以史為鑑，可以知興替－淺談「轉型正義」

什麼是「轉型正義」？

因此必須討論為什麼我們需要轉型正義？

筆者以為，追求轉型正義不僅僅是為了彌補在威權時期受害的人們，更重要的，是為了宣示作為一個新的民主社會，甚至如台灣這類的「民主跳級生」，我們崇尚與拒絕什麼樣的價值？在威權獨裁時代，政府有很大的權力對人民實行違反當代民主價值觀與人權的事。因此，我們需要透過轉型正義來告訴人們，鞏固人們對於基本人權價值的認識與認同。當一個社會呈現了真相和歷史，它會提醒它的後代：獨裁政治對人道的催殘是不義的、不被容許的，而只有透過這樣的歷史，它的後代才能真正地警惕，民主文化才可能真正建立。我們可以這麼說，「對過去的不義選擇遺忘和忽視，意味著不願對防止將來的不義負任何責任」。

除了鞏固人們對於基本人權價值的認識與認同之外，也唯有如此才可能真正弭平、癒合社會的分裂。你可能會感到疑問，面對黑暗的歷史分明是揭開瘡疤，怎麼能說是癒合呢？然而，正如前文所述，轉型正義不願延續緊張和衝突，它要創造的是一個「和解」的機會。不去面對與檢視，何來「和解」呢？

和解，是加害者承認錯誤並道歉，受害者接受道歉並放下仇恨，不再計較，也就是放棄了自己原本「理應可進行報復」的權利，讓兩者關係恢復到原初，或至少不是敵對的狀態。這說起來容易，實行起來卻十分困難。假使威權時期的受害者還活著，光是要重新提起過去就必須跨過層層的心理障礙，而且他欲指控的對象可能還握有一定的權力；指控已經十分艱難，更遑論放下仇恨、真心道歉與原諒了。這還是指受害者活著的情況，倘若受害者已經離世，其後代可能背負著更大的「道德責任」，抱著「我是否有資格替前人原諒加害者」的想法或其他的利益考量，而比當事人更難放下過去。

這也是為何當政府面對轉型正義時，經常有意無意的忽視清算與和解的成分，而僅做了彌補。一般民眾也因此無法真正的理解何謂轉型正義，總見樹不見林，甚至排斥、抗拒它。然而我們必須明白，轉型正義應具有多種目的，如社會穩定、和解、原諒、應報正義、人權或法治等，都是重要且不可忽略的價值，無法偏廢。然而並非所有的價值都能夠同時百分百地實踐，因而必須做出權衡與選擇。而這個選擇，正是亟待我們去正視與思考的。

三人行，必有我師焉。

事實上，面對轉型正義難題的國家，可不只有台灣而已。舉凡德國、波蘭、捷克等東歐國家皆然。所謂「三人行，必有我師焉」，他們是怎麼推行轉型正義的呢？是否有值得我國借鏡之處？

在開始討論之前， 我們必須先知道轉型正義的三大原則：

1. 對遭受政治迫害的人給予正義。被沒收的財產必須歸還；遭受肉體、自由和生命損失的人或其家屬，必須加以賠償。
2. 對從事政治迫害的人，必須在法律上或道德上予以追究。
3. 對過去政治迫害的真相和歷史，必須完整地加以呈現。

看完波蘭的轉型正義後，回到台灣， 是不是發現了有許多似曾相識之處呢？