等待，新耶和華主義者躲進聖誕節的小自製馬槽
食聖餐，奏奇異恩典曲，開放兩性親善交流團契
我將擁護中華。
鼓勵傳統！傳統！傳統！
鼓勵受洗與望彌撒與異性戀主體性
我想訪問一名受到威脅的沉默多數
問他究竟怎麼樣才能堅持不留餘地
穩穩守護生殖奧秘
甜蜜的家庭。
我再也不齒於同愛了
世紀末開始了，我代神來診療你。
◎仿寫自崔舜華〈如果我是文化部〉
－－
11/24，返鄉公投10、11、12不同意，14、15同意。我是異性戀，我支持同志朋友，有走進戀愛的墳墓的權力。
11/24，返鄉公投10、11、12不同意，14、15同意。我是異性戀，我支持同志朋友，有走進戀愛的墳墓的權力。
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本專案預計以原住民議題與生活書寫。
阿美族人相信祖先是渡海而來，為感謝海神護佑祖先而有海祭。
北部南勢阿美稱之為Milalikis，海岸阿美則稱Misacepo’，又因各地區舉行時間不一，大致在六至八月之間。以及部落地理位置散佈台灣各地域，而有海祭或河祭之稱。
預計2023年出版結集。
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與相愛的人攜手步入婚姻，擁有屬於彼此的孩子，看似是人生理所當然的戲譜。然而，對於兩個相愛的女人、或兩個相慕的男人來說，這份「理所當然」竟是一種奢侈——一種需要耗費很多力氣，卻仍可能難以觸及的人生藍圖。為了更加了解同志家庭與人工生殖的現狀，我們聯繫台灣同志家庭權益促進會的志工進行訪談。
我曾認真思考結婚的意義是什麼，大部分的人都說是兩個人愛的證明及保障。但結婚為什麼卻又變成了愛情的墳墓？是兩個人一起捨棄生活中再有愛情一詞的覺悟，廝守彼此，共同實現社會責任及遵守家庭約定。同一個屋簷下裡面除了浪漫與激情之外，也被相互攤開的平凡與現實填滿。
台灣有人佇捒這个政策：毋免手術就會使換證，其中代表的一个社團是「性別不明關懷協會」。
In認為，身軀頂懸的器官攏是家己的器官，伊家己無無愛，毋願為了改變證件頂面的性別共遐仔器官割挕捒。猶有一寡仔人，in有當時仔認為家己是查埔，有當時仔感覺家己是查某，無一定，就是「非二元性別」，無法度選一種性
感謝神，從一月份夫妻之愛(LAM)與單身營會(SLW)開放報名以來，忙著報名的事情，沒時間好好寫文章，今天早上四點多，被上帝叫起床，趁這個機會，好好筆耕一下。
現代社會多主張性別平權、兩性對等，卻難以徹底擺脫父權主義根深蒂固的觀念。女性要不斷努力反叛傳統觀念，男性則需意識到自身的傳統思想與行為。本篇文章探討了由傳統家庭觀念至當代家庭處處可見的「父權主義」思考。
隔壁的桌子｜EP27. 同性/異性戀婚姻過年大不同（上）你的子宮不是你的子宮 ft.小民參政歐巴桑聯盟召集人 林詩涵
沒有人是為了做牛做馬才想結婚的，每個人都是想要幸福快樂的生活，但為什麼，我們對女性的期待，卻是去另一個家庭做牛做馬？
女性一到「適婚年齡」後，馬上開始面臨種種社會的眼光與壓力
可能包含敏感內容
他其實在腦中幻想過，若老婆被酒池肉林過一輪後，裡面滿滿都是野男人們的種，最後再由他來狠狠收拾一番該有多好。可惜這種道德淪喪、違反一夫一妻、極富風險的性癖好不太可能提出來，於是這種不滿足就在心底生了根，漸漸發芽，以至於越長越大到，連自己都沒想過的地步。
我並沒有鼓吹不要脫單或是不要婚生，是希望想要脫單或是想要走入婚姻成家的人，可以好好想想這些。
戀愛或婚姻，是需要？想要？必要？得要？還是...？
看到走在路上牽著手的愛侶、有人噓寒問暖陪在身邊貼貼抱抱、甚至在路邊等另一半來接的人，我當然都會羨慕。
我想要怎麼收穫就要怎麼栽，正常的交往關係
我的命格專門吸引變態嗎？我之前住的社區男保全，居然直接說他看到我的嘴就想親，這種噁心到想吐的話在我投訴後居然還有其他受害者。在這方面我真心覺得女生要硬起來，最好當場要求你對方道歉。
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